“Si no tenemos un hogar, podemos crearlo”: Las *frases más fascinantes en The Midnight Gospel*
The Midnight Gospel se estrenó en Netflix en pleno 4 20 y lo más probable es que esto no sea una coincidencia del destino, porque toooda la serie está llena de detalles y referencias que cuando notas te explota la tacha.
Esta serie animada de ocho capítulos fue creada por Pendleton Ward, el creador de Hora de Aventura y el podcaster Duncan Trussell.
Para hablar sobre The Midnight Gospel es necesario presentar a Clancy Gilroy, un spacecaster, es decir, un podcaster que transmite al espacio y que en cada episodio emprende un viaje a varios planetas a través de un simulador.
Ahí entrevista al primer ser que se le cruce y lo más bello es que absolutamente todos tienen una historia fascinante y profunda por contar.
En The Midnight Gospel se abordan temas como la magia, la meditación, la introspección y más como varios caminos a través de los que puedes sanar un corazón roto.
Al ver la serie es inevitable querer poner atención tanto en los diálogos como en la animación pero son tantos elementos que para nada es una tarea sencilla.
En un intento por desmenuzarla un poquito, en Animal.MX buscamos las frases de The Midnight Gospel que nos encantaron. Si ya la terminaste de ver te traerán buenos recuerdos y si no la has visto aún no te preocupes, la narrativa de esta serie es tan extraña que no entiendo por qué, pero no es posible que haya spoilers (o no tantos).
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Para esto pondremos el número del capítulo y quien mencionó la frase. No pongo el nombre del episodio para que, si después te animas a verla, sea mucho más sorpresivo el contexto en el que se dice.
Y bueno, ¡espero que disfrutes este recorrido!
Capítulo 1 – Clancy Gilroy
1.- Si tienen una sobredosis dicen: ‘Me siento paranoico’ pero lo que quieren decir es: ‘La marihuana muestra todas las partes de mi ser con las que no quiero lidiar ahora mismo’.
Capítulo 2- Anne Deer Dog
2.- Las cosas que nos animan y nos sanan no vienen en calcomanías, ¿sabes? Se requiere un esfuerzo.
3.- Me aterrorizaba que, si dejaba de beber, jamás volvería a escribir porque necesitaba la miseria. Pero esa es una de las mentiras de la enfermedad… o del ego, que si estás bien y si eres feliz, se acabó.
Capítulo 3 – Darryl the fish
4.- No tienes que mentir cuando algo está mal. Si te preguntan: ‘¿Estás enfermo?’ No significa que digas que no, significa: ‘Estoy mejorando minuto a minuto’.
Capítulo 4 – Truddy
5.- Piensa en el perdón como una liberación de tu corazón. De todo estado de rencor, ira y mala voluntad. No amaremos al enemigo pero no tenemos que vivir obsesionados con el daño que nos hicieron.
Capítulo 4- Truddy
6.- Si no tenemos un hogar, quizá podamos crearlo. Porque si estás solo, sabes que hay otros que también lo están.
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Capítulo 5- Bob
7.- En el momento en que aceptas las cosas como son… ya no tienes que esperar más. Porque te das cuenta de que estás bien donde estás.
Capítulo 6- David
8.- Si estás involucrado en tu propia historia, es como vivir en un pequeño departamento. Cuando hay poco espacio entre tú y tus pensamientos es como si te hubieras mudado a una casa mucho más grande. Luego hay espacio para invitar a más personas. Hay espacio para ti y para ellos.
Capítulo 7- Clancy Gilroy
9.- Tu mente se va en un instante. Despídete de ella, viejo. Fluctúas por el pasado y el presente.
Capítulo 8 – Mamá de Clancy
10.- ¿Abrir tu corazón siempre duele? No, no siempre duele. Pero cuando se abre, duele.
11.- El dolor trasforma, porque si ahondas en tu dolor, verás que lo que experimentas es amor. El verdadero amor.
12.- ¿Qué consejo le darías a la gente que está pasando por esto? Les diría que lloren cuando necesiten llorar.
