
En medio de la oleada de desinformación que circula a través de redes sociales alimentada con contenidos creados con inteligencia artificial, el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, ha convertido esta herramienta en una aliada en su estrategia de difundir sus deseos políticos y provocar a sus detractores.
Desde postularse como nuevo papa hasta clavar una bandera de Estados Unidos en el suelo de Groenlandia como si fuese territorio estadounidense, Trump ha seguido una línea constante de publicar contenido creado con inteligencia artificial.
La gran mayoría de los videos e imágenes que Trump publica contienen un lenguaje directo e incluso confrontacional. Además, suelen tener un tono combativo, con frases sencillas y mayúsculas para enfatizar, con el fin de llamar la atención de los usuarios, provocar a sus detractores y mantenerse relevante en el mundo de hoy, en el que las redes sociales son el principal medio para propagar ideas y reforzar la visión que se tiene sobre el mundo, señala el doctor en Ciencias Políticas y Sociales Jorge Márquez.
El 20 de enero Donald Trump publicó una fotografía en la que aparece él junto al secretario de Estado, Marco Rubio, y el vicepresidente, J. D. Vance, clavando una bandera de Estados Unidos supuestamente en Groenlandia. En la imagen también se observa un letrero en el que se lee: “Groenlandia es parte del territorio de EEUU”. Desde luego, la imagen fue creada con inteligencia artificial; incluso el entorno simula que es una animación.
Lo anterior fue compartido por el mandatario estadounidense en medio de las tensiones que surgieron tras exponer de manera reiterada sus deseos de que Estados Unidos obtenga el control de Groenlandia, territorio autónomo del Ártico gobernado por Dinamarca.
“Estamos ya ante una política de una magnitud de cinismo total. Para Trump esas imágenes son la proyección del deseo, una idea que él mismo ha construido en donde pareciera que no existen argumentos morales ni justificaciones racionales”, destaca Jorge Márquez.
Trump acostumbra publicar imágenes creadas con inteligencia artificial por razones estratégicas más que tecnológicas, considera por su parte Omar Olivares, especialista en relaciones internacionales. No es que “le guste tanto la IA”, sino que funciona para su estilo de comunicación.
El especialista añade que la IA le permite a Trump mostrarse como quiere ser visto: fuerte, victorioso, dominante, incluso heroico. Refuerza su marca personal de líder poderoso sin depender de fotos reales o eventos concretos.
Además de la imagen relacionada con Groenlandia, en el pasado Trump publicó otra imagen que llamó la atención de sus seguidores. El 2 de mayo de 2025 compartió una captura en donde aparece con una sotana blanca, una mitra puntiaguda y una cruz, días antes de que se iniciara el cónclave en el que fue elegido Robert Francis Prevost como el papa León XIV.
Incluso, antes del cónclave, Trump dijo que le gustaría ser papa y que cree que nadie lo haría mejor que él.
“Con la inteligencia artificial no hay límites, Trump expone todas las posibilidades que cree que tiene. Un día se comparte como si pudiera ser el nuevo papa o incluso hasta Dios, es la divinización del poder”, dice Jorge Márquez.
Durante la madrugada del 3 de enero de 2026, Estados Unidos llevó a cabo un “ataque a gran escala” contra Venezuela que culminó con la detención de Nicolás Maduro y Cilia Flores, su esposa.
En pocos minutos comenzaron a circular diferentes imágenes que mostraban la condición en la que se encontraba Maduro tras la detención; sin embargo, la mayoría mostraba inconsistencias y dejaban en duda su veracidad.
En tanto, Trump hizo lo propio y compartió una imagen en donde se observa supuestamente a Maduro en conjunto deportivo, con los ojos vendados y esposado a bordo de un buque estadounidense. No obstante, con los antecedentes que tiene el mandatario estadounidense con el uso de la IA, existieron dudas acerca de si la imagen era real o no.
“Una simple imagen de un evento que fue considerado como histórico carecía de veracidad, y no porque la imagen se viera trabajada o algo así, más bien, por la manera excesiva en que Trump utiliza la IA. Y es que ya es difícil saber cuándo el material que comparte el presidente es real y cuándo no”, sentencia Omar Olivares.
Incluso medios de comunicación pusieron en duda si debían o no compartir la imagen difundida por Trump, como ocurrió con The New York Times (NYT), medio que expuso abiertamente que requirió de un proceso mesurado para determinar si debía o no compartir la foto y, sobre todo, cómo presentarla.
