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El triunfo del pragmatismo sobre el futuro
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El triunfo del pragmatismo sobre el futuro

Cuando la única prioridad es la permanencia en el poder, las decisiones dejan de responder a las necesidades reales de la sociedad: se implementan políticas cortoplacistas en lugar de estrategias sostenibles, y los grandes desafíos nacionales quedan sin resolver, aplazados por conveniencia electoral o política.
26 de febrero, 2025
Por: Elio Villaseñor Gómez

El poder tiende a corromper, y el poder absoluto corrompe absolutamente”.

Lord Acton

 

La política, cada vez más, se ha vaciado de contenido. Hoy, lo único que parece importar es el pragmatismo: los medios han dejado de ser relevantes siempre que el fin sea conservar el poder, aunque ello implique traicionar principios, aliarse con adversarios históricos o dar la espalda a las promesas de cambio.

Las ideologías han sido relegadas a un plano secundario, y las convicciones han dejado de ser una brújula para la toma de decisiones.

Lo esencial ya no es construir un proyecto de nación, sino aferrarse al control, sin importar las contradicciones.

Esta lógica ha llevado a la normalización de alianzas impensables y a la legitimación de prácticas que antes se condenaban.

El pragmatismo como refugio político e impunidad

Un claro ejemplo de esta tendencia es la reciente ola de adhesiones de políticos provenientes de grupos de poder históricamente enfrentados con el gobierno. Figuras como el senador Miguel Ángel Yunes Márquez; el gobernador de Sinaloa, Rubén Rocha Moya, y los líderes del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) y exmiembros del PRI han encontrado en Morena un refugio político, evidenciando cómo la lucha contra la corrupción y la transformación prometida ha cedido ante la lógica de la supervivencia electoral.

Sin embargo, el pragmatismo no solo se traduce en cambios de lealtades partidistas, sino también en la protección de personajes cuestionados.

Los recientes nombramientos del exgobernador de Chiapas, Rutilio Escandón, como cónsul de México en Miami, y del exgobernador de Morelos y actual diputado, Cuauhtémoc Blanco, revelan cómo el poder ha servido como un escudo ante señalamientos de corrupción y presuntos vínculos con el crimen organizado.

En lugar de investigar a fondo las acusaciones en su contra, se les otorgan cargos diplomáticos o legislativos que garantizan protección legal y política, mientras la justicia parece no tener el mismo rigor para adversarios políticos.

Estos casos reflejan la falta de interés del gobierno en sancionar a los miembros de Morena involucrados en corrupción o crimen organizado, mientras se sigue utilizando el discurso de combate a la impunidad como una herramienta selectiva.

El pragmatismo se ha convertido en una estrategia que no solo permite conservar el poder a toda costa, sino también blindar a ciertos actores de cualquier consecuencia legal, demostrando que la lealtad política es un boleto de inmunidad en el sistema actual.

El pragmatismo extremo conlleva un riesgo mayor: la falta de visión a largo plazo.

Cuando la única prioridad es la permanencia en el poder, las decisiones dejan de responder a las necesidades reales de la sociedad y se convierten en medidas reactivas para sostener la popularidad o evitar conflictos internos.

Se implementan políticas cortoplacistas en lugar de estrategias sostenibles, y los grandes desafíos nacionales quedan sin resolver, aplazados por conveniencia electoral o política.

El problema no es solo que la política se vuelva pragmática, sino que lo haga sin un propósito superior. La pregunta central es: ¿pragmático para qué?

Si el pragmatismo se usa para consolidar instituciones, mejorar la gobernabilidad y fortalecer la democracia, puede ser positivo. Pero si solo sirve para perpetuar intereses individuales o de grupo, se convierte en un lastre para el desarrollo social.

Si la política no recupera su sentido de transformación, si no vuelve a mirar hacia el futuro con responsabilidad, estaremos condenados a repetir las mismas crisis, con diferentes nombres en el poder.

