¿Quién es quién en *’Bronco, la serie’*?
Por fin se estrenó en México la serie de Bronco, banda musical mexicana creadora de éxitos como Sergio el bailador y Que no quede huella.
Esas canciones se quedaron para siempre en nuestra memoria y también en el soundtrack de toda fiesta mexicana que se respete, así que te vamos a contar todo lo que debes saber de esta bioserie.
Te recomendamos: La verdadera historia de la estampida en el concierto de Bronco
¿Cuándo se estrenó y de qué se trata la serie de Bronco?
Bronco, la serie nos contará la historia nunca antes vista de Lupe Esparza, Ramiro Delgado, Javier Villarreal, José Luis Villarreal, y Erick García.
Te puede interesar: Inconcebible, de Netflix, una historia real de violación que nadie creyó
La idea es que las nuevas generaciones conozcan y disfruten del legado de esta agrupación mexicana, una de las primeras en internacionalizar el género grupero.
La serie de Bronco se estrenó este 23 de septiembre en TNT y está basada en el libro autobiográfico de Lupe Esparza.
¿Dónde puedes ver en vivo la serie de Bronco?
TNT será el canal a través del cual podrás ver la serie de Bronco .Los episodios también estarán disponibles en la plataforma de streaming Claro Video.
Si no estás en tu casa y quieres ver la serie en tu celular o en la computadora, puedes sintonizar TNT en vivo online, en esta liga.
En Dish, puedes ver TNT en el canal 214; en IZZI es el 242, en Total Play es el 266, y en Megacable es el 410.
¿Quién es quién en la serie de Bronco?
Uno de los aspectos más llamativos de las bioseries es ¿quiénes son los actores que van a interpretar a los personajes de la vida real? Pasó con Luis Miguel, la serie y con Hasta que te conocí, serie sobre la vida de Juan Gabriel.
Así que te vamos a contar quiénes son los actores que darán vida a los personajes de Bronco, la serie.
Te puede interesar: Conoce al reparto de Monarca, la serie de Salma Hayek y Netflix
Homero Hernández – Luis Felipe Tovar
Gracias a Homero Hernández, Bronco, el grupo formado por Lupe Esparza se volvió famoso. Él los descubrió en un salón de baile de Nuevo León y luego se volvió su director artístico.
Hernández llevó a Bronco a la cima del éxito, lo que pudo demostrarse en los Premios lo Nuestro de 1990.
Pero en 1991, durante un viaje rumbo a una presentación en Veracruz, Hernández cayó accidentalmente del autobús donde viajaban todos.
Hernández se recargó en la puerta del autobús, que estaba mal cerrada, murió atropellado por el mismo camión.
En la serie fue interpretado por Luis Felipe Tovar.
Fermín Ordóñez (Oscar Flores) – Hernán Mendoza
En la serie, Fermín Ordóñez es el representante de Bronco. Desde los inicios de la banda, Ordóñez tiene diferencias con Lupe Esparza. Esto no dista mucho de la vida real.
El verdadero nombre de Ordóñez es Oscar Flores, quien fue representante de Bronco durante años. Hasta que la relación personal y laboral con la agrupación se rompió a mediados de los años 90.
En 2013, Bronco intentó regresar a los escenarios, sin embargo, Lupe Esparza le cedió los derechos del nombre a Flores y tuvieron que optar por ‘El Gigante de América’ como nombre alternativo.
Esto hasta que en 2017 OCESA y Sony llegaron a un acuerdo económico con Óscar Flores para recuperar el nombre de Bronco.
Belén Mendoza (Blanca Martínez ‘La Chicuela’) – Betty Monroe
Blanca Martínez, conocida en el mundo de la música grupera como La Chicuela, fue una pieza fundamental en el éxito de Bronco.
Durante sus inicios y toda la primera etapa del grupo, La Chicuela fue su publirrelacionista. En la serie le cambiaron el nombre, se llama Belen Mendoza y es interpretada por Betty Monroe.
Lupe Esparza – Luis Alberti
Luis Alberti es un actor mexicano de 37 años que nació en la Ciudad de México. Estudió teatro en La Casa del Teatro A.C.
Es conocido por su participación en películas como La Jaula de Oro, Carmín Tropical, y Los Parecidos. También apareció en la serie Rosario Tijeras.
En la serie de Bronco interpreta a Lupe Esparza, líder y vocalista de la agrupación, quien nació en Apodaca, Nuevo León, y luego formó un grupo con sus amigos de la secundaria.
https://www.instagram.com/p/Bz1PLt1JDRb/?utm_source=ig_web_copy_link
Ramiro Delgado – Raúl Sandoval
Raúl Sandoval es un cantante mexicano, se hizo famoso por su participación en el reality show La Academia. Posteriormente participó en telenovelas y programas unitarios de TV Azteca como Dos Tipos de Cuidado y Lo que callamos las mujeres.
