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La Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) es la última instancia capaz de limitar o revertir las decisiones inconstitucionales de un presidente o del Congreso de la Unión. Si la Corte es sometida o se llena de incondicionales de un gobierno, nadie en México podría —legalmente— frenar una política presidencial o del oficialismo congresional, aunque ésta viole la Carta Magna.
Por ende, la elección de los ministros de la SCJN debe estar basada en capacidad y conocimiento legal. En este sentido, la propuesta arropada por Claudia Sheinbaum de <a href="https://aristeguinoticias.com/1510/mexico/sheinbaum-pide-mayoria-en-el-congreso-en-2024-para-que-jueces-y-ministros-sean-electos-por-voto-popular/" target="_blank" rel="noopener">elegirlos por voto popular</a>, aunque suene atractiva, tiene varios problemas de diseño.
En primer lugar, la elección por voto popular podría politizar en exceso a la SCJN y comprometer a sus integrantes. En democracia es esencial que el Poder Judicial sea lo más independiente posible del poder político y económico. Sin embargo, este método podría aumentar la influencia del dinero —público o privado— en las decisiones judiciales. Las campañas para la elección de ministros, como otras, requerirían de grandes sumas de dinero para ser realmente competitivas, lo que abriría la puerta a que los aspirantes comprometan sus decisiones futuras a cambio de dinero o apoyo mediático.
Asimismo, de existir la capacidad de reelegirse mediante el voto popular, ello podría llevar a que, ya en la Corte, los ministros tomen decisiones motivadas por su popularidad, con miras a fortalecer sus probabilidades de reelección.
En segundo lugar, la elección por voto popular podría llevar a una falta de experiencia y conocimiento legal en la SCJN. Actualmente, los ministros son seleccionados a través de un proceso riguroso que incluye la revisión de sus antecedentes, méritos y experiencia legal —que, sin embargo, tiene sus puntos ciegos, como en el caso del plagio de Yasmín Esquivel—. Elegir a los ministros por voto popular podría dar lugar a candidatos que carezcan de la preparación necesaria para tomar decisiones judiciales informadas, ya que su principal requisito sería ser populares y no capaces.
Un tercer riesgo es que los candidatos caigan en una profunda demagogia con tal de ser electos. En un México sediento de justicia, imaginen un candidato a ministro prometiendo, por poner un caso extremo, prisión automática a todos “traidores a la patria” o pena de muerte a todos los asaltantes —aunque no sea algo viable en términos constitucionales ni sea una decisión exclusivamente suya—. Con tal de ganar espacio mediático y votos, un candidato sin escrúpulos podría intentar “seducir” al electorado con medidas extremas.
Por otro lado, Andrés Manuel López Obrador ha dicho que <a href="https://lopezdoriga.com/nacional/amlo-propondra-reforma-poder-judicial-tribunal/" target="_blank" rel="noopener">plantea promover la revocación de mandato de ministros</a>, <a href="#_ftn2" name="_ftnref2">2</a> de aprobarse el voto popular como mecanismo de elección. Esto, de nuevo, es bastante delicado.
De entrada, el gobierno federal o un grupo fáctico podría financiar una campaña de revocación contra uno o más ministros incómodos para sus intereses políticos o económicos. Asimismo, la revocación periódica podría generar inestabilidad en la Corte. Los ministros podrían sentirse constantemente amenazados y ser más propensos a tomar decisiones basadas en la popularidad en lugar de la legalidad, o bien, podrían decidir en función de su temor a ser destituidos y privilegiar los intereses de quienes puedan activar o frenar un proceso de revocación en su contra.
En ambos casos —elección por voto popular o revocación—, tiene más ventaja quien tiene más dinero y poder; entiéndase, una lista que encabezan el gobierno federal y los grandes empresarios y consorcios.
La fortaleza de la Corte es su independencia. Si esa Corte puede emitir fallos en contra del gobierno o de los grandes intereses económicos sin verse intimidada —o a favor de éstos, si así lo dicta la ley—, esa Corte funciona.
Harry Truman, presidente estadounidense entre 1945 y 1953, alguna vez dijo que cuando “pones a un hombre en la Suprema Corte, deja de ser tu amigo”. Él, <a href="https://aristeguinoticias.com/2004/mexico/amlo-admite-errores-y-traiciones-en-su-gobierno/" target="_blank" rel="noopener">como López Obrador hace algunos meses</a>, <a href="#_ftn3" name="_ftnref3">3</a> lo decía a manera de queja, ya que algunos ministros que propuso votaron en contra de los intereses de su gobierno. Pero esa es justamente la idea: nadie, nunca, por encima de la Constitución.
* Alonso B. Tamez es maestro en Comunicación Política por la Universidad de Glasgow y maestro en Política y Comunicación por la London School of Economics. Subsecretario de Acción Electoral del CEN del PRI.
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<a href="#_ftnref1" name="_ftn1">1</a> Aristegui Noticias (15/10/2023). “Sheinbaum pide mayoría en el Congreso en 2024 para que jueces y ministros sean electos por voto popular”. Redacción. Disponible <a href="https://aristeguinoticias.com/1510/mexico/sheinbaum-pide-mayoria-en-el-congreso-en-2024-para-que-jueces-y-ministros-sean-electos-por-voto-popular/" target="_blank" rel="noopener">aquí</a>.
<a href="#_ftnref2" name="_ftn2">2</a> López Dóriga Digital (23/11/2023). “AMLO propondrá, en reforma al Poder judicial, tribunal para revisar el actuar de jueces y magistrados”. Nacional. Disponible <a href="https://lopezdoriga.com/nacional/amlo-propondra-reforma-poder-judicial-tribunal/" target="_blank" rel="noopener">aquí</a>.
<a href="#_ftnref3" name="_ftn3">3</a> Aristegui Noticias (20/04/2023). “AMLO acusa de traidores a ministros Ríos Farjat y Alcántara Carrancá”. Redacción. Disponible <a href="https://aristeguinoticias.com/2004/mexico/amlo-admite-errores-y-traiciones-en-su-gobierno/" target="_blank" rel="noopener">aquí</a>.

Ministros por voto popular: una mala idea

A un año de que se publicaron las reformas que ampliaron hasta 2028 el plazo temporal para que la Fuerza Armada Permanente realice tareas de seguridad pública en el país, <a href="https://ymlp.com/zqySev" target="_blank" rel="noopener">el Centro Prodh presentó </a>la segunda edición del Informe #PoderMilitar. La Guardia Nacional y los riesgos del renovado protagonismo castrense&#8220;.
El <a href="https://centroprodh.org.mx/poder-militar-2da-edicion/" target="_blank" rel="noopener">Informe #PoderMilitar</a> busca contribuir a la discusión de la actual profundización de la militarización y a recordar que en México urge un proceso de gradual desmilitarización de la vida pública para tornar más eficientes las políticas de seguridad, para reducir cabalmente las violaciones a derechos humanos y para reconducir la relación cívico-militar hacia el control que los civiles deben ejercer sobre los castrenses.
El reporte presenta un recuento puntual del proceso jurídico y político por el que se ha profundizado la militarización en este sexenio, analizando específicamente las recientes reformas que han derivado en una notable e innegable ampliación de la preeminencia militar. Así, el reporte analiza detalladamente más de una decena de reformas y actos jurídicos que han aumentado el poder castrense.
Adicionalmente, el informe confirma que los controles civiles internos y externos sobre las Fuerzas Armadas y la Guardia Nacional se han seguido debilitando. Por ejemplo, actualiza los datos sobre el número de expedientes de investigación de la Guardia Nacional que se han abierto en la Unidad de Asuntos Internos de dicha corporación, acreditando que este control interno no está funcionando.
Por otro lado, #PoderMilitar identifica los casos de presuntas ejecuciones extrajudiciales atribuibles a elementos de la Secretaría de la Defensa Nacional y la Guardia Nacional que se han presentado en este sexenio, para mostrar cómo las graves violaciones a derechos humanos no se han erradicado. En este sentido, analiza también la manera en la que, ante la recurrencia de estos hechos, se ha ampliado la intervención militar en la investigación, lo que se traduce en la realización de las primeras diligencias, en la conducción de investigaciones paralelas y en que la vocería sobre esos eventos la coordinen los castrenses desde las conferencias matutinas presidenciales con la pasiva complacencia de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) y la Fiscalía General de la República (FGR).
Por otro lado, para mostrar que la creciente militarización ha despertado resistencias y que hay alternativas, el informe destaca, además, las luchas de comunidades que han resistido e impulsado procesos jurídicos contra la militarización de su territorio, como la de los <a href="https://frayba.org.mx/pueblo-tsetal-de-chilon-estamos-defendiendo-nuestra-madre-tierra" target="_blank" rel="noopener">pueblos tsetsales en Chiapas </a>y la de habitantes de <a href="https://centroprodh.org.mx/2022/08/10/habitantes-de-xochimilco-y-azcapotzalco-presentan-quejas-ante-cdhcm-contra-autoridades-capitalinas-por-la-construccion-de-cuarteles-de-la-guardia-nacional/" target="_blank" rel="noopener">Azcapotzalco</a> y <a href="https://centroprodh.org.mx/2023/02/14/habitantes-de-xochimilco-logran-suspension-definitiva-para-la-construccion-de-instalaciones-de-la-guardia-nacional-sobre-vivero/" target="_blank" rel="noopener">Xochimilco</a> contra la imposición de cuarteles de la Guardia Nacional en sus alcaldías.
Finalmente, esta segunda edición presenta <a href="https://x.com/CentroProdh/status/1727326098470694935?s=20" target="_blank" rel="noopener">10 propuestas indispensables</a> para empezar a reconstruir los controles civiles externos sobre las Fuerzas Armadas: 1) mantener la actual redacción del artículo 21 constitucional que indica que las corporaciones de seguridad pública, incluyendo a la Guardia Nacional, serán de carácter civil; 2) abrogar o modificar el Acuerdo Presidencial por el que el titular del Ejecutivo dispuso de la Fuerza Armada Permanente para la realización de labores de seguridad pública; 3) restablecer la redacción de la Ley Orgánica de la Administración Pública Federal para acotar el papel de las Fuerzas Armadas; 4) diseñar controles civiles sobre el nombramiento del Comandante del Ejército Mexicano; 5) repensar el diseño de los controles internos de la Guardia Nacional, incluyendo el robustecimiento de la Unidad de Asuntos Internos; 6) ampliar el control parlamentario externo que realiza la Comisión Bicameral, incorporando cabalmente indicadores sobre reducción de la violencia y respeto a los derechos humanos; 7) asegurar el cumplimiento pleno de la Ley Nacional de Uso de la Fuerza, publicitando los reportes pormenorizados sobre uso de la fuerza letal a los que se refieren los artículos 32 y 33; 8) continuar limitando los alcances legales y fácticos del fuero militar, con una segunda reforma que incluya entre otras cosas al artículo 37 que hoy permite la apertura de indagatorias paralelas; 9) garantizar que el despliegue de la Guardia Nacional y la Fuerza Armada Permanente priorice las entidades y regiones que realmente tienen los mayores problemas de violencia, y no en lugares donde no es indispensable —como la CDMX— o en temas seleccionados por razones políticas —como la migración—, y 10) reformar a profundidad el Sistema Nacional de Seguridad Pública que requiere revitalizarse tras volverse meramente testimonial este sexenio.
Quien sea que gobierne el país a partir de 2024 encontrará a un Ejército empoderado como nunca antes. La profundidad del proceso de ampliación de potestades y recursos a favor de los castrenses que se ha materializado este sexenio es innegable y preocupante. Por ello, urge comenzar a discutir los controles civiles externos y la supervisión civil extraordinaria que deben diseñarse ante el nuevo papel que ya desempeñan hoy las Fuerzas Armadas en nuestra realidad política nacional.
La segunda edición del Informe #PoderMilitar puede consultarse en la página web del Centro Prodh en <a href="https://centroprodh.org.mx/poder-militar-2da-edicion/" target="_blank" rel="noopener">este enlace</a>.
<a href="https://twitter.com/CentroProdh" target="_blank" rel="noopener">@CentroProdh</a>

