
Después de una larga espera Titans (Titanes en español), la serie de Canal Warner y DC basada en la serie animada y los comics de Teen Titans, pero en versión más oscura, al fin regresa a Netflix con una segunda temporada.
Como era de esperarse, uno de los primeros aspectos que llamaron la atención sobre Titans fue el cast.
Y es que cómo olvidar las primeras reacciones de los fans al aspecto de los superhéroes cuando se filtraron las primeras imágenes de Titans.
El rechazo de los fans tóxicos, incluso, orilló a la actriz Anna Diop, quien interpreta a Starfire, a abandonar su cuenta de Instagram.
Pero una vez que estrenó la primera temporada todo cambió, y fue bien recibida por los espectadores y por la crítica especializada. Anna Diop volvió a Instagram y todos recuperamos la fe en la humanidad.
Ahora Titans 2 está lista para que la veas en Netflix y te vamos a contar todo sobre el reparto y los nuevos y los viejos personajes.
Iain Glenn conocido por su papel como Jorah Mormont en Game of Thrones interpreta a un Batman maduro en la segunda temporada de Titans.

Joshua Orpin es un actor australiano de 25 años. Antes de participar en Titans, Orpin trabajó en diversos cortometrajes y en una película para televisión The Blake Mysteries: Ghost Stories y en la serie Preeacher.
En Titans 2 interpreta a Conner, un clon de Superman y Lex Luthor que se creó en los Laboratorios Cadmus y a quienes todos llaman Superboy.

Es un actor estadounidense a quien seguro recuerdas por haber interpretado a Jason en Pretty Little Liars. En la segunda temporada de Titans, Van Acker personifica a Aqualad, un atlante que se une a los Titanes para ayudarlos a combatir a los villanos.

Esai Morales es un actor puertorriqueño con una carrera larga en series de televisión, entre ellas Ozark y How to get away with murder. Su papel más conocido en cine fue el de Bob Morales en la película de 1987, La Bamba.
En Titanes 2, Esai da vida a Deathstroke, Slade Wilson un mercenario muy conocido en el mundo de DC.
“Slade Wilson es conocido por ser el asesino más letal de DC. Mientras servía en su país, Slade se convirtió en un soldado de élite antes de que las pruebas del gobierno llevaran su fisiología a niveles sobrehumanos, lo que lo llevó a un camino de oscuridad y venganza. Para su familia, Slade es un padre y un esposo, pero no para el resto del mundo”, señala una descripción de Titans.

Chella Man es un actor transgénero con discapacidad auditiva, también es youtuber y activista LGBT.
En Titans 2 personifica a Jericho, un personaje que es hijo de Slade Wilson (Deathstroke) y Adeline Kane Wilson.
En los cómics, Jericho es secuestrado por unos terroristas, quienes antes de devolverlo a su familia, le corta la garganta, por lo que Jericho pierde la capacidad de habla.
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Chelsea Zhang es una actriz estadounidense de 23 años. Su papel en Titans 2 es el más importante de su carrera hasta ahora.
Ravager es hija de Slade Wilson (Deathstroke), o sea, también es hermana de Jericho. Gracias al entrenamiento de su padre, Rose se convirtió en una asesina y utiliza el nombre de Ravager.

Natalie Gumede es una actriz inglesa, conocida en el Reino Unido por su papel en la serie británica Coronation Street.
Esta vez, Gumede fue elegida para interpretar a Mercy Graves, amiga de toda la vida y guardaespaldas de Lex Luthor.