Luego de que el NYT analizó la imagen con herramientas de detección de IA determinó que los resultados eran inciertos, pues arrojaba poca posibilidad de que se hubiera creado con inteligencia artificial, pero notaron que tenía un aspecto extraño, la foto estaba recortada de forma inusual y vertical.
Al final, el medio estadounidense anunció que, aunque no tuvo una manera segura de confirmar que el retrato era verdadero, tomó la decisión de presentar la imagen en el contexto de la publicación de Trump en Truth Social, es decir, en lugar de compartirla como una fotografía periodística legítima, lo hicieron como un comunicado del presidente.
Desde antes de asumir por segunda vez la presidencia de Estados Unidos, el 20 de enero de 2025, Donald Trump usó la IA durante su campaña con el fin de simpatizar con las nuevas generaciones e incluso para desprestigiar a su contendiente en las elecciones de 2024, Kamala Harris.
El 18 de agosto, Trump publicó en su plataforma Truth Social varias imágenes y en una de ellas aparece la cantante Taylor Swift vestida como el Tio Sam –personificación nacional e icono del gobierno de Estados Unidos– con el texto “Taylor quiere que votes por Donald Trump”.
“La imagen fue creada con el uso de tecnología, incluso presenta rasgos que son más parecidos a los de una caricatura o animación que de una persona real”, resalta Jorge Márquez.
Los usuarios en redes sociales y seguidores de la intérprete de temas como “Bad Blood” dudaron de que la imagen fuera real e, incluso, de que se tratara de un posicionamiento real de Taylor Swift, ya que en las elecciones de 2020 la cantante hizo público su apoyo a Joe Biden, quien venció a Trump en dicha disputa electoral.
El doctor en Ciencias Políticas y Sociales añade que el problema de que Trump haya compartido este tipo de imágenes es que hace uso de personas reales y, en este caso, que son figuras públicas, para compartir desinformación o para atribuirles declaraciones o ideologías que no son ciertas.
“Aunque es cierto que Trump difundió una imagen en donde supuestamente aparece Taylor Swift diciendo que lo apoya, él no acompaña su publicación con un texto en donde abiertamente diga que la cantante lo apoya. Entonces, como no lo dice directamente, la imagen actúa por sí misma, pero no hay repercusiones para el mandatario”.
El 5 de noviembre se llevaron a cabo las elecciones más recientes en Estados Unidos, en donde Trump se impuso de lado de los republicanos a Kamala Harris, quien iba por los demócratas.
Durante la campaña fue acusado de intentar desprestigiar a su contendiente, pues el 18 de agosto de 2024 publicó en su cuenta de X una fotografía en donde aparece supuestamente Kamala Harris frente a una multitud de personas, quienes usan ropa militar y ondean banderas rojas. Al fondo se observa una imagen grande de la bandera de la Unión Soviética, así como un letrero en el que se lee en un color rojo intenso “Chicago”.
La imagen fue compartida cuando Trump señaló en diferentes ocasiones que Harris es “marxista” y que su objetivo (si llegaba a la presidencia) era establecer un gobierno comunista.
El Sabueso sometió dicha imagen a análisis con la herramienta Hive Moderation. Las inconsistencias en la iluminación en diferentes zonas de la foto y patrones repetitivos en las poses de la multitud son algunos de los detalles que llevaron a la herramienta a la conclusión de que existe un 99.9 % de probabilidad de que se creó con inteligencia artificial.

Tan solo en Truth Social, Trump acumula más de 11 millones de seguidores, quienes ven lo que publica en la plataforma o incluso llegan a compartirlo en sus propias redes sociales.
Jorge Márquez destaca que para muchas personas a primera instancia no importa si la imagen es o no real, pues tiene un impacto emocional. Una de las consecuencias más relevantes, según nuestro experto, es que se está normalizando la desinformación.
“Todo eso tiene consecuencias terribles. Por un lado se está normalizando la desinformación, se va muriendo la necesidad de la prueba porque ahora las pruebas se falsifican. La gente se va acostumbrando a que lo real no importa”, concluye Márquez.


El chavismo ha gobernado Venezuela durante más de un cuarto de siglo, durante el cual ha modificado su discurso y sus políticas, pero siempre manteniendo su determinación a permanecer en el poder.