Controles civiles sobre el #PoderMilitar

El Buen Fin se fue, pero los plásticos innecesarios que se usaron para envolver cada compra se quedarán con nosotros por años. En el “fin de semana más barato del año”, el comercio electrónico vio un <a href="https://www.eleconomista.com.mx/el-empresario/Se-rompe-record-de-ventas-en-el-Buen-Fin-Tiendas-en-linea-aumentan-54-las-transacciones-20231123-0091.html" target="_blank" rel="noopener">incremento del 54 % en sus ventas</a> con respecto a 2022. Si bien, las y los consumidores pueden comprar los artículos que desean a un menor precio, también es cierto que son ellos y ellas quienes pagarán el costo de la contaminación plástica de esta industria.
En 2021, <a href="https://mx.oceana.org/wp-content/uploads/sites/17/2023/09/Comercio-electronico-plastico-innecesario-y-contaminacion.pdf" target="_blank" rel="noopener">la CDMX gastó 53.4 millones</a> de pesos en la gestión y manejo de la basura plástica generada por el comercio electrónico. Debido a que estos plásticos no se reciclan en los sistemas de gestión de residuos de nuestro país, esos 53.4 millones se fueron, literalmente, a la basura.
Este dinero, que sale de los impuestos pagados por las y los mexicanos, se desperdicia para subsidiar la contaminación de una industria que se aprovecha de la falta de regulación en México para contaminar. En el contexto del Buen Fin, esto significa que parte de lo que las y los consumidores se ahorraron en sus compras, lo pagarán en impuestos que se destinan a la gestión del exceso de basura plástica que se generó durante estos días.
Tan solo en 2021 el comercio electrónico <a href="https://mx.oceana.org/wp-content/uploads/sites/17/2023/09/Comercio-electronico-plastico-innecesario-y-contaminacion.pdf" target="_blank" rel="noopener">generó 86,000 toneladas de basura plástica</a> en la CDMX, eso es equivalente a 29 camiones de basura llenos cada día. Sabemos que esta industria es una de las que más rápido ha crecido en el mercado a nivel global, y sigue haciéndolo junto con la basura plástica que genera de manera proporcional. Por ello es imperativo que se ponga un alto a esta problemática desde el Congreso de la CDMX.
Un análisis de los materiales que utiliza el comercio electrónico en otros países y las regulaciones que se aplican nos dan claridad de que la única razón por la que aquí aún usan plásticos que contaminan nuestras ciudades es porque no hay una ley que se los prohíba.
En lugares como China, la India, Colombia, y varios países de la Unión Europea, el comercio electrónico ha sustituido los plásticos contaminantes por materiales que sí se reciclan, o mejor aún, envían los productos en sus empaques originales, sin añadir plásticos innecesarios gracias a las regulaciones que se le han impuesto, de modo que la responsabilidad de atender este problema cae directamente en las y los diputados del Congreso de la CDMX. ¿Harán su trabajo?
Recuerda que tú también puedes ser parte del cambio, súmate a Oceana, <a href="https://ca.engagingnetworks.app/page/129303/action/1?ea.tracking.id=website" target="_blank" rel="noopener">firma la petición</a>, y juntos exijamos a nuestros diputados y diputadas que regulen el comercio electrónico para que tengamos un Buen Fin con #EnvíosSinPlásticos.
* Nick Leopold es Gerente de la campaña de Océanos libres de plástico en OceanaOceana en México (<a href="https://twitter.com/OceanaMexico" target="_blank" rel="noopener">@OceanaMexico</a>).
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¿Quién paga el costo del Buen Fin?

Por primera vez en lo que va de su sexenio, el presidente Andrés Manuel López Obrador se reunió con el pleno de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), compuesta por 133 obispos.
El pasado 15 de noviembre, mientras la CEM tenía su CXV Asamblea Plenaria, el presidente solicitó ser recibido por los obispos, que aceptaron su petición. Durante la mañanera de ese día anunció que iría a la reunión de la CEM, pero que no llevaría “preparado ningún mensaje” sino que solo les “explicaría lo que estamos haciendo y por qué lo hacemos”.
Y también para responder a sus preguntas y dudas y reiterarles que “somos respetuosos de todas las religiones, de todas las iglesias y también respetamos a los no creyentes”.
De lo que ocurrió en la reunión se sabe por parte de declaraciones de la CEM; el presidente no quiso dar importancia al encuentro a pesar de que lo pidió.
La presidencia de la CEM dijo que a López Obrador se le presentaron los temas que estaban a discusión y análisis en esta Asamblea de los obispos. Y estos fueron “la descomposición del tejido social, el proceso de construcción de la paz y, de manera especial, se habló de la preocupación de la Iglesia sobre el problema humanitario de los migrantes en todo el país”.
De acuerdo a la CEM, el presidente durante su intervención “habló de los temas que suele presentar en sus informes durante sus conferencias de prensa diaria”. En forma especial “sobre cuestiones de inversión extranjera, empleo, las remesas, la estabilidad económica, el problema de la drogadicción, entre otros, con datos muy optimistas”.
Es positivo que López Obrador haya solicitado reunirse con la CEM, aunque sea en el quinto año de su gobierno. La relación entre éste y la Iglesia católica se ha caracterizado por la tensión. Cada vez que la Iglesia institucional o sacerdotes en lo particular hacen pública alguna posición crítica, el presidente reacciona de manera muy agresiva e incluso agrede personalmente a quienes las emitieron.
La Iglesia católica ante la manera que el presidente entiende la política y el ejercicio de la libertad de expresión, que entre otras cosas no acepta ninguna crítica, ha optado, en una decisión consciente y razonada, por mantener muy bajo perfil y hacer el mínimo posible de declaraciones públicas.
En lo personal, como creyente y fiel de la Iglesia católica, no estoy de acuerdo con la posición asumida por la CEM y los obispos que la integran. Pienso que han dejado de lado temas que se tenían que pronunciar con independencia de la reacción del presidente.
Me han explicado que frente a la manera de reaccionar de López Obrador ante cualquier crítica de la Iglesia institucional, lo mejor es evitarla para no fomentar la polarización dentro de la población en su mayoría católica.
La CEM asume, entonces, que ante la agresividad e irresponsabilidad de López Obrador, a la Iglesia le toca actuar con mucha prudencia para evitar los exabruptos presidenciales, que a nadie benefician y sí tensan la relación entre el gobierno y la Iglesia.
<a href="https://twitter.com/RubenAguilar" target="_blank" rel="noopener">@RubenAguilar</a>

Los obispos y el presidente

En el vasto lienzo del conocimiento humano a menudo encontramos metáforas poderosas que capturan la complejidad de nuestras interacciones con la ciencia y la tecnología. En este escenario, una <a href="https://vimeo.com/202722653" target="_blank" rel="noopener">pintura</a> de Pablo Picasso llamada “Minotauro ciego guiado a través de la noche por una niña con una paloma revoloteando” (1950), mencionada en la Cátedra Prima de la Facultad de Bioética de la Universidad Anáhuac por el actual  titular de la Comisión Nacional de Bioética (Conbioética), Patricio Santillán Doherty, en octubre de 2022, emerge como una expresión visual que nos invita a reflexionar sobre la relación entre la ciencia y la ética en el siglo XXI.
El minotauro personifica la ciencia en su forma más bruta y poderosa, encarna la fuerza sin guía, un ser ciego y desbocado que deambulaba sin rumbo por un laberinto. Sin embargo, en la obra de Picasso adquiere un matiz peculiar: representa la ceguera de la ciencia ante sus propios poderes y las consecuencias que estos conllevan. Se convierte en la encarnación de una fuerza incontrolada.
En contraste con esta figura imponente emerge la niña, quien personifica a la Bioética, siendo la guía que sujeta la cuerda y dirige al minotauro a través del laberinto de la moralidad. La niña no sólo calma a la ciencia desenfrenada, sino que también la orienta por el camino correcto. Su inocencia, lejos de constituir una limitación, simboliza la necesidad de un discernimiento moral que, con frecuencia, se precisa cuando nos enfrentamos a avances científicos y tecnológicos.
En 2005, la Unesco impulsó la bioética como una disciplina esencial a nivel global cuando adoptó la <a href="https://www.gob.mx/cms/uploads/attachment/file/343573/6._INTL._Dec._Universal_Bioetica_y_Der_Humanos.pdf">Declaración Universal de Bioética y Derechos Humanos</a>, que establece un conjunto de principios éticos que deben guiar las acciones en biomedicina, investigación científica y tecnología médica. Estos principios, que incluyen el respeto a la dignidad humana, la autonomía, el consentimiento informado, la no discriminación y la justicia, se han convertido en un marco ético global para abordar una amplia variedad de desafíos éticos, desde la investigación en seres humanos hasta la ingeniería genética.
La declaración adquiere una relevancia aún mayor en el siglo XXI, cuando los avances tecnológicos han ampliado las posibilidades en medicina y biotecnología; proporciona la guía esencial para abordar cuestiones éticas apremiantes, como la manipulación genética, la medicina personalizada y la inteligencia artificial en la atención médica, asegurando que estos avances se utilicen en beneficio de la humanidad, sin comprometer la dignidad y los derechos fundamentales. Su influencia ha tenido un impacto global significativo. Ha servido como referencia en la formulación de leyes y regulaciones relacionadas con la ética médica en diversos países, y ha promovido la colaboración internacional en la promoción de la Bioética y la protección de los derechos humanos en contextos biomédicos.
Por su parte, en 1992, México inició su compromiso con la promoción y consolidación de la bioética como una disciplina esencial al establecer la <a href="https://www.gob.mx/salud/conbioetica" target="_blank" rel="noopener">Conbioética</a>. Además de dar una respuesta concreta y comprometida al fomento de la cultura de la bioética y los derechos humanos en el país, tiene un papel fundamental en la promoción de la ética en la ciencia y la medicina en el país. Entre sus funciones más destacadas se encuentra la propuesta de políticas públicas de salud relacionadas con la bioética y la colaboración en su implementación; sirve como órgano de consulta nacional para abordar temas éticos específicos, fomentando la protección de los derechos humanos en la investigación y la prestación de servicios de salud, y promueve principios éticos y facilita debates sobre cuestiones bioéticas con la participación de diversos sectores de la sociedad. Además, desempeña un papel crucial en la formación, la creación de comisiones estatales, la capacitación de comités hospitalarios y la evaluación de protocolos de investigación en salud, y trabaja en estrecha colaboración con instituciones nacionales e internacionales.
Asimismo, es fundamental en la promoción de la bioética y su impacto en la generación de cultura, y participa de manera estratégica para asegurar que las leyes y regulaciones reflejen las reflexiones bioéticas necesarias en un mundo de rápidos avances científicos y tecnológicos. Su influencia perdura en el siglo XXI, destacando la importancia de la ética en un mundo de rápidos avances científicos y tecnológicos que han revolucionado la medicina y la investigación científica. Estos progresos han dado lugar a dilemas éticos complejos que incluyen cuestiones relacionadas con trasplantes, cirugías avanzadas, tecnología 3D, robots en la medicina y técnicas de reproducción asistida, entre otros.
Los trasplantes de órganos son un logro médico crucial, pero la escasez de órganos, la falta de recursos humanos capacitados para llevarlos a cabo y la carencia en las infraestructuras, plantea <a href="https://www.gob.mx/cms/uploads/attachment/file/837219/1er_semestre_2023.pdf" target="_blank" rel="noopener">desafíos éticos</a> sobre la asignación justa y equitativa de estos recursos vitales, así como cuestiones de consentimiento informado y la ética de la donación.
También las técnicas quirúrgicas de <a href="https://acofipapers.org/index.php/eiei/article/view/2917" target="_blank" rel="noopener">alta precisión</a> respaldadas por tecnología 3D y robots han transformado la cirugía. Sin embargo, surgen cuestiones éticas en relación con la formación de cirujanos, la seguridad del paciente, las grandes diferencias respecto al acceso a estas tecnologías y la toma de decisiones en este nuevo entorno médico.
Por otro lado, la impresión en 3D ha permitido la creación de <a href="https://www.researchgate.net/publication/372389084_Protesis_roboticas_de_extremidades_superiores_elaboradas_con_impresion_3D" target="_blank" rel="noopener">prótesis</a> y dispositivos médicos personalizados, lo que plantea dilemas éticos sobre la calidad, la accesibilidad y la propiedad intelectual de estos productos. La creciente autonomía de los robots en cirugía, cuidado de pacientes y rehabilitación presenta desafíos éticos en términos de <a href="https://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=934095" target="_blank" rel="noopener">responsabilidad</a> por errores y la interacción entre humanos y máquinas en la toma de decisiones médicas.
La capacidad de editar genes con precisión, como con la tecnología CRISPR-Cas9, plantea interrogantes éticos fundamentales sobre la modificación del adn humano y los límites en la edición genética para prevenir enfermedades o mejorar características. Los avances en neurociencias han abierto nuevas posibilidades para <a href="https://repository.upb.edu.co/handle/20.500.11912/10892" target="_blank" rel="noopener">comprender y manipular el cerebro humano</a>, lo que suscita cuestiones éticas sobre privacidad mental, consentimiento y responsabilidad en la investigación neurológica.
La bioética no se limita a las paredes de los hospitales o a los laboratorios de investigación; se extiende por todos los rincones de la sociedad moderna. A medida que enfrentamos dilemas éticos, emerge como una guía esencial para navegar por un mundo cada vez más complejo. Se encarga de asegurar que, independientemente de la profesión o el contexto, se respeten los derechos fundamentales de todas las personas en situaciones médicas, de investigación y tecnológicas. Esto es especialmente importante en un mundo diverso en el que los dilemas éticos pueden surgir en cualquier momento y lugar. También aborda cuestiones de justicia y equidad en la distribución de recursos médicos y el acceso a la atención de salud.
Además, en los estudios universitarios se convierte en un componente vital de la educación contemporánea, ya que los problemas éticos trascienden fronteras profesionales y sociales, y equipa a los universitarios con las herramientas necesarias para comprender y abordar desafíos como la desigualdad en la atención médica y la discriminación en la investigación. Es un recordatorio constante de que la ética es una responsabilidad compartida de toda la humanidad en un mundo interconectado y en constante cambio.
A través de la educación, fomenta la conciencia ética y la responsabilidad individual en la toma de decisiones. Los profesionales de todas las disciplinas deben considerar cuidadosamente las implicaciones éticas de sus acciones en un mundo interconectado.
Dicha formación ayuda a reconocer que los desafíos éticos no se limitan a una sola profesión o área de estudio, y que la colaboración entre diferentes campos es esencial para encontrar soluciones éticas efectivas. Fomenta una ciudadanía informada que puede participar en debates públicos sobre temas éticos cruciales, desde la toma de decisiones en política de salud hasta la regulación de tecnologías emergentes.
Hemos explorado la consolidación e importancia de la bioética en la sociedad actual y concluimos que no sólo es una disciplina académica o un conjunto de principios abstractos, sino un faro ético que guía nuestras acciones en un mundo en constante transformación. Esta capacitación no se limita a los profesionales de la salud, sino que se extiende a todas las áreas del conocimiento y la sociedad en su conjunto. Proporciona las herramientas necesarias para analizar críticamente cuestiones éticas, tomar decisiones informadas y participar activamente en debates públicos sobre temas cruciales.
La bioética se ha convertido en un baluarte que nos recuerda que la ciencia y la tecnología, por asombrosas que sean, deben estar siempre al servicio de la dignidad humana y los derechos fundamentales, y nos recuerda que, independientemente de los avances tecnológicos o las transformaciones sociales, nuestras acciones deben guiarse por principios éticos sólidos e invita a reflexionar sobre la dignidad humana, la justicia y la equidad en un mundo diverso y complejo. Es un llamado constante a la responsabilidad ética, recordándonos que somos los guardianes de la humanidad en un mundo en constante evolución.
Estas palabras son un recordatorio de que la bioética no se limita a ser un campo de estudio, sino que representa un llamado a la acción ética en nuestra vida cotidiana. En un mundo donde las decisiones éticas pueden tener un impacto global, la bioética se erige como un faro que nos guía hacia un futuro más ético y equitativo para toda la humanidad, como la brújula que orienta el progreso humano en medio de la complejidad del mundo moderno, la bioética es la niña que guía al minotauro en la oscuridad de la noche.
* Juan Manuel Palomares Cantero es abogado, maestro y doctor en Bioética por la Universidad Anáhuac, México. Fue director de Capital Humano, director y coordinador general en la Facultad de Bioética. Actualmente se desempeña como investigador en la Dirección Académica de Formación Integral de la misma Universidad. Es miembro de la Academia Nacional Mexicana de Bioética y de la Federación Latinoamericana y del Caribe de Instituciones de Bioética.
Las opiniones publicadas en este blog son responsabilidad exclusiva de sus autores. No expresan una opinión de consenso de los seminarios ni tampoco una posición institucional del PUB-UNAM. Todo comentario, réplica o crítica son bienvenidos.

