Elenco, personajes, dónde ver y todo sobre ‘Rebel Moon’, la nueva película de Zack Snyder
Rebel Moon, la nueva película de Zack Snyder, está a punto de llegar a millones de pantallas de personas en todo el mundo en su estreno exclusivo de Netflix.
Esta nueva odisea de ciencia ficción es una de las grandes apuestas de la plataforma de streaming y con estrellas como Sofia Boutella, Anthony Hopkins y Djimon Hounsou, el también director de 300 y La Liga de la Justicia busca crear una nueva saga para competir con Star Wars.
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Y aunque la crítica de los expertos no fue taaan favorable, varias personas que ya tuvieron la oportunidad de ver la película en funciones de cine en Estados Unidos, salieron contentas de la sala.
Así que si planeas ver Rebel Moon durante tus días libres por Navidad y Año Nuevo, acá te contamos todo lo que debes saber sobre la peli, incluyendo su sinopsis, fecha de estreno en México, el elenco y personajes.
¿De qué trata ‘Rebel Moon (Parte uno): La niña del fuego’?
Rebel Moon cuenta la historia de Kora, una misteriosa mujer habitante de una colonia pacífica al borde de la galaxia. Después de que su hogar se ve amenazado por una tiranía, ella se convertirá en la esperanza de su pueblo para encontrar nuevamente la paz.
Para lograrlo, Kora reclutará una serie de luchadores que le ayudarán a enfrentarse a la Madre Mundo y así cambiar el destino de la galaxia con la ayuda de su ejército de héroes.
¿Cuándo es el estreno de Rebel Moon en México?
Rebel Moon se estrenará en México y todo el mundo el próximo jueves 21 de diciembre, exclusivamente en Netflix.
Conoce al reparto y personajes de Rebel Moon
Sofia Boutella es Kora
Kora es una antigua integrante de Imperium, los soldados del imperio de Madre Mundo, pero ahora es la encargada de reclutar héroes para luchar por la libertad de su pueblo.
Anthony Hopkins es Jimmy
Jimmy es un robot clase KC1435 que fue diseñado para proteger a un antiguo rey. Ahora lucha con Kora.
Djimon Hounsou es el Titus
Titus era un general de Imperium que también se cambió de bando para luchar contra el imperio de Madre Mundo.
Ed Skrein es Atticus Noble
Atticus Noble es un almirante que está al frente de Imperium y es la mano derecha de Balisarius (uno de los líderes de Madre Mundo).
Charlie Hunnam es Kai
Kai es un mercenario y piloto experto de naves espaciales que fue reclutado por Kora.
Jena Malone es Harmada
Harmada es una humanoide araña que ayudará a Kora en su pelea.
Doona Bae es Nemesis
Nemesis es una cyborg experta en el uso de espadas que se unió al ejército de Kora.
Staz Nair es Tarak
Takar es un noble que se convirtió en herrero y lucha con Kora. Él tiene la habilidad de comunicarse con los animales para utilizarlos en la batalla.
Ray Fisher es Darrian Bloodaxe
Darrian es un guerrero insurgente que se unió a Kora para luchar contra Imperium.
Fra Fee es Balisarius
El Regente Balisarius es el gobernante tirano de Imperium y un oficial de alto rango de Madre Mundo.
Michiel Huisman es Gunnar
Gunnar es un granjero y amigo de Kora que se une a ella en su lucha.
Alfonso Herrera es Cassius
Cassius es uno de los guerreros más fuertes del grupo de Gunnar.
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Dada la menor esperanza de vida de los zurdos, podemos considerar que su condición sigue entrañando la “mala suerte” que tradicionalmente se le ha asociado.
En general, lo derecho se asocia con destreza, competencia y corrección, mientras que lo izquierdo está cargado de connotaciones negativas.
De hecho, zurdo, según la RAE, es sinónimo de maligno, siniestro, perverso o amenazador, consideración presente desde tiempos remotos.
Sin ir más lejos, en las representaciones paleocristianas del Juicio Final los justos se sitúan a la derecha de Dios Padre, mientras que los condenados eternamente se ubican a su izquierda.
En culturas orientales se encuentran valoraciones similares y en el mundo islámico se reserva la mano izquierda para funciones escatológicas.
En cualquier caso, lo siniestro ha incorporado culturalmente un estigma negativo, asociándose con “rarezas sospechosas” y marginando a sus portadores.
Algo similar a lo que sucede con otras anomalías, como el albinismo en el África negra.
¿A qué obedece esta distinta valoración?
La explicación intuitiva es que lo más frecuente, estadísticamente, es tener más habilidad en el brazo derecho que en el izquierdo.
Aunque hay variaciones entre distintos pueblos (China: <5 % de zurdos, Occidente: 10-12 %), la opción diestra siempre es mayoritaria.
No obstante, lo frecuente no tiene por qué ser lo mejor en términos adaptativos, pudiendo obedecer a una contingencia aleatoria.
Entonces, ¿por qué somos mayoritariamente diestros? ¿Qué es lo que subyace biológicamente a este fenómeno?
Primera hipótesis: naturaleza genética ligada al sexo
Se sabe que los zurdos tienen una probabilidad ligeramente menor de sobrevivir hasta edades avanzadas y su porcentaje es superior en los hombres, por lo que se ha relacionado con los niveles de testosterona.