“Ayer vino el diablo aquí”, dice Hugo Chávez provocando risas y aplausos en la audiencia que lo escucha pronunciar un discurso desde el podio de oradores de la Asamblea General de la ONU.
“Ayer estuvo el diablo aquí”, repite mientras se persigna, “en este mismo lugar”.
“Huele a azufre todavía esta mesa donde me ha tocado hablar. Ayer, señoras, señores, desde esta misma tribuna el señor presidente de los Estados Unidos, a quien yo llamo el diablo, vino aquí hablando como dueño del mundo”.
Ocurrió el 20 de septiembre de 2006 y quizá sea el discurso más famoso pronunciado por el fallecido presidente venezolano en sus casi 14 años de mandato.
Chávez estaba entonces en la cima de su poder en Venezuela y con ese discurso se consagraba como una figura clave entre los críticos de EE.UU. en todo el planeta.
Por si fuera poco, estaba apenas a tres meses de lograr su mayor victoria electoral, en una campaña en la que proponía llevar a Venezuela al socialismo.
Es probable que alrededor del mundo, al escuchar mencionar a Chávez o al chavismo muchos recuerden esa escena y la asocien con aquellas ideas de socialismo y antiimperialismo.
Pero el movimiento político que Chávez lideró y que ha regido Venezuela durante más de un cuarto de siglo ha cambiado varias veces hasta llegar a su actual encarnación en el gobierno de la presidenta encargada, Delcy Rodríguez.
Rodríguez mantiene un discurso beligerante ante EE.UU., el país que en una acción militar capturó al presidente Nicolás Maduro el 3 de enero. Acusa a Washington de “secuestro”, pero a la vez parece estar orquestando cambios forzados por el gobierno de Donald Trump, quien incluso está tutelando la venta del petróleo venezolano.
BBC Mundo te cuenta cómo ha cambiado el chavismo en Venezuela desde 1999 y cómo estos cambios han sido claves para ayudarle a mantenerse en el poder.
“Hugo Chávez asumió el poder tras ganar las elecciones en 1998 en las que ofreció un cambio de régimen político para ir hacia una democracia participativa y protagónica”, dice a BBC Mundo Margarita López Maya, profesora jubilada de la Universidad Central de Venezuela y ex presidenta de la Asociación de Estudios Latinoamericanos (LASA).
“Eso se cumplió y estuvo en la Constitución que se aprobó en 1999, que contiene referendos, asambleas de ciudadanos, y establece la participación ciudadana en todas las decisiones de las políticas públicas desde el nivel local”, agrega.
De esta forma, se buscaba transformar la democracia liberal que había imperado en Venezuela durante cuatro décadas.
Según David Smilde, profesor de la Universidad de Tulane (Nueva Orleans) y experto en política venezolana, Chávez veía la democracia representativa como un mecanismo que usaban las élites para controlar Venezuela de espaldas a la población.
El Chávez de la campaña de 1998 no ofrecía socialismo, sino lucha contra la corrupción; aseguraba que no tenía intención de estatizar empresas y llegó incluso a decir en una entrevista por televisión que Cuba era una “dictadura”.
En esa época, él se presentaba más como un político moderado que tenía como referente la propuesta de Tercera Vía del británico Tony Blair.
En la práctica, sin embargo, los cambios impulsados durante su primera etapa en el poder derivaron en una muy fuerte polarización política.
“Ocurrió una confrontación muy fuerte entre el presidente, que desde el principio tenía un ejercicio muy personalista del poder, y todos los sectores que de alguna manera sentían que iban a perder con la presidencia de Chávez”, apunta López Maya.
En esos primeros años, hubo grandes movilizaciones de la parte de la población que se oponía a Chávez, a quien los militares venezolanos derrocaron brevemente y volvieron a restaurar en el poder -menos de 48 horas después- en abril de 2012.
Meses después, Chávez enfrentó un paro cívico de dos meses que incluyó la paralización de gran parte de la actividad petrolera de Venezuela. Luego, vendría un polémico referendo revocatorio, cuya realización fue dilatada por el chavismo casi un año, dando chance así a que Chávez recuperara parte de la popularidad perdida en los años previos.
“Partidos políticos o factores de poder como la gerencia de Pdvsa [la petrolera estatal], los empresarios, los dueños de los medios de comunicación: toda esa gente se enfrentó a Chávez durante la primera administración y él los derrotó”, dice López Maya.