La niña de la bioética y el minotauro de la ciencia

Durante mucho tiempo la reelección estuvo no solo mal vista sino legalmente prohibida, fue una de las banderas de la lucha revolucionaria. Desde entonces la relación con la reelección ha sido de claroscuros: a algunos les gusta y a otros les parece contraproducente para los sistemas democráticos.
Con la reforma de 2014 logramos superar ese estigma y la reelección volvió a regularse para cargos legislativos y municipales, con límites muy claros. Las y los diputados se pueden reelegir hasta tres veces, para completar un máximo de 12 años en el cargo; en el caso de las senadurías la reelección solo puede ser por un periodo, para ocupar el cargo también un máximo de 12 años. Cabe aclarar que la prohibición de la reelección, inmediata o no continúa para presidencia de la república y gubernaturas.
En 2021 fue la primera vez que las y los diputados se pudieron reelegir. En ese entonces, 439 diputadas y diputados manifestaron la intención de buscar la reelección (214 mujeres y 225 hombres); de estos finalmente 211 buscaron la reelección, y lo consiguieron 145 diputadas y diputados.
En la elección de 2024 será la segunda vez que las y los diputados puedan reelegirse y la primera vez para senadores y senadoras. Previo al inicio de las precampañas venció el plazo para que manifestaran su intención de reelegirse. Lo hicieron 467 diputadas y diputados y 88 senadoras y senadores.
La reelección en la mayoría de los países de la región va relacionada con la profesionalización de la administración pública y la rendición de cuentas frente al electorado, pues es la forma en la que la ciudadanía podemos calificar el trabajo realizado por nuestros representantes.
La reelección es una figura compleja, por lo que requiere reglas muy claras para hacerla funcionar. Por ejemplo, las dos reglas más importantes son: un legislador o legisladora solo se puede reelegir por el mismo partido o coalición que se postuló, si lo quiere hacer por uno distinto debe separarse del grupo parlamentario o partido antes de la mitad del periodo de su encargo, la reelección solo se da si busca ser electo nuevamente para el mismo cargo y en el mismo ámbito geográfico por el que fue electo la primera vez.
En México la reelección tiene como candado principal a los partidos políticos, que son los que definen quiénes se pueden reelegir y quienes no. Esto es lejano a lo ideal, pues debe ser el electorado quien tenga el poder decisivo sobre si su representante debe continuar en el cargo o es momento de que llegue alguien nuevo al mismo, por tratarse de un mecanismo de rendición de cuentas hacia la ciudadanía, no hacia los partidos políticos.
La reelección es una figura novedosa en el sistema electoral actual, apenas este será la segunda elección en la que se presentará; sin embargo, si se ejecuta adecuadamente puede traer efectos muy positivos en la calidad de la representación y servir como un mecanismo de empoderamiento ciudadano.
Ahora el siguiente paso será saber quiénes son los que buscarán la reelección y cuál ha sido el trabajo que hicieron en el legislativo estos últimos años.
<a href="https://twitter.com/Eleccionesymas" target="_blank" rel="noopener">@Eleccionesymas</a>

Reelección legislativa

El pasado 6 de noviembre de 2023 se publicó el Reporte Mensual sobre pagos y adeudos con proveedores y contratistas de la Empresa Productiva del Estado Petróleos Mexicanos (Pemex). El reporte muestra el saldo respecto de los pagos y adeudos de la empresa con proveedores y contratistas al 31 de octubre; así, se observa que Pemex sostiene un adeudo en sus compromisos de pago por 96 mil 762.6 millones de pesos; el incumplimiento en el pago de los dineros para hacer frente a estos adeudos, producto de compromisos adquiridos, podría ahondar en el estrés financiero que continúa afectando a la petrolera.
Lo anterior adquiere principal relevancia si se analizan los datos contenidos en el reporte de resultados al tercer trimestre de 2023. Pemex presenta una deuda financiera al 30 de junio de 2023 por 1 billón 864 mil 778 millones, en donde se observa que la deuda de corto plazo asciende a 553 mil 891 millones de pesos. Esta deuda de corto plazo muestra un incremento en términos porcentuales por 18.87 por ciento con respecto al mismo periodo del año 2022.
En el mismo reporte se aprecia que la deuda financiera al cierre de 2022 fue de 2 billones 091 mil 464 millones de pesos. Si bien ello representa una reducción de 10.8 por ciento, existen indicadores dentro del balance general consolidado al 30 de septiembre de 2023 que, de continuar con la tendencia al alza, podrían ocasionar que al cierre de 2023 la deuda financiera sea mayor que la registrada al cierre del año pasado.
La preocupación esgrimida parte de la revisión de los estados financieros reportados por Petróleos Mexicanos: el pasivo a corto plazo tuvo un incremento de 175 mil 588 millones de pesos, al pasar de 929 mil 737 millones al 31 de diciembre de 2022 a 1 billón 105 mil 325 millones de pesos para el 30 de septiembre del 2023; la deuda financiera a corto plazo se incrementó en el mismo periodo en 87 mil 943 millones de pesos, monto que representa un aumento del 18.9 por ciento; y las pérdidas por sustracción de combustibles (huachicol) al tercer trimestre suman pérdidas por 13 mil 542 millones de pesos, un ingrediente más del universo de datos que pueden ser consultados en los mencionados reportes publicados por la empresa productiva.
A esto se suma que el Sindicato de Trabajadores Petroleros de la República Mexicana (STPRM) y Pemex suscribieron un ACUERDO de revisión salarial 2023-2025, pactando un aumento salarial del 4.16 por ciento y un aumento en prestaciones del 2.28 por ciento, el cual debió aplicarse retroactivamente el pasado 1 de agosto de 2023; así mismo, el acuerdo señala que a partir del 1 de enero de 2024 se otorgará un incremento adicional del 1.38 por ciento por concepto de apoyo a la inflación.
Un ingrediente más que podría consolidar las preocupaciones que estresan financieramente a Pemex es el contenido en los estados financieros consolidados de los años 2020, 2021 y 2022, realizados por auditores independientes de la firma KPMG. En ellos confluye la duda razonable y significativa sobre la capacidad de Pemex para continuar como negocio en marcha.
“Al 31 de diciembre de 2022 Petróleos Mexicanos ha sufrido pérdidas recurrentes en su operación y representa deficiencia de patrimonio neto. Estos factores indican la existencia de una incertidumbre material que puede crear una duda significativa sobre la capacidad de PEMEX para continuar como negocio en marcha”.
Si lo anterior no tuviese la suficiente claridad, la nota “22F. INCERTIDUMBRE RELATIVA AL NEGOCIO EN MARCHA” contenida en la página 121 de referida auditoría, párrafos quinto y sexto dan luz de la siguiente forma:
“… El Presupuesto de Egresos de la Federación para el Ejercicio Fiscal 2023 autorizó a PEMEX una meta de balance financiero de cero. Este balance financiero cero no considera el pago principal de la deuda durante 2023, el cual será cubierto mediante actividades de financiamiento que no representen un endeudamiento neto en términos de deuda pública superior a los $29,912,400. Al 31 de diciembre de 2022, PEMEX tiene vencimientos de deuda de corto plazo por 465,947,638 (incluyendo el pago de intereses).
El efecto combinado de los eventos arriba mencionados, indican duda sustancial sobre la capacidad de PEMEX para continuar como negocio en marcha”.
En este orden de ideas, y de acuerdo con el reporte mensual sobre pagos y adeudos con proveedores y contratistas de Petróleos Mexicanos, indican una deuda por 96 mil 762.6 millones de pesos, otro ingrediente que enfatiza la duda sobre la capacidad de PEMEX para continuar como negocio rentable.
Sobre todo si consideramos que en la Ley de Ingresos de la Federación para el ejercicio fiscal de 2024 se ha dispuesto un endeudamiento interno de hasta 138 mil 119.1 millones de pesos -es decir, 111 mil 050.7 millones de pesos más que lo autorizado para 2023- y de hasta <a href="https://www.finanzaspublicas.hacienda.gob.mx/work/models/Finanzas_Publicas/docs/paquete_economico/ilif/ilif_2024.pdf" target="_blank" rel="noopener">3 mil 726.5 millones de dólares de endeudamiento externo</a>, cifra que representa un incremento en términos nominales de 3 mil 584.3 millones de dólares con respecto a los 142.2 millones de dólares autorizados para 2023.
Tras la aprobación del Presupuesto de Egresos para el ejercicio fiscal 2024, se observa para Petróleos Mexicanos la mayor reasignación presupuestal para el referido ejercicio en su Gasto Programable por la cantidad de 25 mil 442.9 millones de pesos, adicionales a los 145 mil millones de pesos para hacer frente a la deuda de la empresa estatal.
La omisión de entender y atender los peligros que representan las cifras referidas en el presente análisis conlleva a que los tomadores de decisiones en la empresa productiva no estén resultando en un manejo financiero estrictamente quirúrgico que aminore las señales de alerta que ya vislumbran los inversionistas extranjeros. Al final del día, debemos tener presente que los estados financieros poco entienden de política.
Por estas razones, Pemex deberá cumplir con la condición de mantener un endeudamiento moderado y que, en lo posible, <a href="https://www.finanzaspublicas.hacienda.gob.mx/work/models/Finanzas_Publicas/docs/paquete_economico/cgpe/cgpe_2024.pdf" target="_blank" rel="noopener">el saldo de la deuda pública de Pemex refleje una reducción respecto al saldo del año anterior</a>, según rezan los Criterios Generales de Política Económica para 2024, y que estos recursos no se diluyan en gasto corriente; recordemos que Petróleos Mexicanos tiene la enfermedad crónica de un pasivo pensionario de 1 billón 306 mil 900 millones de pesos, 4.6 por ciento del PIB.
* Christian Emilio Martínez Portillo (<a href="https://twitter.com/ChristianEmilio" target="_blank" rel="noopener">@ChristianEmilio</a>) es coordinador de asesores del Secretario de la Comisión de Hacienda y Crédito Público en el Senado de la República.<a href="#_ftnref1" name="_ftn1"></a>

Pemex, ¿a terapia intensiva?

