¿Tienes macotas? Conoce el código universal de colores según su carácter
Con el objetivo de promover el bienestar animal, el Gobierno de la Ciudad de México ha lanzado una iniciativa para identificar el carácter de las mascotas a través de un sistema de colores, facilitando así una convivencia más armoniosa. A continuación, te explicamos en qué consiste esta iniciativa y cómo puedes identificar el color que representa la personalidad de tu mascota.
¿Qué es el código universal de colores para mascotas?
El Código Universal de Colores para mascotas es un sistema de identificación que está diseñado para poder comunicar el carácter y las necesidades emocionales de los animales.
Si tenemos una mascota, a través de colores específicos podemos mostrar el carácter de nuestro animalito, por ejemplo, un color puede indicar que el animal es amigable y abierto a la interacción, mientras que otro puede señalar que necesita espacio.
¿Cuál es el objetivo de esto?
El objetivo del Código Universal de Colores para mascotas es promover una convivencia segura y respetuosa entre los animales y las personas.
Al identificar y comprender los colores asignados a cada mascota, los dueños pueden transmitir de manera clara y visual el temperamento y las necesidades de sus animales, permitiendo que otros interactúen con ellos de forma adecuada.
Lo anterior no solo contribuye al bienestar de los lomitos, sino que también fomenta una cultura de respeto hacia los animales, asegurando que se les brinde el trato que merecen en todo momento.
¿Qué color debe llevar mi mascota?
El primer paso es identificar el carácter de tu mascota, una vez que lo hayas hecho, es importante conocer el significado de cada color. Recuerda que tu mascota puede llevar el color elegido en su correa, un pañuelo o un lazo, siempre en un lugar visible.
- Rojo: precaución, no te acerques.
- Naranja: No se lleva bien con otros perros.
- Amarillo: Es nervioso o impredecible.
- Morado: No alimentarlo por ningún motivo.
- Verde: Es amistoso, puedes acercarte incluso con otros perros.
- Azul: Está en servicio o entrenamiento.
- Blanco: Tiene alguna discapacidad.
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Su imperio de estafas se derrumbó en 2023, cuando fueron detenidos y entregados a China por milicias étnicas.
China ejecutó a 11 miembros de una conocida familia mafiosa que dirigía centros de estafa en Myanmar, a lo largo de su frontera nororiental, según informan los medios de comunicación estatales.
Los miembros de la familia Ming fueron condenados en septiembre por diversos delitos, entre ellos homicidio, detención ilegal, fraude y gestión de casas de juego, por un tribunal de la provincia china de Zhejiang.
Los Ming eran uno de los muchos clanes que controlaban la ciudad de Laukkaing, transformando una urbe empobrecida y aislada en un llamativo centro de casinos y barrios rojos.
Su imperio de estafas se derrumbó en 2023, cuando fueron detenidos y entregados a China por milicias étnicas que habían tomado el control de Laukkaing durante una escalada de su conflicto con el ejército de Myanmar.
Con estas ejecuciones, Pekín está enviando un mensaje disuasorio a los posibles estafadores. Pero el negocio se ha trasladado ahora a la frontera de Myanmar con Tailandia, y a Camboya y Laos, donde China tiene mucha menos influencia.
Según estimaciones de Naciones Unidas, cientos de miles de personas han sido víctimas de la trata para llevar a cabo fraudes en línea en Myanmar y otros lugares del sudeste asiático.
Entre ellas hay miles de chinos, y sus víctimas, a las que estafan miles de millones de dólares, también son principalmente chinas.
Frustrado por la negativa del ejército de Myanmar a poner fin al negocio de las estafas, del que presuntamente se beneficiaba, Pekín respaldó tácitamente una ofensiva de una alianza insurgente étnica en el estado de Shan a fines de 2023.
La alianza arrebató un territorio significativo al ejército y tomó Laukkaing, una importante ciudad fronteriza.
¿Quién era la familia Ming?
Los once miembros de la familia Ming son los primeros jefes de esquemas fraudulentos de Myanmar en ser ejecutados por China.
Pero no serán los últimos. Cinco miembros de la familia Bai también fueron condenados a muerte en noviembre, y los juicios de otros dos grupos de acusados de las familias Wei y Liu aún no han concluido.
El juicio de la familia Ming se celebró a puerta cerrada, aunque el año pasado se permitió la asistencia de más de 160 personas a la audiencia para dictar sentencia, entre ellas familiares de las víctimas.
Las operaciones fraudulentas y las casas de juego de la mafia Ming generaron más de 10.000 millones de yuanes (US$1.400 millones) entre 2015 y 2023, según el tribunal supremo de China, que rechazó sus apelaciones en noviembre.
Sus delitos provocaron la muerte de 14 ciudadanos chinos y lesiones a muchos otros, según el tribunal.
Más de 20 miembros de la familia Ming fueron condenados en septiembre a penas de cárcel que iban de cinco años a cadena perpetua. Ming Xuechang, el patriarca del clan, se suicidó en 2023 mientras intentaba evitar su detención, según informó entonces el ejército de Myanmar.
Las confesiones de los detenidos se difundieron en documentales de los medios de comunicación estatales, para subrayar la determinación de las autoridades chinas de erradicar las redes de estafa.
Los Ming estaban entre un puñado de familias al estilo “El Padrino” que ascendieron al poder en Laukkaing a comienzos de la década de 2000.
Esto ocurrió después de que el entonces “señor de la guerra” de la ciudad fuera derrocado en una operación militar encabezada por Min Aung Hlaing, quien se convirtió en líder del gobierno militar de Myanmar tras el golpe de 2021.
El cabeza de familia, Ming Xuechang, dirigía uno de los centros de estafas más infames de Laukkaing, Crouching Tiger Villa.
Al principio, el juego y la prostitución eran las principales fuentes de ingresos de estas familias, pero con el tiempo comenzaron a dedicarse al fraude en línea, con personal compuesto en su mayoría por personas secuestradas y obligadas a llevar a cabo estos delitos.
Dentro de los muros de los extensos y bien vigilados recintos se desarrollaba una cultura de violencia. Las palizas y las torturas eran habituales, según los testimonios recogidos de los trabajadores liberados.
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