Es falso que Ecuador impide el ingreso a mexicanos por conflictos diplomáticos
Para entender mejor
El gobierno de Ecuador no impide la entrada de mexicanos a su territorio, como aseguran algunos videos que circulan en TikTok bajo el contexto de los problemas diplomáticos entre México y ese país. Actualmente los mexicanos que desean ingresar sólo deben portar consigo su pasaporte y una segunda identificación.
“Es falso. No hay ninguna restricción de ingreso a Ecuador para mexicanos”, respondió la Secretaría de Relaciones Exteriores en México a El Sabueso.
De igual forma se revisaron los comunicados oficiales del gobierno de Ecuador y sus redes sociales y no existe evidencia, información o comunicado que señale alguna nueva orden o restricción específica para los mexicanos que viajen al país sudamericano.
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“Última hora: Ecuador endurece sus leyes migratorias y le dice a México ‘ya no puedes emigrar’. Pero México ya no ruega, México ya no suplica”, menciona el video que hasta el momento tiene más de 74 mil “me gusta”, y se ha compartido más de 2 mil 700 veces en TikTok.
¿Qué dice la Ley Orgánica de Movilidad Humana de Ecuador?
Los requisitos oficiales para entrar a Ecuador no hacen alguna excepción respecto a las personas de origen mexicano que lleguen a aquel país. Para el ingreso de personas extranjeras se solicita la presentación de un documento de viaje que acredite su identidad, como un pasaporte.
Además, de acuerdo con el artículo 131 de la Ley Orgánica de Movilidad Humana de ese país, el agente fronterizo deberá verificar la condición migratoria de la persona extranjera y corroborar que ésta cumple los siguientes requisitos:
- Tener pasaporte válido y vigente.
- Contar con una cédula, identificación o DNI para los ciudadanos originarios de Sudamérica.
También recomiendan la aplicación de la vacuna contra la fiebre amarilla, sobre todo a los viajeros o residentes en las provincias de la Amazonia ecuatoriana.
¿Qué situación diplomática existe entre México y Ecuador?
La presidenta Claudia Sheinbaum rechazó reanudar las relaciones diplomáticas con Ecuador, luego de que el presidente centroizquierdista Daniel Noboa fuera reelegido, lo que la mandataria consideró “un triunfo electoral dudoso”.
Esta crisis diplomática se originó un año atrás, en abril del 2024, cuando fuerzas militares ecuatorianas irrumpieron en la embajada mexicana en Quito para capturar al exvicepresidente correísta Jorge Glas, qué hasta ese momento había recibido asilo diplomático en México.
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Esta acción derivó en que el gobierno mexicano anunciara el rompimiento de relaciones diplomáticas con este país, el retiro de su personal diplomático y la suspensión de servicios consulares, además de una denuncia ante la Corte Internacional de Justicia.
En conclusión: El gobierno de Ecuador no ha impedido la entrada de mexicanos a su territorio por los conflictos diplomáticos entre ambos países, oficialmente el único requisito es presentar un pasaporte vigente y una identificación.
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La película ganadora de un Oscar en la categoría de mejor guion adaptado ofrece a los espectadores un vistazo sobre una elección que a partir del próximo 7 de mayo se convertirá en realidad.
El miércoles 7 de mayo, la ficción se volverá real cuando 134 cardenales comiencen el proceso de elección del sucesor del papa Francisco, que murió el 21 de abril a los 88 años.
Como sabrán quienes han visto la película, el cónclave papal se celebrará totalmente a puerta cerrada en la Capilla Sixtina, bajo los mundialmente famosos frescos de Miguel Ángel.
Nadie fuera del Vaticano conocerá el resultado hasta que una columna de humo blanco salga de su chimenea, lo que significará que la Iglesia católica tiene un nuevo líder.
Pero ¿qué nos dice la película sobre cómo podría desarrollarse el cónclave y por qué el proceso resulta tan fascinante?
1. Un proceso no del todo cerrado
Adaptada de la novela de Robert Harris, “Cónclave” muestra a los cardenales aislándose en el Vaticano durante el proceso de elección.
No se les permite comunicarse con nadie fuera del cónclave, aunque, dadas las circunstancias prácticas, no están completamente apartados.