Es terriblemente simbólico que ni siquiera un magistrade pueda escapar de los juicios discriminatorios del ministerio público mexicano. En los últimos años se ha argumentado -desde la misma presidencia, pasando por otros actores políticos- que la impunidad en México se hospeda en el Poder Judicial. Si una persona es liberada por un juez, actores políticos y sociales atribuirán toda la culpa al juez, y omitirán el papel del expediente que presentó el ministerio público. Si el asesinato de una persona en el rango de magistratura termina impune, tenemos una clara señal de que a quien hay que llamar a cuentas es al Ministerio Público.
Familias y amistades de las personas queer asesinadas por crímenes de odio en México saben perfectamente cómo el ministerio público “da carpetazo” a estos casos para no hacer su labor: investigar delitos. Es indignante ver como la Fiscalía del Estado de Aguascalientes apresuró la hipótesis de que le magistrade Ociel Baena fue asesinade por su pareja. Y que la pareja cometería suicidio posteriormente. Una vez más, una fiscalía usó la narrativa de los “crímenes pasionales”. La organización <a href="https://letraese.org.mx/wp-content/uploads/2021/01/Homicidios-LGBT-en-la-prensa-mexicana-1995-2014.pdf" target="_blank" rel="noopener">Letra S ha documentado</a> sistemáticamente cómo suceden los crímenes contra las personas queer en México. En su reporte de 2014 denunciaron que los ministerios públicos usan la narrativa del “crimen pasional” para explicar la violencia extrema contra las personas queer. De manera velada, intencional o inconsciente, el uso del concepto de “crimen pasional” permite a los agentes del ministerio público evadir la posibilidad de que se investigue un crimen de odio.
Entiendo perfectamente que la liberación de personas detenidas por la policía y el ministerio público es frustrante. Sin duda, hay jueces que pueden llegar a ser cómplices de la liberación de personas que efectivamente han cometido delitos. No obstante, investigadores y agencias internacionales han probado que muchos expedientes judiciales descansan, sobre todo, <a href="https://mexico.un.org/es/188374-onu-dh-presenta-informe-sobre-la-pr%C3%A1ctica-sist%C3%A9mica-de-la-tortura-en-aguascalientes-ocurrida" target="_blank" rel="noopener">en declaraciones obtenidas bajo tortura</a>. Cualquier cuestionamiento contra la liberación de una persona debería comenzar por cuestionar el rol que jugaron los agentes del ministerio público armando el expediente.
Las principales víctimas de la impunidad son las personas más vulnerables. En particular las poblaciones históricamente discriminadas: mujeres, personas queer y hombres jóvenes en situación de pobreza. Según <a href="https://www.impunidadcero.org/impunidad-en-mexico/#/" target="_blank" rel="noopener">Impunidad Cero</a>, el 94 % de los homicidios en México no se investigan, y del restante 6 % solo 1 % se resuelve en un tribunal. Como descubrieron <a href="https://www.cambridge.org/core/journals/american-political-science-review/article/abs/institutionalized-police-brutality-torture-the-militarization-of-security-and-the-reform-of-inquisitorial-criminal-justice-in-mexico/1FB267963EE824E40B4AC6C9644D19B2" target="_blank" rel="noopener">Beatriz Magaloni y Luis Rodríguez</a>, más de la mitad de las personas presas en México fueron torturadas, amenazadas o abusadas psicológicamente. En estas condiciones, ¿cómo podemos garantizar que las personas que terminan en prisión son efectivamente las que han cometido delitos? ¿Cómo podemos creer en las hipótesis de los ministerios públicos si estos no investigan más allá de declaraciones obtenidas bajo tortura?
Escuché con atención al fiscal general de Aguascalientes, Jesús Figueroa Ortega, en una <a href="https://www.radioformula.com.mx/nacional/2023/11/15/fiscalia-de-aguascalientes-no-descarta-crimen-de-odio-en-caso-de-magistrade-baena-790046.html" target="_blank" rel="noopener">entrevista radiofónica</a> defendiendo el papel de sus agentes del ministerio público. En ese momento, él dijo que la hipótesis del crimen pasional era solo una línea de investigación. Sin embargo, él sostuvo que la evidencia pericial era lo que fundamentaba su hipótesis. El fiscal ha sostenido públicamente una sola hipótesis después de una filtración a medios. ¿Podemos confiar que el fiscal y sus agentes del ministerio público no han confeccionado un caso para sostener un prejuicio discriminatorio?
Los ministerios públicos, agencias de policía, y las cortes son espacios de profesiones altamente masculinizadas. La presencia de le magistrade era una luz de que la justicia no es un espacio exclusivamente para hombres en México. Sin embargo, su asesinato y la investigación de la fiscalía demuestra que hay una resistencia al cambio de muchos hombres que habitan el sistema de justicia. Más allá de las reglas formales, una visión patriarcal y conservadora del mundo gobierna las prácticas del sistema.
No es casual que se “filtren” fotografías de los casos y luego los fiscales hagan conferencias de prensa defendiendo una versión de los hechos. Ministerios públicos y policías elaboran casos mediáticos en línea con los instintos conservadores y punitivistas de partes del público mexicano. En algunos casos, lo hacen para que no haya espacio público para una hipótesis alternativa que cuestione el orden social patriarcal. En otros, para defender sus casos a sabiendas que un juez los puede desechar porque están elaborados sin evidencia o con evidencia manipulada. Si tan solo pusieran toda esa energía en investigar con rigor. Pero investigar con rigor implicaría que tendrían que dejar de operar usando la tortura o perfiles criminológicos discriminatorios. En otras palabras, tendrían que desmantelar el verdadero manual de procedimientos de la justicia mexicana.
El caso Ayotzinapa desnudó el uso politizado y arbitrario de la entonces Procuraduría General de la República (hoy Fiscalía, pero ciertamente actuando como antes de su transformación). El caso de le magistrade Baena revelará otra faceta del ministerio público mexicano: el uso de perfiles discriminatorios. Recuperemos lo que hemos aprendido del caso Ayotzinapa para vigilar el caso de le magistrade. Tenemos que analizar las prácticas cotidianas del ministerio público. Esas prácticas están infundidas de percepciones discriminatorias, politización, y en otros casos de plena incompetencia profesional.
Las reformas del sistema de justicia de las últimas décadas años han tenido enormes virtudes. Pero, como las personas expertas que acompañaron estos procesos han denunciado, estás están limitadas por la falta de recursos humanos, profesionales, y de voluntad política. Poco podemos hacer para esclarecer los miles de casos irresueltos de homicidio y otros delitos si el Ministerio Público sigue sin ser llamado a cuentas por las autoridades públicas. Y eso va más allá de tener un mejor marco legal o más recursos. Es tiempo de desmantelar el verdadero manual de procedimientos. Mando un abrazo, a la distancia, a las personas no binaries en México.
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Le magistrade y el verdadero manual de procedimientos de la justicia mexicana

Una ultraderecha (¿incontenible?) que rechaza de tajo la crisis climática, se abre paso políticamente en el mundo. <a href="https://tinyurl.com/4vznuyy9" target="_blank" rel="noopener">Argentina</a> y <a href="https://tinyurl.com/2py97m65" target="_blank" rel="noopener">Holanda</a> son los ejemplos electorales más recientes. Con la nada remota posibilidad de que Donald Trump gane las elecciones en noviembre del 2024 en los Estados Unidos, los avances relativos en temas ambientales podrían sufrir un retroceso definitivo y fatal.
1. <a href="https://tinyurl.com/bdfhfmun" target="_blank" rel="noopener">Este año se perfila como el más caluroso desde que se tiene registro</a>. The Guardian
2. México es particularmente vulnerable al <a href="https://tinyurl.com/mrya32v3" target="_blank" rel="noopener">calentamiento global</a>. DGCS UNAM 
3. Un estudio revela que <a href="https://tinyurl.com/3ehfxwup" target="_blank" rel="noopener">ya son dos millones las especies en riesgo de extinción en el mundo</a>: el doble de las estimaciones previas de Naciones Unidas. The Guardian
4. Trump 2.0: <a href="https://tinyurl.com/2kcn6crr" target="_blank" rel="noopener">El clima no resistiría una segunda administración del expresidente</a>, si éste gana las elecciones del año próximo en los Estados Unidos. The Hill 
5. El Amazonas, en lucha contra la <a href="https://tinyurl.com/2p943r4v" target="_blank" rel="noopener">sequía que produce la deforestación</a>. The Guardian
6. <a href="https://tinyurl.com/336vmrja" target="_blank" rel="noopener">Diecisiete de los 20 países más amenazados por le emergencia climática se encuentran en África</a>. Efe Verde
<h2 class="p1">Contra todos los pronósticos</h2>
Aunque incipiente y escasamente -dadas las dimensiones del problema- siguen ensayándose en el mundo respuestas concretas a la insensatez destructiva:
7. Prados del Sol, una <a href="https://tinyurl.com/5bfzrzew" target="_blank" rel="noopener">comunidad sustentable en Argentina que desafía a la crisis climática</a>. El País
8. Importancia de los <a href="https://tinyurl.com/3rnvnuk4" target="_blank" rel="noopener">árboles de alineación en entornos urbanos y la necesidad de evitar podas excesivas</a>. Los Árboles Mágicos 
9. Nicaragua: <a href="https://tinyurl.com/2abda2s9" target="_blank" rel="noopener">proteger la selva en el país más deforestado de Centroamérica</a>. El País 
10. Basura que no es basura: <a href="https://tinyurl.com/z5y6xvrz" target="_blank" rel="noopener">la economía circular da una segunda vida a los residuos en Paraguay</a>. El País
11. Empresa norteamericana crea un <a href="https://tinyurl.com/4csdckbe" target="_blank" rel="noopener">ladrillo de cemento biológico hecho por bacterias</a>. Conciencia Eco 
12. Pueblos indígenas, aliados clave en la <a href="https://tinyurl.com/46hrwx2j" target="_blank" rel="noopener">mitigación de los daños</a> ocasionados por la crisis climática. Infobae
<a href="https://twitter.com/alconsumidor" target="_blank" rel="noopener">@alconsumidor</a>

Emergencia climática: peligros y contenciones

Los especialistas en el estudio de las Fuerzas Armadas, académicos, políticos de la oposición, periodistas, líderes religiosos, líderes empresariales, líderes sociales, amplios sectores de la población y también de la comunidad internacional se preguntan sobre cuál será el papel de las Fuerzas Armadas a partir del 1 de octubre de 2024.
La pregunta surge ante la constatación del inmenso poder que el Ejército y la Marina han adquirido en los años que lleva este gobierno. El presidente López Obrador, su comandante en jefe, se ha dedicado a darles nuevas funciones y también a dotarlos de empresas y hacerlos propietarios privados.
El Ejército y la Marina se han convertido en instituciones fundamentales para llevar adelante todos los proyectos que de manera personal interesan al presidente. Son sus operadores. Y los titulares de esas dependencias obedecen ciegamente a las órdenes de su comandante.
A la pregunta anterior se añade la de si el Ejército y la Marina en el futuro habrán de renunciar al poder que ahora tienen, al papel fundamental que juegan en la administración pública y a los privilegios que han adquirido en esta administración.
La militarización de la seguridad pública y de la administración pública que impulsa el presidente ha debilitado la estructura institucional del poder civil y fortalecido la militar. Él, que inicia este proceso, no ha vivido todavía la limitación que ha generado, pero muy seguramente cualquiera que sea su sucesora sí.
Las respuestas a las preguntas planteadas pueden parecer obvias. Si gana la presidencia de la República la candidata del oficialismo, Claudia Sheinbaum, que repite mecánicamente lo que dice el presidente, todo seguiría igual e incluso podría seguir avanzando la militarización. Sería parte del proyecto de la 4T.
Y de ganar la candidata de la oposición, Xóchitl Gálvez, hermana de un militar retirado, ésta frenaría el proceso de la militarización, para luego iniciar su desmantelamiento y darse a la tarea del fortalecimiento de la estructura institucional civil tan golpeada por López Obrador.
Surgen, con todo, otras preguntas. Ya por muchas décadas, el presidente electo ha tomado la decisión de elegir al secretario de la Defensa. Los militares no intervienen en el nombramiento. Sí lo han hecho de manera indirecta al ser ellos quienes deciden los que pueden llegar a ser generales de divisiónm que es la única condición para poder ser nombrado secretario.
¿Después de la elección de 2024 seguirá esta práctica? ¿Con el poder que ahora tiene la cúpula militar dejará que la presidenta electa elija al secretario o ellos lo impondrán? No son preguntas retóricas y surgen a partir de la nueva realidad del poder de los militares y marinos. Hay muchas más preguntas que plantea el poder del que ahora gozan el Ejército y la Armada y las cúpulas que las dirigen. En próximos artículos seguiremos sobre el tema.
<a href="https://twitter.com/RubenAguilar" target="_blank" rel="noopener">@RubenAguilar</a>

¿Qué va a pasar con las Fuerzas Armadas después de la elección de 2024?