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Un concepto sencillo, nacido en la isla del Mediterráneo, puede cambiar cómo ves lo cotidiano.
“En Sicilia tenemos una palabra mágica con un sabor propio: Futtitini“, cuenta el actor italiano Giusepppe Capodicasa en un video de BBC Reel.
“No es una mala palabra, es una bendición”, declara.
Recordemos que en Sicilia se habla italiano como en el resto de Italia, pero suena distinto porque detrás hay siglos de historia trenzada en la lengua.
Antes de que el italiano se adoptara como la voz común del país, los sicilianos ya hablaban el siciliano, una lengua romance marcada por las sucesivas conquistas y dominaciones de la isla: griegos, árabes, normandos, españoles… cada uno dejó alguna huella en el acento y en las palabras.
Cuando el italiano estándar empezó a imponerse en el siglo XIX, no borró esa base, sino que se mezcló con ella.
Por eso, aunque alguien como Capodicasa, quien se identifica “100% siciliano”, habla italiano, se notan tonos, giros y palabras que vienen de esa mezcla antigua.
Futtitinni es una de esas palabras.
Una que, según Capodicasa, encierra “una filosofía de vida, una forma de concebir nuestra existencia”.
“Futtitinni… cuán hermoso suena”, dice el filósofo siciliano Pietro Briguglio, pronunciando la palabra gustosamente.
“Cuando la dices, descargas un peso que tenías y quedas ligero”.
El término está muy presente en el lenguage común pues “se presta a ser usado en muchas situaciones”, afirma Briguglio.
Podría entenderse como “no te preocupes demasiado”, “déjalo pasar”, y su sentido se mueve entre “no te amargues”, “no te enredes” -o el mexicano “no te claves”, el colombiano “no te compliques”, el caribeño “no te calientes la cabeza” o el sureño “no te hagas drama”.
Pero según Capodicasa, “es más matizado, más elegante”.
La raíz de futtitinni es el verbo siciliano futtíri, que no es particularmente elegante: es una manera vulgar de decir “copular”.
Proviene del latín futūere, que en español evolucionó como ‘follar’, esa forma coloquial para hablar de las relaciones sexuales que aún se escucha en España.
En siciliano, así como ocurrió en muchas lenguas romances con verbos de origen sexual, futtíri se ha amplió a significados figurados como engañar, fastidiar, robar o tomarse libertades, dependiendo del contexto.
De ahí que futtitinni tenga un matiz entre despreocupado y un poco irreverente, algo así como “que te importe un carajo”, pero con ese tono siciliano que lo vuelve más filosófico que agresivo.
Y es que no se trata de que nada importa, ni de eludir problemas o responsabilidades, ni siquiera de resignación.
“Futtitinni no es superficialidad”, aclara Capodicasa. “Es la capacidad de atravesar las situaciones de la vida con conciencia y ligereza”.
En ocasiones, llama a desprenderse de lo inmutable y seguir viviendo plenamente, como explica el sitio web Entendiendo a Italia.
En esos casos, sirve para para consolar un amigo ante una decepción, para sobrellevar un revés económico, o simplemente para poner en perspectiva un incidente cotidiano.
Es además una herramienta existencial, que sirve para separar lo esencial de lo superfluo, para no cargar con cada contrariedad, y priorizar lo que de verdad importa.
Futtitinni encierra una modo de enfrentar la adversidad con ligereza, dignidad e incluso humor… un sentido que los sicilianos tienen muy desarrollado.
Como notó el político y escritor romano Cicerón, ya en el siglo I a. C., los sicilianos eran “una raza inteligente, pero desconfiada y dotada de un maravilloso sentido del humor”.
“Por terrible que sea una situación, los sicilianos siempre tienen un comentario ingenioso que hacer al respecto”, añadió.
Esa cualidad los ha acompañado a lo largo de sus 3.000 años de historia, a menudo difíciles de sobrellevar.
Solo adoptando una actitud reflexiva, observa Il Italoamericano, pudieron superar la constante tentación de convertirse en figuras trágicas.
Esa actitud se expresa en esa exhortación que los sicilianos usan cuando las cosas se vuelven demasiado abrumadoras: futtitinni.
Y, aunque la palabra existe en dialecto siciliano desde hace generaciones, en los últimos años ha tenido un resurgir notable.
Competiciones de memes, camisetas con la inscripción “Futtitinni“, artículos y blogs que rescatan su significado como “pedagogía de lo esencial”.
Futtitini “no es superficialidad, sino el arte del discernimiento”, señala Francesco Mazzarella en la revista Paese.
Aclara que ese arte del discernimiento es el “que distingue entre lo urgente y lo ruidoso, entre lo que nos edifica y lo que nos consume”.
Explica que cuando un siciliano dice futtitinni, a menudo está diciendo:
“No dejes entrar en tu corazón aquello que no merece habitar allí”.
“No le des poder a quien quiere quitarte el aliento”.
Para Mazzarella, el tradicional término no sólo no ha perdido relevancia sino que, en esta época en la que todo exige atención, y “cada opinión se convierte en guerra, cada imperfección en fracaso (…), futtitinni se ha convertido en revolución”.
Invita a practicar “el buen desapego”, a despreocuparse por lo periferal y centrarse en lo realmente importante.
“¿Tu pareja te dejó?… quizás no era la ideal. ¿Perdiste tu trabajo?… tómatelo como un nuevo comienzo”, ejemplifica Capodicasa.
“Hay quienes hacen yoga, meditación, respiran con el diafragma. Hay quienes van a India a encontrarse a sí mismos”, dice Capodicasa.
“En Sicilia hacemos todo esto con una sola palabra.
“Se dice que un viejo sabio, mientras explicaba las leyes de la filosofía siciliana a un joven discípulo, en cierto momento se detuvo, lo miró a los ojos y le dijo:
“Hijo, si no puedes cambiar lo que te hace sufrir, entonces futtitinni“.
Quizás ese sabio, al pronunciar la palabra, hizo el gesto típico que suele acompañarla para enfatizar: levantando la mano de abajo hacia arriba, como arrojando las preocupaciones al aire.
La intención es distender, dejar de enfocarse en lo negativo.
“La vida te estresa… tómatela con calma.
“Atascado en el tráfico… Paciencia”…
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