La condición zurda se fija en torno a la pubertad y se asocia con mayor frecuencia de enfermedades inmunes, migrañas y desórdenes cognitivos durante el aprendizaje y la maduración.
¿Está entonces la condición zurda codificada genéticamente en los cromosomas sexuales?
En el cromosoma Y desde luego que no, puesto que hay mujeres zurdas. Entonces, ¿se localizaría este supuesto gen en el cromosoma X?
En tal caso, la condición hemicigótica masculina (XY) haría más frecuente tales fenotipos si fuese un carácter recesivo.
No obstante, esta propuesta tampoco sería satisfactoria, puesto que no explica que la condición zurda sea más frecuente en mellizos, neonatos prematuros e individuos que han soportado estrés o condiciones de hipoxia fetales.
De hecho, tales circunstancias ocasionan también una prevalencia de la condición zurda en los chimpancés, nuestros parientes vivos más próximos.
Tampoco las frecuencias de aparición responderían a una herencia mendeliana típica ligada al sexo, pues entonces sería esperable que un 50 % de los hombres fuesen zurdos y sólo el 25 % de las mujeres. De tener, pues, una naturaleza genética, se trataría de algo más complejo.
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Segunda hipótesis: la presunta ventaja adaptativa de los diestros
Aunque ambas manos pueden, potencialmente, desarrollar la misma fuerza y destreza, la realidad es que no lo hacen.
Esta asimetría morfológica podría evidenciar procesos anatómicos internos que sufren desarrollos diferenciales en ambos lados del cuerpo.
Las primeras etapas embrionarias de los mamíferos responden a un desarrollo de órganos y sistemas de clara simetría bilateral. No obstante, el aparato digestivo manifiesta asimetrías muy tempranas en el posicionamiento de sus órganos.
También aparecen en la configuración diferencial de los pulmones (dos lóbulos en el izquierdo frente a tres en el derecho).
Igualmente, el vaso circulatorio primigenio se curva, retuerce, compartimenta y crece diferencialmente, generando un mayor desarrollo del arco aórtico izquierdo (en mamíferos, porque en aves el dominante es el derecho).
El resultado es que el órgano vital por antonomasia, el corazón, se sitúa desplazado hacia el hemitórax izquierdo, al igual que la aorta.
Reflexionemos sobre este hecho. Dado que cualquier lesión potencial revestirá más peligrosidad en el tórax que en el abdomen, y más en el hemitórax izquierdo que en el derecho, los humanos hemos tendido siempre a proteger esta zona.
La bipedestación aumentó la exposición y vulnerabilidad de nuestro tórax. Esto nos llevaría a pensar que la condición diestra es potencialmente más “adaptativa”, por implicar una mayor tasa de supervivencia.
Los ejércitos de diferentes culturas han desarrollado escudos que, portados con el brazo izquierdo, protegen el hemitórax de este lado del cuerpo.
Con ello, dejan libre para atacar la mano derecha. Ahora bien, en biología evolutiva hay que tener en cuenta que, en ciertas características, se da una selección inversamente dependiente de la frecuencia.
En otras palabras, los zurdos tienen ventajas de cara al combate individual en un mundo de diestros.
No obstante, esta razón se descarta porque integrar zurdos en formaciones militares cerradas acarrea más problemas de coordinación con los diestros que ventajas individuales.
Además, esta explicación no afecta a las mujeres, que no han participado masivamente en formaciones militares.
Para intentar contrastar esta hipótesis necesitaríamos conocer si las primeras manifestaciones de lo zurdo son anteriores a la aparición, relativamente reciente, de escudos y espadas.
Efectivamente es así, pues las poblaciones de cazadores-recolectores actuales, con un género de vida similar al del Paleolítico y que no usan escudos, son también predominantemente diestras.
Estimaciones tempranas de la condición zurda las tenemos en la argentina cueva de las Manos, cuyos motivos más antiguos se han datado en el octavo milenio a. e. c.
En ella, las 829 impresiones negativas de manos izquierdas, frente a tan solo 31 derechas, nos hablan de que sus pobladores eran mayoritariamente diestros.
Las manos estampadas con técnicas parecidas en cuevas españolas, francesas e italianas reflejan una condición similar en poblaciones europeas más antiguas: el caso de las 57 manos izquierdas impresas de la cacereña cueva de Maltravieso (quizás de neandertales por su cronología, estimada en más de 64 000 años) o las 275 de la santanderina cueva del Castillo, la mayoría de mujeres.
Otra forma de conocer la naturaleza zurda o diestra de las poblaciones primigenias sería el análisis de la lateralidad en marcas y ralladuras producidas con útiles líticos sobre los huesos de sus presas o sobre su propia dentición.
En la población de la Sima de los Huesos de Atapuerca, con más de 450 000 años de antigüedad, se ha descubierto así que los Homo heidelbergensis eran ya predominantemente diestros.
Otras especies más antiguas de nuestro linaje evolutivo muestran en sus moldes cerebrales evidencias de dominancia diestra.
Según lo expuesto, pues, no queda definitivamente clara la causa del predominio de la condición diestra.
En cualquier caso, y considerando que la esperanza de vida de los zurdos es algo menor que la de la población general, podría considerarse que esta condición sigue entrañando “mala suerte”.
* Idefonso Alonso Tinoco, A. Victoria de Andrés Fernández y Paul Palmqvist Barrena son profesores de la Universidad de Málaga.
Este artículo apareció en The Conversation. Puedes leer la versión original aquí.
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