Se acercan las fechas decembrinas y con ellas el aguinaldo. Recuerda que el aguinaldo es una prestación laboral que se otorga a los trabajadores al finalizar el año. En México, <a href="https://www.gob.mx/profedet/es/articulos/consulta-aqui-las-preguntas-frecuentes-sobre-el-aguinaldo?idiom=es" target="_blank" rel="noopener">el aguinaldo está regulado por la Ley Federal del Trabajo (LFT)</a>, que establece que todos los trabajadores tienen derecho a recibir un aguinaldo equivalente a 15 días de salario por cada año de servicio.
Las personas trabajadoras del hogar también tienen derecho a recibir aguinaldo y la LFT establece que este debe pagarse antes del 20 de diciembre de cada año.
El aguinaldo es un derecho fundamental para las personas trabajadoras del hogar, ya que es una prestación que les permite cubrir sus necesidades básicas, como la alimentación, la salud y la vivienda. Además, el aguinaldo es un reconocimiento al trabajo y el esfuerzo que realizan las personas trabajadoras del hogar durante todo el año.
En la práctica, el aguinaldo para las personas trabajadoras del hogar no siempre se paga de manera correcta. En algunos casos, los empleadores no pagan el aguinaldo completo o lo pagan con retraso. Además, existen situaciones donde los empleadores buscan suplir esta prestación con regalos, despensas, comida o cosas de la limpieza familiar anual para evitar el pago del aguinaldo.
Recuerda que en México existimos diversas organizaciones que trabajamos para garantizar el cumplimiento de los derechos de las personas trabajadoras del hogar, además te podemos contactar con otras organizaciones que brindan asesoría legal y acompañamiento a personas trabajadoras del hogar que enfrentan problemas con el pago del aguinaldo.
<h2>¿Cómo exigir el aguinaldo?</h2>
Si tú eres una persona trabajadora del hogar y no has recibido tu aguinaldo, puedes exigirlo a tu empleador. Para ello, puedes seguir los siguientes pasos:
1. Pide a tu empleador que te pague el aguinaldo antes del 20 de diciembre. Puedes hacerlo de manera oral o escrita.
2. Si tu empleador se niega a pagarte el aguinaldo, puedes acudir a la Procuraduría Federal de la Defensa del Trabajo (Profedet).
3. La Profedet puede iniciar un procedimiento administrativo contra tu empleador para exigir el pago del aguinaldo.
El aguinaldo es un derecho fundamental para las personas trabajadoras del hogar.
Si tú eres una persona trabajadora del hogar y no has recibido tu aguinaldo, no dudes en exigirlo. Tú tienes derecho a recibirlo.
Si tienes dudas al respecto contáctanos en <a href="https://www.facebook.com/MiTrabajoEnElHogar" target="_blank" rel="noopener">Mi trabajo cuenta</a>.
<a href="https://twitter.com/NosotrxsMX" target="_blank" rel="noopener">@NosotrxsMX</a>

El aguinaldo para las personas trabajadoras del hogar, un derecho fundamental

En los últimos años, México ha avanzado de manera institucional en materia de transparencia y acceso a la información pública, al contar con principios, obligaciones, medios y mecanismos para garantizar a la ciudadanía su derecho a estar informada sobre cualquier tema público que le interese. Dentro de los mecanismos que se han habilitado se encuentra la <a href="https://www.plataformadetransparencia.org.mx/" target="_blank" rel="noopener">Plataforma Nacional de Transparencia (PTN)</a>.
Esta plataforma digital surgió como resultado de la reforma constitucional en materia de transparencia en 2014, y fue puesta en marcha por el INAI el 5 de mayo de 2016. Este sistema pretendía reemplazar a todos los portales locales de acceso a la información para facilitar la realización de <a href="https://www.gob.mx/cms/uploads/attachment/file/773848/guia_PNT23.pdf" target="_blank" rel="noopener">solicitudes de información</a> y consulta de datos públicos. De modo que un solo lugar podría concentrar los 32 sistemas locales y uno federal.
Dado que la disponibilidad de datos por sí sola no garantiza la transparencia ni el acceso a la información, se requiere también cumplir con ciertos principios para asegurar el derecho de acceso a esta, que de acuerdo con la Constitución Política son los siguientes:
1) Máxima publicidad de toda información en posesión de cualquier entidad pública o entidad privada que ejerza recursos públicos o cumpla funciones de autoridad.
2) Incondicionalidad del derecho de acceso a la información.
3) Protección de datos personales.
4) Gratuidad de la información.
Además, la <a href="https://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/LGTAIP.pdf" target="_blank" rel="noopener">Ley General de Transparencia y Acceso a la Información Pública </a>menciona que la información pública debe ser completa, oportuna, accesible, confiable, verificable, veraz, gratuita y con un lenguaje sencillo para cualquier persona.
Sin embargo, este acceso a la información en México continúa siendo limitado, ya que muy pocas personas lo podemos ejercer debido a las mismas limitaciones que la plataforma presenta. Por un lado, se necesita contar con el equipo tecnológico para presentar una solicitud de información (lo que en sí mismo representa una problema de alcance), además del conocimiento técnico que se requiere para el manejo de una computadora y de la plataforma en particular, sin considerar los tecnicismos con los que las instituciones refieren la información o con las deficiencias del portal que muchas veces se encuentra deshabilitado.
Por si fuera poco, en temas como desaparición forzada, localización sobre fosas clandestinas, asesinatos, tortura y abuso sexual, mismos en los que se procura la no repetición y el acceso a la verdad se necesita contar con datos fidedignos y en muchos casos ni las fiscalías ni las instituciones involucradas generan la información suficiente para sustentar y convalidar las políticas que adoptan.
La opacidad de las instituciones hace que las investigaciones se vuelvan más complejas al momento de indagar en información pública. Uno de los principales problemas radica en la forma y el contenido en que las fiscalías, comisiones locales de derechos humanos u órganos de defensoría, así como instituciones federales, proporcionan información mediante la plataforma, además de los tiempos de espera prolongados y las posibles prórrogas en el proceso.
De acuerdo con el <a href="https://www.fundar.org.mx/mexico/pdf/idaimpuebla.pdf" target="_blank" rel="noopener">Índice del Derecho de Acceso a la Información en México</a>, que publica el Centro de Análisis e Investigación Fundar y Artículo 19, la plataforma no prevé la imposibilidad de “reservar información cuando se trate de la investigación de delitos de lesa humanidad ni prevé la imposibilidad de reservar información cuando se trate de la investigación de violaciones graves a los derechos humanos”.
La transparencia y el acceso a la información se relacionan directamente porque forman parte de un concepto más amplio que refiere al derecho a la libertad de opinión y de expresión. En este sentido, subyace la premisa de que las personas son libres para investigar, solicitar y recibir cualquier tipo de información que las instituciones públicas generen y con ello poder exigir una adecuada rendición de cuentas y la formulación de políticas públicas congruentes con la realidad. Así, se considera que la transparencia y el acceso a la información son derechos “llave” que abre la posibilidad a ejercer otros derechos.
El acceso a esta información es fundamental para poder ayudar a encontrar a familiares desaparecidos y para la identificación y atribución de responsabilidades y el establecimiento de sanciones sobre los perpetradores de crímenes internacionales o graves violaciones a derechos humanos.
Es decir, información que nos brinde elementos suficientes para detonar procesos de verdad, justicia, reparación y garantías de no repetición, que estén enfocados en mitigar los problemas estructurales que dan lugar a estas violaciones, que lamentablemente se ven socavados por el silencio de las fiscalías, comisiones de búsqueda y de derechos humanos tanto locales como federales al momento de pedir información. Es importante recordar que la transparencia y la rendición de cuentas son responsabilidad de todas las instituciones.
* Ana Victoria Vargas es Socióloga por la Facultad de Estudios Superiores Aragón UNAM y colabora como pasante en el área de Investigación y Análisis criminal de la <a href="https://twitter.com/CMDPDH" target="_blank" rel="noopener">@CMDPDH</a>.