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Imagen BBC
¿A qué huelen las momias del Antiguo Egipto? Los científicos lo revelan
4 minutos de lectura

Los investigadores descubrieron que las nueve momias que examinaron tenían un olor “amaderado”, “picante” y “dulce”.

18 de febrero, 2025
Por: BBC News Mundo
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Científicos han descubierto que los cuerpos momificados del antiguo Egipto siguen oliendo muy bien incluso después de pasar 5.000 años en un sarcófago.

Los investigadores que examinaron nueve momias descubrieron que, aunque había alguna diferencia en la intensidad de sus olores, todos podían describirse como “amaderados”, “especiados” y “dulces”.

Afirman que recrear la composición de los olores químicamente permitirá a otros experimentar el olor de una momia y ayudará a saber cuándo los cuerpos en su interior pueden estar empezando a pudrirse.

“Queremos compartir la experiencia que tuvimos al oler los cuerpos momificados, por lo que estamos reconstruyendo el olor para presentarlo en el Museo Egipcio de El Cairo”, le dijo a la BBC Cecilia Bembibre, una de las investigadoras.

Proceso histórico

Durante el proceso de momificación, los antiguos egipcios rodeaban el cuerpo con olores agradables como parte importante de la preparación del espíritu para entrar en la otra vida.

Como resultado de esto, los cuerpos de faraones y miembros de la nobleza eran adornados con aceites, ceras y bálsamos.

“En las películas y los libros, a quienes huelen cuerpos momificados les suceden cosas terribles”, dijo Bembibre.

“Nos sorprendió lo agradables que resultaban”.

Los autores del estudio académico, publicado en Revista de la Sociedad Química Estadounidense, tuvieron que obtener el olor del interior del sarcófago sin interferir con la momia que se encontraba en su interior.

Los investigadores, de la University College de Londres y la Universidad de Ljubljana, en Eslovenia, lo hicieron insertando un pequeño tubo para poder medir el olor sin tomar ninguna muestra física.

Bembibre explicó que los científicos del patrimonio siempre están tratando de encontrar formas “no destructivas” de descubrir nueva información.

“Queremos compartir la experiencia que tuvimos al oler los cuerpos momificados”, dice la Dra. Cecilia Bembibre (izquierda)
AP
“Queremos compartir la experiencia que tuvimos al oler los cuerpos momificados”, dice la experta Cecilia Bembibre (izquierda).

Los visitantes que perciban los aromas en los museos podrán experimentar el antiguo Egipto y el proceso de momificación desde una perspectiva totalmente diferente.

Ally Louks, supervisora ​​de literatura inglesa en la Universidad de Cambridge, que escribió su tesis doctoral sobre la política del olfato, describió esto como una forma “realmente innovadora” de comunicar la historia.

“Utilizar la nariz produce una fuerte reacción emocional y física”, le dijo a la BBC.

“Sabemos que los olores eran esenciales para las prácticas sociales, religiosas y personales [en el antiguo Egipto]”, añadió.

Matija Strlič, otro miembro del equipo del estudio, le dijo a la agencia de noticias AP que los aromas pueden incluso sugerir a qué clase social pertenecía una momia.

“Creemos que este enfoque es potencialmente de gran interés para otros tipos de colecciones de museos”, dijo.

Además de proporcionar a los visitantes de los museos una nueva perspectiva sensorial sobre las momias, el descubrimiento también presenta un potencial avance para los conservadores de momias.

Los investigadores utilizaron una técnica llamada cromatografía de gases para separar los diferentes olores dentro del sarcófago que se combinan para formar su aroma.

Encontraron olores relacionados con la descomposición de las grasas animales utilizadas en el proceso de embalsamamiento, lo que podría indicar que el cuerpo está comenzando a descomponerse.

Gracias a estos hallazgos, será posible “intervenir prácticamente” en la conservación de las momias, identificando la mejor manera de almacenar y envolver los cuerpos, según el artículo de investigación.

“Esto es útil para los conservadores que cuidan esta colección [ya que] podemos asegurarnos de que llegue a las generaciones futuras”, dijo Bembibre.

Línea
BBC

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