A partir de 2005, Chávez comienza a promover una “transición al socialismo”.
“El problema es que de 2002 a 2004 hubo una participación masiva de la población, pero era una participación en contra del gobierno. Entonces, Chávez se dio cuenta que había que buscar algo más allá de la participación. Y comenzó a buscar más control”, afirma Smilde.
“Si él realmente creyó en el socialismo, no sé, pero él sabía que necesitaba un discurso más fuerte para tratar de unificar este gobierno, porque hablar de la democracia participativa no había generado mucho apoyo y el país había llegado a una situación bastante ingobernable”, añade.
Chávez hace campaña con esta idea del “socialismo del siglo XXI” y se impone con más de 60% de los votos en las presidenciales de 2006.
“Él va a vender este cambio del socialismo como una profundización de la democracia participativa que está en la Constitución, pero eso no tiene nada que ver”, comenta López Maya.
Sostiene que la reforma constitucional que Chávez intentó aprobar fallidamente en un referendo en 2007 para convertir a Venezuela en un estado socialista era, de hecho, contraria a la democracia participativa y mucho más cercana a lo que fueron los regímenes comunistas de la órbita soviética.
“En esa reforma, él habla de un poder popular que nunca existió en Venezuela en ninguna Constitución, ni en ninguna ley. Él empieza a llamar a los ministerios como poder popular y trata de acuñar el concepto del poder popular como un poder que no es representativo, sino natural, que sale de la población. Y si tú recuerdas a los países de la Unión Soviética, sus satélites y Cuba, verás el poder popular”, añade.
David Smilde señala que parte de la población venezolana acogió la idea del socialismo debido a cuestiones culturales, más que políticas.
“Había políticos que sabían lo que era socialismo, que estaban trabajando por eso y eran comunistas. Pero para el venezolano común, socialismo significaba humanismo. La gente lo veía como tener un gobierno que usaba los recursos de Venezuela a favor del pueblo y que estaba llevando al país hacia la modernidad con los recursos de petróleo”, dice.
López Maya considera que esa propuesta socialista perdió legitimidad tras la derrota electoral de la reforma constitucional en 2007, pese a lo cual Chávez intentó instaurar el socialismo y un “estado comunal” a través de distintas leyes.
“Eso nadie lo estaba pidiendo pero mientras él tuvo dinero, él sobrevivió y más o menos logró hacer algunas cosas con los consejos comunales y las comunas”, apunta la experta.
Al tiempo que Chávez impulsaba su proyecto socialista, los venezolanos vivían una suerte de frenesí consumista alimentado por un barril de petróleo a más de US$100.
Javier Corrales, profesor de Ciencias Políticas de Amherst College (Massachusetts), indica que -en principio- no existe una contradicción entre ambos fenómenos pues el socialismo no busca reducir el consumo, aunque eso es lo que termina ocurriendo en los lugares donde se aplica.
“El proyecto socialista no se orienta a evitar un boom del consumo, sino a controlar al sector privado, ponerle controles y tener al Estado determinando el precio de las cosas”, dice Corrales a BBC Mundo.
“El boom del consumo no ocurrió gracias a las políticas de Chávez, sino a pesar de ellas, porque fue parte del boom petrolero que trajo una inyección descomunal de dinero nunca antes vista en la historia de Venezuela”, agrega.
La bonanza petrolera que vivió Venezuela durante el gobierno de Chávez fue la mayor en la historia del país. Cálculos del Observatorio Venezolano de Finanzas estiman que el país recibió unos US$780.000 millones entre 1999 y 2012.
Corrales apunta que, en ese contexto, Chávez impulsó un proceso de estatizaciones nunca antes visto en Venezuela, ni siquiera durante la nacionalización petrolera ocurrida en la década de 1970.
“Con Chávez todo se nacionalizó, se expandió el sector público y se impusieron regulaciones exorbitantes al sector privado”, comenta.
Una investigación realizada en 2012 por la Confederación Venezolana de Industriales cifra en más de 1.100 el número de empresas que fueron expropiadas por el gobierno de Chávez entre 2002 y 2012.
Antes de morir, Chávez nombró a Nicolás Maduro como su heredero político. David Smilde cree que su elección respondía al hecho de que lo consideraba como alguien comprometido con el proyecto socialista.
“Maduro comienza con esa metáfora socialista, pero él sufre muchísimo por la contracción económica. Heredó un gobierno hecho a la medida de Chávez, pero Maduro no tiene el carisma, ni la conexión militar, ni el presupuesto de Chávez, entonces le era muy difícil”, apunta.