Entre la transparencia y el silencio: el acceso a la información en México

La violencia contra las mujeres tiene muchas caras, el estigma sobre el aborto es una de ellas. El silencio ha sido una forma de control y dominación, deslegitimando nuestros relatos, nuestras vivencias. Mantener en secreto los abortos llega a generar tensión, angustia, vergüenza, miedo, culpabilidad, cuando en realidad es una práctica frecuente y se puede hacer de manera segura. El secretismo abona a que las mujeres u otras personas gestantes elijan tener sus abortos sin ningún tipo de acompañamiento y en condiciones poco óptimas. Asimismo, como lo mencionan <a href="https://www.ibisreproductivehealth.org/sites/default/files/files/publications/Addressing%20abortion%20stigma%20through%20service%20delivery.pdf" target="_blank" rel="noopener">Cockrill </a><a href="https://www.ibisreproductivehealth.org/sites/default/files/files/publications/Addressing%20abortion%20stigma%20through%20service%20delivery.pdf" target="_blank" rel="noopener">et al.</a>, el estigma internalizado nos llena de creencias negativas sobre el aborto y percibimos que habrá discriminación, hostigamiento o agresión por parte de la sociedad si contamos nuestras experiencias.
Tomé la decisión de interrumpir mi embarazo en 2016. Estaba en Ciudad de México, tenía acceso seguro, gratuito y legal. Aún recuerdo entrar a mi baño con la prueba de embarazo en mano; no había duda, era positiva, ni siquiera tuvieron que pasar los tres minutos. Lo primero que hice fue llamar a una amiga médica —llorando, claro— y le dije que quería abortar. Ella, con toda la calma del mundo, me aseguró que era un proceso seguro y que no me pasaría nada; sentí el apoyo que necesitaba. Yo fui criada bajo la religión católica, cargaba con mucha culpa y miedo a ser juzgada. Después llamé a mi entonces pareja, que se limitó a decir: “voy para allá”. Cuando llegó, él ya había realizado la cita en la clínica para el día siguiente. Me negué, pues yo tenía trabajo. Mientras él manejaba a mi casa, le escribí a mi psicóloga; era de noche y me agendó una cita al día siguiente.
“Les dije a mis amigas un mes después que había abortado y todas me juzgaron, me dijeron que les hubiera dicho antes, que lo hubiéramos podido solucionar, y yo les dije: es que ya lo solucioné, no es un problema para mí”: Karina
Después de mi jornada laboral, vi a mi psicóloga. Me hizo sentir segura. Me sugirió que yo eligiera el día, la hora, la clínica y qué procedimiento realizar. Investigué mucho, leí muchos foros sobre personas que habían abortado, artículos en internet, etcétera. Encontré de todo, curiosamente la mayoría hablaban de no sentir culpa. Para ser honesta, eso fue un gran alivio.
Decidí el día, la hora, el lugar. Llegué a la clínica privada. Durante los días previos nunca lo dudé, no me sentí una mala persona, solo lo pensé como una decisión. Lo peor vino después. Ya estando en la clínica opté por el aborto por aspiración con analgésico. Entré al consultorio —para las personas que no conozcan el proceso: te realizan un ultrasonido, te dan una charla, te hacen unas preguntas y luego pasas al consultorio—. Ya estando ahí, la médica me dio el analgésico e inició la ILE. Sentí un dolor que jamás había experimentado, sentía que me iba a desmayar y decidí parar el procedimiento. La enfermera que estaba ahí me juzgó: “¿si no estabas segura para qué vienes?”. Entré en shock. Sabía que me quería realizar un aborto, pero no así. La médica me hizo firmar una responsiva y me dijo que volviera al día siguiente en ayunas para practicar un aborto, pero con sedación. Me dio unas indicaciones de cuidado. Regresé al día siguiente, tenía mucho miedo. Entré con la médica, empecé a contar uno, dos, treszzzz… caí en un profundo sueño. Cuando desperté todo había pasado.
“Sí me enfrenté al principio a mucha “juzgación”, pero ya después que interioricé el tema mis amigas me preguntaron si había tenido remordimiento y les contesté que no”: Karina
Karina fue la primera persona a la que le conté y no me juzgó, es más, me permitió contarle todo el proceso con detalle, me escuchó, fue amable y desde la empatía me dio palabras de aliento y sobre todo de aceptación. Ella me contó su experiencia y desde el acompañamiento nos abrazamos. Quería evitar el sentimiento de culpa y el miedo a ser juzgada en otras personas que abortaran; me hice acompañante de abortos. Porque, sí, lo personal es político. Curiosamente muchas de las chicas que se formaron conmigo también habían tenido un aborto. Varias amigas cercanas me contaban que habían abortado, me generaba mucha emoción que pudiéramos tener un espacio seguro para hablarlo.
La gente juzga muy a la ligera y no sabe que tomar estas decisiones cuesta. Cuesta renunciar a tus creencias, cuesta perder amistades, cuesta rechazos de seres que amabas, cuesta mucho. No debería ser así. Las decisiones que te llevan a realizar un aborto son muchas, en mi caso es que deseaba crecer profesionalmente. No es un secreto el costo de la maternidad y todas las desigualdades que se enfrentan en el mercado laboral.  Las mujeres disminuyen sus ingresos cuando son madres, mientras que los hombres llegan a aumentarlos debido a los ascensos que pueden tener y a la ya existente brecha salarial.
Leer Fruto de Daniela Rea para mí fue un agasajo en el corazón, por fin había alguien que hablaba de la maternidad como lo que es y sin la romantización del instinto maternal; no glorificó como la cúspide del desarrollo personal de una mujer el ser madre. A mí me gusta la libertad, disfruto mucho estar sola, viajar, comprar ropa; puede sonar egoísta, pero es lo que por ahora me hace feliz. Me abruma también el mundo actual, la situación política y económica. Hablándoles de frente tampoco me siento capacitada para educar a una criatura. Me parece súper violento cuando mis familiares me preguntan: “¿para cuándo los bebés?, ¿cuándo les vas a dar un nieto a tus papás?”. Como si esa fuera mi misión en la vida.
 “Cuando decidí abortar no le dije a nadie más que a mi pareja porque no quería enfrentarme a qué me dirían mis amigas. Yo sí tenía temor de decirle a mis amigas que iba a abortar”: Karina
Y, bueno, por eso escribo esto, para que cambie el ideal normativo que se ha impuesto a las mujeres: casarnos, tener hijos, atender el hogar, cuidar … romper con esa idea de que somos amorosas y abnegadas, empezar a vernos con capacidad de agencia, con sueños y que nuestra realización personal va más allá de ser madres. Mi sueño y realización como persona sería que ninguna persona con capacidad de gestar se sienta violentada por tomar la decisión de abortar. Nos acompañamos, nos cuidamos y no nos soltamos; eso somos, amigas, una resistencia.
Karina ahora tiene dos bebés porque la maternidad debe ser deseada.
<a href="https://twitter.com/GIRE_mx" target="_blank" rel="noopener">@GIRE_mx</a>

La maternidad que no elegí: violencia en la toma de decisiones

Un buen amigo que anda por los 30 años decía el otro día que no recuerda haber vivido etapa alguna sin tener enfrente información sobre matanzas. En efecto, hace mucho nos dedicamos a contar las muertes violentas. Sin embargo, casi nunca nos detenemos a entender qué está pasando y a construir de manera colectiva salidas para cambiar esta terrible historia de homicidios violentos y feminicidios en México. Las preguntas abundan, las respuestas escasean, aún luego de al menos tres lustros con masacres continuadas, promediando una tasa nacional de homicidios intencionales que al menos multiplica por cuatro la tasa promedio global y aportando 11 de las 15 ciudades en el más alto ranking mundial.
¿Cuál es la calidad de los registros oficiales asociados a estos fenómenos? ¿Es confiable la narrativa oficial basada en los registros disponibles? ¿Quién está haciendo qué para reducir los homicidios violentos y los feminicidios en México? ¿Alguien puede distinguir lo que se ha hecho bien y lo que se ha hecho mal, con argumentos fundamentados? ¿Dónde están documentadas las políticas públicas de reducción de homicidios basadas en evidencia? ¿Qué instituciones y proyectos de investigación han logrado evaluar esto con los estándares metodológicos generalmente aceptados? ¿Quién está aprendiendo de su propia experiencia y de la experiencia de otras personas y entidades públicas y privadas, a través de pedagogías diseñadas para eso? ¿Y quién está estudiando y aprovechando la experiencia internacional? En suma, con evidencia en mano dónde estamos en materia de homicidios violentos y feminicidios.
Lo vamos a contestar en la Conferencia Internacional sobre Reducción de Homicidios a celebrarse el 29 y 30 de noviembre y el 1º de diciembre en la Universidad Iberoamericana Ciudad de México. <a href="https://www.instagram.com/reel/Czbp1iPRBtD/?utm_source=ig_embed&amp;ig_rid=6e2a5d08-84dd-4170-a2fd-675f89bab363" target="_blank" rel="noopener">Aquí</a> te platico más y <a href="https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScgfL8KIBTd3lkbNWSDjFxr64-UW677bwpkchIfhai0xz2aoQ/viewform" target="_blank" rel="noopener">por esta vía</a> te puedes registrar para venir a la Ibero o para conectarte a distancia. Convocan el Seminario de Violencia y Paz de El Colegio de México, el Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM, el Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez, Impunidad Cero, México Evalúa y Amnistía Internacional-México, todos invitados por el Programa de Seguridad Ciudadana de la Dirección de Incidencia de la Ibero CDMX.
Desde perspectivas multi y transdisciplinarias, y también desde saberes comunitarios, decenas de especialistas dialogarán sobre el tema. Habrá cinco conferencias magistrales sobre la reducción de homicidios en América Latina, la violencia electoral letal, las experiencias de negociación con grupos civiles armados para la reducción de la violencia homicida y el control de armas. Y en seis mesas se dialogará sobre los marcos teóricos y las experiencias comunitarias, las metodologías de documentación, las iniciativas exitosas en la experiencia global, las políticas “de mano dura” y cerraremos con broche de oro con la presentación del Estudio Global de Homicidios 2023 de la ONU, a cargo del Centro de Excelencia de UNODC-INEGI.
Una vez concluidas todas las exposiciones y diálogos, el viernes 1º de diciembre a las 13 horas ofreceremos una conferencia de prensa donde entregaremos un comunicado con las recomendaciones más destacadas para una política pública profesional, legítima y eficaz de reducción de homicidios y feminicidios. Un segundo documento, con la síntesis de todas las jornadas y la consolidación de las recomendaciones, será presentado a inicios de 2024, de cara al proceso electoral.
La terrible crisis de violencias en México embate de manera especialmente destructiva contra personas y comunidades en las mayores condiciones de vulnerabilidad, cual es el caso de la población LGBTQIA+ y los pueblos indígenas; la Conferencia dará paso a testimonios que dan cuenta de esto, desde el acto inaugural de la misma.
Mientras escribo estas palabras, más de setecientas personas se han registrado, ya sea para venir a la Ibero o para conectarse a la Conferencia, excediendo completamente nuestras expectativas. Esto nos entusiasma y sobre todo nos compromete a seguir adelante con esta extraordinaria coalición. Habrá noticias.
Bienvenidxs todxs y no lo olviden, estamos construyendo una casa universitaria de la seguridad ciudadana.
<a href="https://twitter.com/ErnestoLPV" target="_blank" rel="noopener">@ErnestoLPV</a>

En la Ibero, magna conferencia sobre reducción de homicidios

En pleno día internacional de la eliminación de la violencia contra las mujeres, el expresidente Vicente Fox insulta a Mariana Rodríguez, influencer, empresaria y esposa de un precandidato presidencial. 
El señor que inauguró en México lo que él mismo llamó “la pareja presidencial”, con su esposa Marta Sahagún, y que hizo hasta lo que pudo para promoverla como su sucesora en la silla, decide llamar “dama de compañía” a Mariana, la esposa del precandidato Samuel García.
Ella reacciona y lo pone en su lugar: “soy una mujer, soy licenciada, soy empresaria, soy esposa y soy madre. No le permito que me hable así a mí, ni a ninguna otra mujer. No somos accesorios, ni objetos, ni puede faltarnos al respeto, y menos de esa forma tan vulgar.<a href="https://www.animalpolitico.com/genero-y-diversidad/mariana-rodriguez-fox-violencia-dama-de-compania" target="_blank" rel="noopener"> Lo que usted hizo se llama violencia”.</a>
Es tan desafortunado el comentario del señor Fox -quien como presidente llegó a decir que su gobierno iba a repartir lavadoras en comunidades pobres, “pero no de las de dos patas”- que hasta Xóchitl Gálvez tuvo que deslindarse de sus dichos -una vez más.
“Si atacan a una, nos atacan a todas. Mi lucha es contra la violencia hacia las mujeres, venga de quien venga, vaya contra quien vaya. Rechazo y condeno totalmente las afirmaciones de Vicente Fox contra Mariana Rodríguez”, escribió la precandidata del frente opositor en sus redes sociales.
Apenas 24 horas antes, Xóchitl departía a gusto con Fox en un evento en San Francisco del Rincón, municipio donde el presidente construyó el Centro Fox, con vías de comunicación financiadas con recursos públicos.
Fox es, quizás, la cara más lamentable de la campaña de Xóchitl Gálvez, quien lucha a contracorriente por relanzar su candidatura presidencial con el lastre que le significan los partidos PAN, PRI y PRD, sus dirigentes nacionales y algunos de sus personajes más conocidos y rechazados por la población. Fox, en primera fila.
<h2>Aprenda, señor López Dóriga</h2>
No es el único episodio del proceso electoral 2023-2024 en el que los señores demostramos que no hemos aprendido nada. Y eso que apenas van comenzando las precampañas.
El jueves, en una entrevista de radio, el periodista Joaquín López Dóriga se empeñaba en descolocar a la morenista Clara Brugada, insistiéndole en que había perdido la encuesta contra Omar García Harfuch, exjefe de la Policía y presunto favorito de Claudia Sheinbaum para obtener la candidatura de Morena en la Ciudad de México.
“Déjeme hacerle esta pregunta, que es de puro sentido común”, le dijo el entrevistador, “usted no pudo ganar la encuesta de Morena, es candidata por la paridad de género… ¿cómo cree usted, o cómo piensa, ganar la Ciudad de México, cuando no pudo ganar la encuesta de los suyos propios, de Morena?”
Brugada, con toda calma, le hizo ver cómo funcionaba el criterio de paridad en el proceso interno de Morena y le dijo: “quiero decirte que no caigas en la relatoría de la misoginia, como el tema de que ganamos por género”.
López Dóriga enfureció y, visiblemente exaltado, exigió a Brugada no llamarlo misógino. 
“Usted no me puede señalar de misoginia, primero porque no me lo merezco, porque nunca lo he sido… y no, no me diga bueno, dígame un aspecto en donde haya caído en eso”, le dijo.
Brugada volvió a explicarle que la paridad fue un criterio de Morena, y de la autoridad electoral, por lo que no debe verse como la única razón por la que ella es ahora candidata de Morena en la capital.
López Dóriga volvió a enojarse y desde ese momento la llamó “señora” durante toda la entrevista, con ese tono descalificatorio que acostumbra un periodista que se cree dueño de su programa. 
Le dijo que él fue producto de la educación de su madre, nuevamente le ordenó que no le llamara misógino e incluso le dijo a su auditorio: “véanla”, cuando ella trataba de interpelarlo.
López Dóriga, un periodista que lleva décadas en ese espacio de Radiofórmula y que durante años fue el conductor del principal noticiero nocturno de Televisa, se niega a aceptar que cayó en una narrativa misógina: aquella que insiste ver la paridad como un asunto de “cuotas”, en el que las mujeres llegan a los cargos por una concesión de los hombres.
A López Dóriga, a sus 76 años, le convendría volver a ver <a href="https://www.google.com/search?q=entrevista+lopez+doriga+brugada&amp;rlz=1C1CHWL_esMX1035MX1037&amp;oq=entrevista+lopez+doriga+brugada&amp;gs_lcrp=EgZjaHJvbWUyBggAEEUYOTIHCAEQIRigATIHCAIQIRigATIHCAMQIRigATIHCAQQIRigAdIBCjEwOTM5ajBqMTWoAgCwAgA&amp;sourceid=chrome&amp;ie=UTF-8#fpstate=ive&amp;vld=cid:8eeceab6,vid:g09rLeBa96w,st:0">su entrevista a Clara Brugada</a> y analizarla, analizarse y reflexionar. Y, de paso, ver <a href="https://www.instagram.com/reel/C0A09LXOS37/?igshid=YTI4YzE2YTYwMA%3D%3D">este video hecho por las periodistas de Ruido en la Red</a>, en el que le explican por qué sí cayó en narrativas misóginas. 
Aprendamos de esas chicas menores de 30 años que nos están dando la oportunidad de desaprender y reeducarnos en un mundo más paritario.
<h2>El difícil punto medio</h2>
Si algo caracterizará el proceso electoral del próximo año, es la presencia de mujeres en posibilidades de ganar muchos de los más de 3 mil 500 cargos que estarán en disputa. Serán miles las mujeres que compitan por ayuntamientos, diputaciones locales, diputaciones federales, senadurías, gubernaturas y la Presidencia. Y miles, lamentablemente, las ocasiones en las que podrán ser agredidas, ninguneadas, acosadas, discriminadas y violentadas, física o verbalmente.
La Violencia Política en Contra de las Mujeres en Razón de Género (VPMRG) será uno de los grandes temas del 2024. Se usará para alertar sobre discursos misóginos, tratos discriminatorios y ataques reales, pero también podría ser usado como pretexto para que ganen terreno la opacidad y la censura.
Casos como el de la diputada federal Andrea Chávez, quien ha sido agredida en redes sociales y en programas de televisión abierta -señalada por tener una supuesta relación con un exaspirante presidencial-, dejan ver las dos caras del tema.
Por un lado, se aplauden las medidas cautelares en contra de quienes insinuaron temas supuestamente sentimentales para descalificarla y atacarla. Pero, por otro lado, sorprende que la autoridad electoral admita investigar quejas como la de la ciudadana Yadira Mascorro, que argumentando VPMRG denunció a periodistas por publicar notas y reportajes sobre el uso de aviones oficiales en los recorridos del exsecretario de Gobernación, Adán Augusto López, cuando pretendía la candidatura de Morena. 
Una denuncia que la diputada sólo suscribió, pues ni siquiera conoce a la denunciante original, y de la que después se deslindó. <a href="https://www.animalpolitico.com/verificacion-de-hechos/te-explico/andrea-chavez-denuncia-violencia-politica">Aquí puedes leer más sobre este caso</a>.
Sin embargo, la Unidad Técnica de lo Contencioso Electoral (UTCE) del INE deberá concluir sus investigaciones -para las cuales ha enviado notificaciones a los domicilios particulares de periodistas- para cerrar el procedimiento.
No es la primera vez que la diputada Andrea Chávez se ve envuelta en una polémica por un caso de VPMRG; el año pasado sostuvo un largo litigio con la diputada perredista Gabriela Sodi, quien la denunció por expresiones hechas en la Cámara de Diputados y un tuit de Chávez que sirvió de banderazo para que decenas de cuentas afines a Morena atacaran a la legisladora de oposición. 
A Chávez, legisladora joven y reconocida como un cuadro prometedor dentro de Morena, le ha tocado conocer los dos lados de la moneda. De un lado, se denuncia violencia; del otro, se alerta por una posible censura. Y se antoja difícil alcanzar un punto medio, sobre todo cuando estamos ya en plena lucha por el poder. 
El INE se llenará de quejas por violencia de género en las próximas semanas y meses; habrá auténticos casos de misoginia, violencia y acoso digital -como el que ejerce el empresario Ricardo Salinas Pliego contra la senadora de Morena, Citlali Hernández-; habrá iniciativas para regular las redes sociales, como la que ya se procesa en la Cámara de Diputados.
Pero también habrá denuncias frívolas y quejas fabricadas desde el litigio estratégico electoral para atacar al rival, para victimizarse cuando así convenga y para evitar que el periodismo indague sobre asuntos que podrían cruzar la delgada línea entre la vida privada de candidatas y candidatos, y asuntos que sí son de interés público.