Algo que me parece muy interesante de la serie es que (según yo) está hecha para verla más de una vez y de muuuchas formas. Puedes escucharla como un podcast y es fascinante, puedes poner atención únicamente a la preciosa animación y funciona… como otra historia, como la misma, o como quieras.
Pero bueeeno, estas son algunas de las frases en The Midnight Gospel que más nos sorprendieron, ¿tienes alguna favorita?
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El atentado al aspirante presidencial, Miguel Uribe Turbay, recordó los peores años de la violencia política que se vivió en Colombia a finales de los 80 con Pablo Escobar.
Que en 2025 atenten contra la vida de un precandidato presidencial en Colombia es reabrir una herida dolorosa que muchos creían cerrada.
Fuera de la Fundación Santa Fe de Bogotá, colombianos depositan flores, velas, banderas nacionales y rezan en vigilia por Miguel Uribe Turbay.
Este senador de 39 años del partido Centro Democrático permanece grave en esa clínica tras ser baleado este sábado durante un acto político en Bogotá.
Su salud y los motivos de su intento de homicidio tienen en vilo al país. Se sabe que el sospechoso, menor de edad, fue arrestado inmediatamente.
Para aquellos que vivieron los peores años de la violencia política de finales de los 80, con Pablo Escobar en guerra contra las instituciones públicas, el atentado recuerda a aquella sangrienta campaña presidencial de 1989 cuando, en seis meses, fueron asesinados tres candidatos presidenciales.
A pesar de la barbarie cometida contra Uribe Turbay, es osado comparar la Colombia de hoy a la de entonces.
“En datos, no tenemos la gran amenaza del narcotráfico de esa época. Aunque el acto fue vil, no estamos en el nivel de sometimiento estatal a las oleadas de violencia que tuvimos en el pasado”, aclara Laura Bonilla, subdirectora de la Fundación Paz y Reconciliación (Pares) en Colombia.
“Pero sí llaman la atención algunas coincidencias de entonces con la situación actual del país”, añade la investigadora para BBC Mundo.
Colombia vive en medio de una tensa disputa política protagonizada por el gobierno izquierdista de Gustavo Petro contra un amplio sector del Congreso y miembros de la oposición, enfrentados por las reformas del presidente que, en su mayoría, no alcanzan los consensos necesarios para concretarse.
Uribe Turbay, político de la agrupación de derecha Centro Democrático, critica a Petro con frecuencia.
Tanto su partido como el expresidente fundador del mismo, Álvaro Uribe Vélez, son también blanco frecuente de los reproches del presidente contra sus adversarios.
La disputa política alcanzó una tensión crítica en esta semana que acaba con todo un país pendiente de la supervivencia de un líder político baleado en público.
La polémica reforma laboral
Después de que el proyecto de reforma laboral de Petro se hundiera en el Congreso el pasado marzo, éste lleva intentando lanzar una consulta popular para que sea el pueblo colombiano quien se pronuncie y apoye, o no, sus reformas.
Dicha consulta fue también rechazada por el Congreso en mayo, pero Petro, alegando irregularidades en la votación, anunció esta semana que firmaría lanzar la consulta popular por decreto.
Esto generó un rechazo inmediato desde la oposición, varios juristas y expertos, quienes alertaron que, como poco, el “decretazo” podría romper el orden constitucional.
Horas antes del atentado, Uribe Turbay dijo en X que demandaría por prevaricato a los ministros que firmaran el decreto con el que Petro pretende lanzar una consulta popular en Colombia.
Esto ocurrió justo después de que el mandatario dijera en la misma plataforma que “ministro que no firme el decreto presidencial, de inmediato se va”.
El ya llamado “decretazo” de esta consulta popular es el origen de la tensión agravada esta semana.
“El alegato de Petro no parece convencer mucho a especialistas y juristas. Da la impresión que está cruzando la frontera en su enfrentamiento con el Congreso por más que ya tenía una retórica agresiva en contra del mismo”, le dice a BBC Mundo Yann Basset, politólogo de la Universidad del Rosario en Colombia.
“Retórica violenta”
El presidente es frecuentemente criticado por sus largos trinos en X y en televisión, donde a menudo emplea un lenguaje hostil contra sus adversarios.