El apoyo al chavismo se derrumbó rápidamente. En las presidenciales de abril de 2013, Maduro obtuvo poco más de un punto porcentual de ventaja sobre el opositor Henrique Capriles Radonski, a quien Chávez había derrotado seis meses antes por más de 11 puntos.
Entonces, Maduro intentó mantener la línea socialista y profundizó en las políticas de Chávez.
“Maduro comenzó bastante socialista. Hace un esfuerzo grande para controlar la economía: controlar los precios, la producción, la moneda, controlar todo y eso terminó causando grandes distorsiones, gran corrupción y escasez. Realmente hubo una debacle”, apunta Smilde.
A partir de 2013, algunos problemas que sufría la economía venezolana desde los últimos años de Chávez, como la escasez de productos básicos o la elevada inflación, se aceleraron, derivando en un periodo hiperinflacionario y en una escasez crónica.
En siete años, la economía venezolana se contrajo más de 70%, cifra que se compara con lo ocurrido durante la brutal guerra civil que vivió Siria a partir de 2011.
En paralelo, Venezuela protagonizó la mayor crisis migratoria vista en el continente americano en décadas. Según cifras de la Oficina Internacional de Migraciones, unos 8 millones de personas abandonaron Venezuela desde 2013.
“Maduro tuvo que enfrentar los costos de los errores de Chávez: las nacionalizaciones traían pérdidas para el Estado y un desmoronamiento de la producción. Los controles de precios generan desabastecimiento”, cuenta Corrales.
“Entonces, Maduro acentúa muchas de las políticas como el control de precios, se aferra a las nacionalizaciones, a la regularización del sector privado y esto hace que todo vaya peor”, agrega.
No será sino a partir de 2019, tras las sanciones petroleras impuestas por EE.UU., cuando Maduro cambiará su política económica, relajando los controles de precios y de cambios, permitiendo una dolarización de facto de la economía y reduciendo de forma drástica el subsidio a la gasolina.
Estas medidas trajeron una leve recuperación económica que, según explicó el economista Asdrúbal Oliveros, fue muy desigual pues se expresó solamente en algunas regiones del país, en ciertos sectores económicos. Incluso dependía de la fuente de ingresos de las personas, pues no benefició -por ejemplo- a aquellas personas que vivían de una pensión del Estado.
A lo largo de su presidencia, Maduro abandonó en la práctica -aunque no en el discurso- iniciativas socialistas de Chávez como las comunas e, incluso, redujo las referencias al socialismo.
“Ya en los últimos años no se está hablando de socialismo. Lo que sí ha quedado durante todo este tiempo es un populismo, que es como un resentimiento contra las élites políticas antiguas, contra Estados Unidos y otras fuerzas internacionales. Un populismo antiimperialista. Eso sí ha sido una constante a través de la trayectoria del chavismo y todavía está presente en Delcy Rodríguez y su gente”, señala David Smilde.
El experto destaca que ese discurso se inicia con Chávez y todavía, después de la captura de Maduro, se mantiene presente.
“Eso existe para complacer y mantener unido al chavismo. Por otro lado, Delcy Rodríguez está básicamente haciendo lo que quiere Trump en términos económicos, algo que no es tan difícil porque incluso Chávez, con todo su discurso antimperialista, nunca dejó de vender petróleo a EE.UU., que siempre era su mejor cliente”, apunta Smilde.
De hecho, en 2006, mientras Chávez acusaba al presidente George W. Bush de ser “el diablo”, Venezuela le vendía 1.137.000 barriles diarios de crudo a EE.UU., equivalente a más del 50% de sus exportaciones.
En el caso de Delcy Rodríguez se repite esa paradoja: ella acusa a EE.UU. de “secuestrar” a Maduro y a su esposa, Cilia Flores, y de agredir militarmente a Venezuela, mientras su gobierno accede a un acuerdo petrolero que -según Washington- permite a EE.UU. controlar la venta del petróleo venezolano, así como la administración de los fondos procedentes de esas ventas.
La magnitud del giro dado por Rodríguez puede apreciarse en toda su magnitud en la reciente reforma de la Ley Orgánica de Hidrocarburos que ella impulsó y que no solamente revierte gran parte de la estatización petrolera impuesta por Chávez, sino que abre las puertas para que las empresas privadas participen en actividades petroleras que eran consideradas como monopolio del Estado venezolano desde hace medio siglo.