Campañas y violencia de género

<h1>Jumiltepec, Morelos</h1>
<figure id="attachment_1346121" aria-describedby="caption-attachment-1346121" style="width: 1200px" class="wp-caption alignnone"><img decoding="async" loading="lazy" class="size-full wp-image-1346121" src="https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres.jpg" alt="Fachada del convento de San Andrés, en Jumiltepec, Morelos." width="1200" height="800" srcset="https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres.jpg 1200w, https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-600x400.jpg 600w, https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-1024x683.jpg 1024w, https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-768x512.jpg 768w" sizes="(max-width: 1200px) 100vw, 1200px" /><figcaption id="caption-attachment-1346121" class="wp-caption-text">Foto: Rubén Aguilar.</figcaption></figure>
 Toponimia
La palabra náhuatl Xumitepec se compone de los vocablos xumitl, cierto insecto, de que se ha formado el aztequismo jumil, a falta de nombre castellano, de tepetl, cerro, y de c, en. Se traduce como: &#8220;En el cerro de los jumiles&#8221;.
Historia
El conjunto conventual es una fundación de la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de la Orden de San Agustín (OSA). El lugar fue visita del convento de Ocuituco.
Algunas fuentes dicen que se empezó a constuir en 1535 y en otras versiones antes de 1550. El convento existía desde 1559 y más tarde fue abandonado y luego se vuelve a habitar. En 1569 es elevado a priorato y es registrado como convento en 1571 (G. Kubler). En ese año habitaban el convento los agustinos.
Descripción:
1. Atrio
<figure id="attachment_1346122" aria-describedby="caption-attachment-1346122" style="width: 1200px" class="wp-caption alignnone"><img decoding="async" loading="lazy" class="size-full wp-image-1346122" src="https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-atrio.jpg" alt="Atrio del convento de San Andrés, en Jumiltepec, Morelos." width="1200" height="800" srcset="https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-atrio.jpg 1200w, https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-atrio-600x400.jpg 600w, https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-atrio-1024x683.jpg 1024w, https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-atrio-768x512.jpg 768w" sizes="(max-width: 1200px) 100vw, 1200px" /><figcaption id="caption-attachment-1346122" class="wp-caption-text">Foto: Rubén Aguilar.</figcaption></figure>
El atrio es una plataforma amplia que se eleva sobre el nivel de la calle. El desnivel se supera por una escalinata que parte de la entrada del atrio que es un arco de medio punto con un remate que tiene al centro una cruz y a los lados almenas. Es de piedra.
Ahora en el atrio está la iglesia provisional mientras se termina la reparación de los daños que la estructura sufrió con el terremoto de septiembre de 2017. La torre todavía no se reconstruye.
2. Capilla abierta
La capilla abierta tuvo tres arcos de medio punto. Ahora está tapiada y es una capilla que da al interior de la iglesia.
3. Iglesia
<figure id="attachment_1346123" aria-describedby="caption-attachment-1346123" style="width: 1200px" class="wp-caption alignnone"><img decoding="async" loading="lazy" class="size-full wp-image-1346123" src="https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-Iglesia.jpg" alt="Iglesia del convento de San Andrés, en Jumiltepec, Morelos." width="1200" height="800" srcset="https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-Iglesia.jpg 1200w, https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-Iglesia-600x400.jpg 600w, https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-Iglesia-1024x683.jpg 1024w, https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-Iglesia-768x512.jpg 768w" sizes="(max-width: 1200px) 100vw, 1200px" /><figcaption id="caption-attachment-1346123" class="wp-caption-text">Foto: Rubén Aguilar, diciembre de 2022.</figcaption></figure>
Exterior
La fachada es un gran rectángulo de mampostería, que tiene cinco elementos. Corre a lo largo de la iglesia. El primero es la portada que es un arco de medio punto enmarcado en pilastras. El segundo una ventana rectangular. El tecero un remate semicircular, que tiene al centro una cruz. A la derecha hay dos contrafuertes que tienen forma de pilastra, un arco de medio punto tapiado con una ventana, y otra ventana.
La torre tiene tres cuerpos. Uno liso a lo largo de la fachada. Un segundo que son cuatro arcos de medio punto alargados en cada uno de los costados. El tercero, de menor dimensión, tiene también cuatro arcos de medio punto alargados en cada uno de sus costados. El cuarto es la cúpula con una cruz en la parte posterior. El quinto las almenas sobre la fachada.
<figure id="attachment_1346124" aria-describedby="caption-attachment-1346124" style="width: 1200px" class="wp-caption alignnone"><img decoding="async" loading="lazy" class="size-full wp-image-1346124" src="https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-exterior.jpg" alt="Exterior del convento de San Andrés, en Jumiltepec, Morelos." width="1200" height="800" srcset="https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-exterior.jpg 1200w, https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-exterior-600x400.jpg 600w, https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-exterior-1024x683.jpg 1024w, https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-exterior-768x512.jpg 768w" sizes="(max-width: 1200px) 100vw, 1200px" /><figcaption id="caption-attachment-1346124" class="wp-caption-text">Vista antes del terremoto de 2017. Foto: Rubén Aguilar.</figcaption></figure>
En el terremoto de septiembre de 2017 se vinieron abajo los dos cuerpos de la torre y la cúpula de remate. No se han reconstruido. Las obras están suspendidas.
Interior
<figure id="attachment_1346125" aria-describedby="caption-attachment-1346125" style="width: 1200px" class="wp-caption alignnone"><img decoding="async" loading="lazy" class="size-full wp-image-1346125" src="https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-interior.jpg" alt="Interior del convento de San Andrés, en Jumiltepec, Morelos." width="1200" height="800" srcset="https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-interior.jpg 1200w, https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-interior-600x400.jpg 600w, https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-interior-1024x683.jpg 1024w, https://ap-cdn.sfo3.cdn.digitaloceanspaces.com/uploads/2023/11/Convento-de-San-Andres-interior-768x512.jpg 768w" sizes="(max-width: 1200px) 100vw, 1200px" /><figcaption id="caption-attachment-1346125" class="wp-caption-text">Foto: Rubén Aguilar.</figcaption></figure>
La planta tiene una nave y una capilla. La nave central es de cañón corrido. La decoración es neoclásica de finales del siglo XIX. El altar mayor tiene tres calles. Al centro un nicho con la imagen de la Virgen de los Milagros en medio de columnas dobles acanaladas de estilo. A los lados, dos nichos con imágenes.
4. Convento
Ahora el convento no existe. En los textos me he encontrado con dos versiones, una que dice que este, como el de Pazulco, nunca se terminó, y la otra sostiene que sí se levantó, pero se destruyó producto de los derrumbes provocados por sucesivos terremotos.
Comentario
El conjunto conventual de san Andrés es modesto. Lo más interesante sería la capilla abierta, obra original del siglo XVI, pero ahora está ya tapiada.
El terremoto de septiembre de 2017 dañó al conjunto en particular a la torre. Se cayeron dos de sus cuerpos y el remate de la cúpula. No hay obra de restauración. Habrá que esperar al gobierno federal que asuma el cargo en octubre de 2024.
Se dice que aquí en Jumiltepec, en la sacristía de la iglesia de la Candelaria se redactó el Plan de Ayala la noche del 28 de noviembre de 1911.
*** 
Fuentes consultadas:
<ul>
<li>Notas de la visita.</li>
<li>Kubler, George, Arquitectura Mexicana del Siglo XVI, FCE, México, 1983.</li>
<li>Toussaint, Alfonso, Conventos en Morelos, Gobierno del Estado de Morelos, Cuernavaca, Morelos, 2003.</li>
<li>Moreno Negrete, Serbelio, Esplendor de la arquitectura novohispana, Tomo II, Editorial Serbelio Moreno Negrete, Serbelio, Querétaro, Querétaro, 2006.</li>
</ul>
Visitas:
2022 (diciembre).
<a href="https://twitter.com/RubenAguilar" target="_blank" rel="noopener">@RubenAguilar</a>