El atentado, precisamente, fue utilizado por algunos de sus rivales para criticar este estilo de gobierno.
Uno de los pronunciamientos más fuertes se produjo desde el exterior de Colombia.
El secretario de Estado estadounidense, Marco Rubio, dijo en X que “esta es una amenaza directa a la democracia y el resultado de la violenta retórica izquierdista proveniente de los niveles más altos del gobierno colombiano”.
Petro, durante su alocución presidencial en la noche del sábado, criticó -por su parte- a quienes politizan la tragedia:
“Tengo también que rechazar el intento oportunista, bajo, de truhan, de utilizar con fines políticos el dolor de la familia y del mismo Miguel Uribe Turbay (…) Los patrones del crimen repiten los patrones de la muerte de la mayoría de los dirigentes políticos de Colombia”.
Pero el presidente no es el único en utilizar sus redes para lanzar dardos contra sus oponentes.
En el caso de la reforma laboral, por ejemplo, mientras que los críticos más cautos han tildado la consulta popular como anticonstitucional, los más fervientes lo han acusado de autoritario y “dictador”.
“¡Petro cruza la línea y se convierte en dictador! Convocar su consulta por decreto es un zarpazo a la democracia, un abuso de poder descarado (…) Las Fuerzas Armadas de Colombia deben estar alerta ante cualquier golpe contra la Constitución y la democracia por parte de Petro y su Gobierno”, dijo en un par de publicaciones entre el 3 y 4 de junio en X la precandidata derechista Vicky Dávila.
Un pasado traumatizante
Aunque pide no frivolizar, Laura Bonilla, de Pares, ve en el clima político colombiano de 2025 coincidencias con la violencia de fines de los 80.
“Que esto se produzca en la llegada del primer gobierno de izquierdas de la historia moderna de Colombia hace que en la memoria colectiva fluya el pasado”, explica.
En aquellos fatídicos seis meses entre 1989 y 1990, los tres candidatos asesinados eran de corte izquierdista.
El primero, Luis Carlos Galán Sarmiento, abanderado de la lucha contra el narcotráfico y la corrupción, murió el 18 de agosto de 1989 tras ser baleado por sicarios en una acción atribuida al cartel de Medellín con apoyo de sectores corruptos del Estado.
Menos de un año después, el 22 de marzo y el 26 de abril 1990, fueron asesinados respectivamente Bernardo Jaramillo Ossa y Carlos Pizarro Leongómez.
Jaramillo Ossa era miembro de la Unión Patriótica, alianza fundada por miembros de las Farc-EP y del Partido Comunista Colombiano en 1985.
Pizarro Leongómez era candidato de la Alianza Democrática M-19, surgida a raíz de la desmovilización de la guerrilla izquierdista M-19.
La propia madre de Uribe Turbay, Diana Turbay, murió en 1991 durante un intento de rescate tras pasar meses secuestrada por hombres comandados por Pablo Escobar.
Aquellos años fueron el punto más álgido que se recuerda de una historia política bañada en sangre en Colombia, siendo el asesinato del líder Jorge Eliécer Gaitán en 1948 el desencadenante para muchos de la violencia y la guerra que por décadas ha estigmatizado al país.
Desde entonces, políticos, miembros de la fuerza pública, sindicalistas, medioambientalistas y líderes sociales viven bajo frecuentes amenazas de muerte, presiones y atentados.
La tasa de asesinatos en Colombia sigue siendo, junto a Ecuador y Brasil, de las más altas de la región.
Según la fundación Insight Crime, dedicada a la investigación de la seguridad en América Latina y el Caribe, en 2024 Colombia registró una tasa de asesinatos de 25.4 por cada 100 mil habitantes, la más baja de los últimos cuatro años.
En 1990 la tasa de homicidios superaba los 70 por cada 100 mil habitantes.
Con una clara tendencia a la baja, comparar a esta Colombia con la del pasado es, cuanto menos, prematuro.
Podría incluso argumentarse que solo el hecho de que el país haya elegido hace tres años a su primer presidente izquierdista es signo de madurez democrática.
Pero los datos difícilmente tranquilizarán a quienes en las últimas horas viven, traumados, fantasmas de otros tiempos.
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