“Todos necesitan alimentarse; no están completamente apartados del mundo”, afirma Stephen Bullivant, profesor de teología y sociología de la religión de la Universidad de St Mary’s Twickenham, en Londres.
Este aislamiento autoimpuesto es una tradición que se remonta a siglos.
En parte, busca evitar que los electores se vean influenciados por factores externos, aunque la idea de un proceso a puerta cerrada puede parecer contradictoria con el “enfoque del mundo moderno de transparencia, visibilidad y escrutinio”, según Anna Rowlands, profesora de pensamiento y práctica social católica en la Universidad de Durham, Inglaterra.
La película evoca “una atmósfera introspectiva increíble” y una sensación de retiro del mundo, afirma.
“Me cuesta imaginar una responsabilidad y un sentimiento más intensos que estar encerrado en un cónclave”, añade.
2. Los altercados
En la pantalla, abundan las deliberaciones claustrofóbicas e intensas, las reuniones estratégicas y las maniobras tácticas.
Un cardenal socava a un candidato favorito para mejorar sus propias posibilidades. Otros, con perspectivas improbables, instan a sus partidarios a cambiar su voto.
Este conflicto de intereses e ideologías en pugna proporciona gran parte del drama de la película.
“Trata esencialmente sobre las maquinaciones políticas que se desarrollan”, le dijo a la BBC a principios de este año Nick Emerson, editor de la película.
Mientras que algunos cardenales pensarán que lo más importante es seguir la guía divina, otros se sentirán ansiosos por tomar una decisión rápida, afirma Tina Beattie, profesora emérita de Estudios Católicos en la Universidad de Roehampton, Inglaterra.
Dado que la salud del papa Francisco estuvo delicada durante algún tiempo, es probable que, incluso antes del cónclave, “ya haya habido mucha politiquería y pugnas por posiciones entre bastidores”, añade.
“Habrá muchos altercados y no todos [los cardenales] estarán de acuerdo”.
Aunque en la película algunas de las escenas más tensas se centran en la votación, en realidad gran parte del drama podría surgir en las reuniones de los días previos al inicio oficial del cónclave.
Durante este tiempo, los participantes se conocerán, definirán sus prioridades y aprenderán a trabajar juntos para llegar a una decisión unificada, explica la profesora Rowlands.
Ralph Fiennes, Isabella Rossellini, Stanley Tucci y Edward Berger en el estreno de “Cónclave” en Londres.
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3. Una elección impredecible
En la película, un cardenal desconocido, nombrado en secreto por el difunto papa, se ve arrojado a la contienda.
En la vida real, esto no sería posible. Aunque teóricamente cualquier varón católico bautizado es elegible para ser nombrado papa, todos los cardenales que voten en el cónclave tendrían que haber sido nombrados públicamente por un papa anterior.
Dicho esto, la inminente elección podría ser una de las más impredecibles de la historia.
Alrededor del 80% de los cardenales con derecho a voto fueron nombrados en los últimos 12 años por el papa Francisco. Él conscientemente eligió a personas de todo el mundo y con diversos trasfondos políticos.
Muchos de los cardenales designados por Francisco provienen de países en desarrollo, “lugares y contextos donde normalmente no se nombran cardenales”, afirma la profesora Rowlands.
Esto añade un nivel de incertidumbre en cuanto a sus prioridades y su decisión final.
4. Cardenales modernos
La película presenta a los cardenales como seres humanos falibles que compiten por el poder.
El director Edward Berger le dijo a la BBC el año pasado que, si bien el cónclave se considera “un antiguo ritual espiritual”, él quería acercar a los participantes a la modernidad.
“Los hemos colocado en un pedestal, pero cuando miras más de cerca es gente que tiene teléfonos móviles, que fuma, que tienen los mismos problemas, vicios y secretos que nosotros”.
La profesora Rowlands explica que la película ofrece una mirada a lo que hay detrás de un proceso, con todos los elementos de la naturaleza y la vida humana presentes: “pérdida, dolor, ambición, miedo, tentación, valentía”.
Y agrega: “Un cónclave es algo muy, muy humano… Tiene un propósito divino, pero es algo muy humano”.
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