Convento del siglo XVI de Jumiltepec, Morelos

El 21 de noviembre de 2023 fue asesinado Adolfo Enríquez Vanderkam en León, Guanajuato. Adolfo se definía como activista social y participaba activamente en la denuncia de hechos delictivos en León desde hacía varios años. Usaba Facebook, Twitter y Telegram como sus principales plataformas  informativas y su principal fuente de información eran las denuncias ciudadanas, pero hay que reconocer que también se alimentaba de datos provenientes de fuentes policíacas.
La ONUDH ha señalado lo grave del asesinato y ha condenado que haya sido víctima de los mismos hechos que pretendía combatir: los homicidios dolosos que se acumulan de manera cotidiana en Guanajuato (ver <a href="https://hchr.org.mx/comunicados/la-onu-dh-condena-el-asesinato-del-activista-social-adolfo-enriquez-vanderkam-en-leon-guanajuato/" target="_blank" rel="noopener">aquí</a>). Las autoridades en cambio, han utilizado eufemísticamente la frase “perdió la vida” o “murió” para evadir el costo político de un asesinato que debieron prevenir.
Soy testigo de la presión oficial y de las amenazas que Adolfo experimentó desde 2017. Aunque él no se definía a sí mismo como defensor de derechos humanos sino como activista social, es necesario decir que la “Declaración sobre el derecho y el deber de los individuos, los grupos y las instituciones de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales universalmente reconocidos” o <a href="https://www.ohchr.org/es/special-procedures/sr-human-rights-defenders/declaration-human-rights-defenders" target="_blank" rel="noopener">Declaración de Personas Defensoras Defensoras</a> señala que se adquiere la calidad de persona defensora a través de la identidad y de la práctica, es decir, que por autodefinición o por las actividades que se realiza se debe considerar la labor como de defensa de los derechos humanos. Desde esa óptica Adolfo era defensor de derechos humanos y deben seguirse los protocolos para la investigación en ese marco.
Adicionalmente, es importante reconocer que el trabajo de Adolfo se hacía en el marco de la libertad de expresión, al difundir información de interés público y al utilizar las redes sociales se refuerza también la obligación de utilizar el “Protocolo Homologado de investigación de delitos cometidos contra la libertad de expresión” de la FGR. Con el asesinato de Adolfo se afecta el derecho a saber y a recibir información de la sociedad leonesa. Las muestras de solidaridad no son sólo una expresión del enojo por el hecho en sí mismo, sino por el vacío informativo que se generará con su asesinato.
Finalmente, es importante señalar que tanto la Comisión como la Corte Interamericana de Derechos Humanos han señalado que: “la impunidad (entendida como la falta en su conjunto de investigación, persecución, captura, enjuiciamiento y condena) propicia la repetición crónica de violaciones de derechos humanos y la total indefensión de las víctimas y sus familiares. La impunidad es una de las causas que posibilita la continuidad de actos de hostigamiento, ataques y asesinatos contra personas defensoras, incrementa la situación de indefensión y desprotección en la que se encuentran y tiene un efecto amedrentador e intimidatorio en ellas, en otros defensores y defensoras, en las personas que acuden a ellos y quienes estén vinculados a su trabajo&#8221;. <a href="#_ftn1" name="_ftnref1">1</a>
Por lo anterior, me sumo a la exigencia de sanción a los responsables del asesinato de Adolfo como una manera de no repetición de las agresiones a personas defensoras de derechos humanos en Guanajuato. De los 13 casos de asesinatos documentados por ONUDH, dos han sucedido en esta entidad, y el primero de ellos, el de Teresa Magueyal, sigue en la impunidad.
* Raymundo Sandoval (<a href="https://twitter.com/ray_sandoval">@ray_sandoval</a>) es defensor de derechos humanos.
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<a href="#_ftnref1" name="_ftn1">1</a> Directrices básicas para la investigación de delitos contra personas defensoras de derechos humanos en el Triángulo Norte, 2021.

El asesinato de Adolfo Enríquez Vanderkam

Cada 25 de noviembre se conmemora el Día Internacional de Erradicación de la Violencia contra las Mujeres y Niñas, una de las más persistentes y devastadoras porque las excluye, les impide participar en condiciones de igualdad en la sociedad y va dejando consecuencias físicas, económicas y psicológicas en ellas. Este tipo de violencia no discrimina, puede llegar a afectar a mujeres y niñas de cualquier sector, sin embargo, hay grupos más vulnerables a sufrir diversas violencias por las asimetrías de poder que hay en sus entornos, como las trabajadoras del hogar remuneradas.
Más del 60 % de mujeres en México trabajan en el mercado informal porque lo ven como una alternativa flexible que les permite empatar la injusta carga de tareas de cuidados que tienen que asumir, a pesar de ser trabajos de renta baja y sin ningún tipo de prestación, y este ha sido el caso por muchos años de las trabajadoras del hogar. Esta violencia económica y laboral ha tenido consecuencias en muchos ámbitos de la vida de las mujeres.
En México existen 2 millones 416 mil 908 personas de 15 años y más que realizan trabajo doméstico en un hogar y que reciben un salario; nueve de cada diez son mujeres. A partir del 2022, la ley las reconoce como personas trabajadoras del hogar remuneradas y, por ende, deben contar con todos los derechos laborales y registro obligatorio a la seguridad social (LFT, 2019; LSS, 2022). Sin embargo, en su gran mayoría siguen trabajando en condiciones de  informalidad.
Son una importante representación de mujeres indígenas y migrantes internas y con marcadas desigualdades frente el resto de la población ocupada: sólo 1.4 % de las personas trabajadoras del hogar tiene registro ante el Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS, 2023) -de los cuales, 67 % son mujeres y 33 % hombres-; 96 % continúa sin acceder a derechos laborales, sólo 2 % tiene contrato escrito y su salario promedio mensual es de $ 4,839 (ENOE, 2023). Además, los hombres que realizan este trabajo son quienes en promedio ganan más o tienen más derechos laborales garantizados que las mujeres trabajadoras del hogar.
Datos y testimonios de organizaciones de este sector dan cuenta de la violencia económica cuando las personas empleadoras no les pagan horas extras, vacaciones o aguinaldo; de la violencia laboral cuando existe explotación porque los horarios de trabajo son demasiado largos o tienen que realizar actividades que ponen en riesgo su salud; de la violencia psicológica cuando reciben insultos, amenazas, burlas o son castigadas o privadas de alimentos. Y de la violencia sexual ante los constantes acosos y hostigamientos sexuales que implican insinuaciones visuales, gestuales y comentarios con contenido sexual, peticiones para que accedan a relaciones o actos sexuales, tocamientos indebidos sin su consentimiento y chantaje o coacciones sobre terminar la relación laboral en caso de que no quieran aceptar.
También enfrentan múltiples discriminaciones. De acuerdo a la Encuesta Nacional sobre Discriminación en 2022, una de cada tres trabajadoras del hogar reportaron haber vivido al menos una situación asociada a la discriminación en los últimos 5 años: al 24 % las han hecho sentir mal o mirado de forma incómoda; el 20 % ha recibido insultos y burlas, y también, maltrato o abuso de las personas que las contratan; a casi 11% las han agredido intencionalmente y al 5 % las rechazaron o excluyeron de actividades sociales. El 13 % ha sido menospreciada por su forma de vestir o arreglo personal; el 12 % por su género, el 9 % por su clase social, el 8 % por su manera de hablar y el 4 % por su tono de piel (ENADIS, 2022).
Las constantes omisiones a sus derechos, discriminaciones y violencias se intensifican y agravan ante la falta de información gubernamental sobre los derechos, instituciones de gobierno y mecanismos de defensa laboral a los que deberían tener acceso, por ejemplo: en la Ciudad de México, el 65 % de las personas trabajadoras del hogar remuneradas encuestadas por COPRED en 2021 desconocían a las instituciones de defensa del trabajo y, a nivel nacional, sólo una de cada diez personas de 18 años y más a las que se les negó injustificadamente algún derecho denunció ante una autoridad o institución (CONAPRED, 2017).
Es fundamental que las personas trabajadoras del hogar conozcan sus derechos y tengan cada vez mas información y herarmientas para hacerlos valer, por ello, este año desde Instituto de Liderazgo Simone de Beauvoir (ILSB) trabajamos para fortalecer los liderazgos de las trabajadoras y promovemos herramientas para su defensa, como la <a href="https://bit.ly/rutacontraviolencia" target="_blank" rel="noopener">Ruta de Atención en Casos de Violencia Sexual hacia las trabajadoras del hogar remuneradas</a>,  que hemos actualizado de la mano de organizaciones e instituciones públicas. Es una herramienta que provee información para identificar la violencia sexual y sus principales manifestaciones (abuso, hostigamiento, violación); y plantea los distintos niveles de atención a los que se puede recurrir: atención inicial, denuncia penal y protección laboral.
Para cada nivel de atención se especifican los servicios e instituciones públicas que deben brindar servicios médicos, psicológicos, legales y de protección laboral a nivel federal y estatal, enfatizando que para recibirlos no es necesario que tengan un contrato, estén registradas en la seguridad social ante el IMSS o presenten una denuncia penal. El enfoque interseccional de la herramienta incluye las medidas especiales que las instituciones deberían garantizar en caso de que las trabajadoras del hogar sean menores de edad, indígenas, migrantes o tengan alguna discapacidad.
Por otro lado, creamos con instituciones públicas y organizaciones de trabajadoras del hogar una <a href="https://ilsb.org.mx/wp-content/uploads/2023/11/Cartilla-quejas-TdH.pdf" target="_blank" rel="noopener">Cartilla informativa </a>sobre las quejas que pueden interponer cuando sus derechos laborales son vulnerados, cuando existe omisión de personas servidoras públicas  o cuando viven cualquier tipo de violencia y requieren servicios de orientación.
Si bien informar es un paso para enfrentar los problemas, no puede ser el único. La relación de desigualdad, discriminación y violencia tiene impactos negativos importantes para las trabajadoras del hogar remuneradas como la negación de sus derechos o la reproducción de prejuicios y prácticas discriminatorias, expresiones  racistas y clasistas, y una marcada violencia por razón de género que es fundamental revertir para garantizarles una vida y un trabajo digno.
Las desigualdades, discriminaciones y violencias que viven cotidianamente las trabajadoras del hogar no pueden ser vistas de manera aislada o sólo como un problema de cambio de creencias y actitudes de ciertas personas hacia ellas, por el contrario, son problemas estructurales que están vinculados. Las distintas condiciones que las trabajadoras del hogar presentan por su género, clase, raza, edad, lugar de residencia, idioma, escolaridad y por la desvalorización social que existe hacia el trabajo doméstico y de cuidados; son factores que se intersectan y producen desigualdades y discriminaciones significativas que aumentan la vulnerabilidad a sufrir diversos tipos de violencias.
Los retos para el Estado son inmensos y las soluciones deben ser integrales, pero requieren también de la responsabilidad de personas empleadoras y de toda la sociedad.
<a href="https://twitter.com/ISBeauvoir" target="_blank" rel="noopener">@ISBeauvoir</a>
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Referencias:
COPRED (2021). <a href="https://copred.cdmx.gob.mx/storage/app/media/informe-sobre-la-situacion-de-los-derechos-de-las-personas-trabajadoras-del-hogar-en-la-ciudad-de-mexico.pdf" target="_blank" rel="noopener">Informe sobre la situación de los derechos de las personas trabajadoras del hogar en la Ciudad de México</a>. Consejo para prevenir la discriminación en la Ciudad de México.
ENADIS (2022).<a href="https://www.inegi.org.mx/programas/enadis/2022/" target="_blank" rel="noopener"> Encuesta Nacional sobre Discriminación</a> – Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación, CONAPRED.
ENADIS (2017). <a href="https://www.cndh.org.mx/sites/default/files/doc/OtrosDocumentos/Doc_2018_061.pdf" target="_blank" rel="noopener">Encuesta Nacional sobre Discriminación</a> – Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación, CONAPRED.
ENOE (2022). <a href="https://www.inegi.org.mx/contenidos/saladeprensa/boletines/2023/enoen/enoen2023_06_b.pdf" target="_blank" rel="noopener">Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo</a>. INEGI.
IMSS (2023). <a href="https://www.imss.gob.mx/prensa/archivo/202311/554" target="_blank" rel="noopener">Puestos de trabajo afiliados al Instituto Mexicano del Seguro Social</a>. Boletín de Prensa No. 554/2023, 6 de noviembre de 2023.
LFT (2019). <a href="https://www.gob.mx/cms/uploads/attachment/file/156203/1044_Ley_Federal_del_Trabajo.pdf" target="_blank" rel="noopener">Ley Federal del Trabajo en México</a>, Reformas de junio de 2019.
LSS (2022). <a href="https://www.gob.mx/cms/uploads/attachment/file/156203/1044_Ley_Federal_del_Trabajo.pdf" target="_blank" rel="noopener">Ley del Seguro social</a>. Reformas de octubre de 2022.
OIT (2022). “<a href="https://www.ilo.org/wcmsp5/groups/public/---americas/---ro-lima/---ilo-buenos_aires/documents/publication/wcms_851940.pdf" target="_blank" rel="noopener">Estudio cualitativo sobre violencia y acoso en el sector del trabajo doméstico</a>”.

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