Según informó el diario oficialista VEA, durante un encuentro de comunicadores afines al gobierno organizado por la presidencia, Rodríguez les pidió tener confianza ante “acciones poco comprensibles” y aseguró que sus decisiones están orientadas hacia tres objetivos: la preservación de la paz en el país, el “rescate” de Maduro y Flores; y la “preservación del poder político por parte de la revolución bolivariana”.
Este último punto, más que cualquier ideología, es lo que según los analistas consultados por BBC Mundo explicaría la mayor parte de los cambios políticos ocurridos en el chavismo en estos más de 25 años de gobierno.
Desde su llegada al poder, el chavismo en Venezuela ha mostrado su rechazo a la alternancia política.
“No volverán”, “Chávez hasta el 2.000 siempre” eran algunos de los eslóganes más populares en sus filas durante sus primeros años de gobierno.
Maduro, por su parte, dijo en 2024 que el chavismo iba a ganar las elecciones presidenciales de ese año “por la buenas o por las malas”.
“Todos los partidos políticos quieren quedarse en el poder hasta siempre. El problema surge cuando cambian las reglas de la competencia política para hacer esto”, afirma Javier Corrales.
“En el caso de Chávez, esto se ve desde su campaña para eliminar la partidocracia. Luego, lo que hizo con la Asamblea Constituyente y, más adelante, cuando empezó a utilizar los recursos del boom petrolero para autofavorecerse, aferrarse a los militares, obtener control total del sistema judicial, crear enormes irregularidades en el sistema electoral”.
“Todo se iba haciendo para que el presidente tuviera menos frenos y contrapesos y que la oposición tuviera más frenos y contrapesos”, agrega.
Héctor Schamis, profesor de la Universidad Georgetown y columnista de medios internacionales, señala que en sus inicios el chavismo encarnaba un cierto discurso de izquierda basado en reducir la desigualdad y aumentar la participación popular, temas clásicos de la izquierda que -según asegura- con el tiempo se convirtieron simplemente en instrumentos discursivos.
“Con Chávez había un régimen autoritario populista clásico, como hubo en América Latina con el peronismo, el cardenismo, el varguismo en Brasil, donde lograban el orden social por la vía de la cooptación y la encapsulación de voces disidentes. El chavismo fue eso”, agrega.
Javier Corrales, por su parte, considera que Chávez abrió la ruta hacia el autoritarismo al transformar Venezuela de un país democrático a un país semiautoritario o autoritario competitivo, donde existían ciertas instituciones democráticas, pero en el que ya había una enorme concentración de poder en el presidente, una erosión de las instituciones de rendimiento de cuentas y reglas pensadas para entorpecer a la oposición.
“Chávez siempre ganaba elecciones, algunas con más fuerza que otras. No eran elecciones verdaderamente libres y justas, pero él las ganaba. Al llegar Maduro al poder, empieza a perder popularidad muy rápidamente. ¿Y qué hace Maduro? Echa mano de todas las herramientas coercitivas y autoritarias que Chávez había puesto a su disposición y las utiliza para aferrarse al poder”.
En esta evolución, Schamis le añade al incremento del autoritarismo el auge de la corrupción que, según asegura, derivó en vínculos con el crimen organizado.
“Se trata de una organización criminal en posesión de un Estado, no es una entidad política. No tienen ideología. La ideología, el progresismo, la izquierda, el socialismo, todo eso es un discurso para justificar el poder, porque solo el poder garantiza la impunidad”, apunta.
Existan o no esos supuestos vínculos entre el chavismo y el crimen organizado que han sido invocados por EE.UU. y negados por el gobierno venezolano de forma reiterada, en lo que sí coinciden los expertos es en que Delcy Rodríguez intentará ganar tiempo para tratar de quedarse en el poder.
“Creo que ella y a su gente apuestan por hacer lo que les pida EE.UU. en lo económico y por mantenerse unidos en lo político sin llamar la atención, volando un poco bajo el radar con la esperanza de que Trump de repente se ocupe de otra cosa, a ver si pueden llegar a estos tres años hasta que haya un cambio de presidente en Estados Unidos para sobrevivir”, señala David Smilde.
“Ellos están jugando a la supervivencia, no he visto que estén jugando a la reforma”, concluye.
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