En la serie de Bronco interpreta a Ramiro, el legendario acordeonista de Bronco, quien, por cierto, ya dejó el grupo por diferencias irreconciliables con Lupe Esparza.
https://www.instagram.com/p/B2p8bz9jpbX/?utm_source=ig_web_copy_link
José Luis Villarreal ‘Choche’ – Yigael Yadin
Obviamente todos conocemos y amamos a Choche, por su carrera musical como baterista de Bronco, pero también por sus hermosos memes.
José Luis Villarreal ‘Choche’ falleció el 30 de septiembre de 2012 a la edad de 55 años.
En la serie será interpretado por el actor Yigael Yadin, quien ha aparecido en películas como Suave Patria y series como Señor Ávila.
https://www.instagram.com/p/B2z7mx_JNkS/?utm_source=ig_web_copy_link
Javier Villarreal – Baltimore Beltrán
Javier Villarreal es hermano de Choche y fue uno de los fundadores del grupo, era el guitarrista. Cuando su hermano murió, Javier se retiró de la música. En la serie será interpretado por Baltimore Beltrán, un actor mexicano a quien hemos visto en series como El Secreto de Selena y Narcos, más recientemente en la película Cría Puercos.
https://www.instagram.com/p/B20KIeAD-QQ/?utm_source=ig_web_copy_link
Erick Garza, el integrante de Bronco que falleció – Pablo Astiazarán
Fue tecladista y uno de los fundadores de Bronco, junto con su hermano Aurelio. En febrero de 2012, Erick Garza fue encontrado sin vida y con un disparo en la cabeza, había sido secuestrado por integrantes del crimen organizado.
En la serie será personificado por el actor Pablo Astiazarán, a quien vimos en Ingobernable y en Club de Cuervos.
La organización, nacida en Alemania durante la Primera Guerra Mundial, ha estado en el centro de la atención tras las acusaciones de abuso contra su fundador.
José Antonio Kast, presidente electo de Chile, es un hombre de profundas convicciones religiosas.
Así lo dejó en claro en su primer discurso, apenas se conocieron los resultados de las votaciones del domingo, cuando afirmó: “Nada es posible si no tuviéramos a Dios”.
“Nada ocurre en la vida, para los que somos de fe, que no sea en relación directa con Dios”, prosiguió.
Y a continuación, pidió a su creador que le concediera “humildemente” la “sabiduría, templanza y fortaleza para estar siempre a la altura” del desafío que asumirá el próximo 11 de marzo, cuando releve a Gabriel Boric en el Palacio de La Moneda.
Estas fueron tres de las cinco frases con carga religiosa que el abogado de 59 años pronunció durante la casi hora que habló ante los miles de sus seguidores que se congregaron en Santiago para celebrar su triunfo en las elecciones presidenciales.
Sin embargo, lo anterior no debería sorprender. ¿La razón? El político y varios de sus hermanos se formaron bajo los lineamientos de Schoenstatt, un movimiento católico conservador que tiene presencia en más de 100 países, incluyendo todos los de América Latina.
Los vínculos del mandatario electo con el movimiento comenzaron gracias “a su hermano mayor, Miguel”, aseguró a BBC Mundo el filósofo chileno Álvaro Ramis Olivo. Miguel Kast se unió a Schoenstatt tras conocer a algunos de sus miembros durante su etapa universitaria.
Sin embargo, otras fuentes sostienen que fueron los padres del político, Michael Kast y Olga Rist, quienes tuvieron el primer contacto con Schoenstatt. Ambos eran profundamente religiosos y devotos de la Virgen María, una práctica muy extendida en la Baviera alemana de donde provenían.
De un lugar bonito en un momento feo
Schoenstatt es “un movimiento apostólico de renovación, nacido en el seno de la Iglesia”, con un marcado “carácter mariano”, según se lee en su página web.
“La formación de un hombre y de una comunidad nueva que sirvan a la Iglesia y a la sociedad” constituye el objetivo de la organización, explicó a BBC Mundo el padre Felipe Ríos, coordinador del movimiento en América.
Schoenstatt fue fundado en octubre de 1914, pocos meses después del estallido de la Primera Guerra Mundial, por el sacerdote alemán José Kentenich (1885-1968).
Su nombre proviene de un pueblo ubicado en la zona de Vallendar, a orillas del río Rin, en el actual estado de Renania-Palatinado, al oeste de Alemania y cerca de las fronteras con Luxemburgo y Bélgica.
Kentenich, quien era miembro de la Sociedad del Apostolado Católico -mejor conocida como Padres palotinos-, era profesor en un seminario que la orden tenía en la localidad de Schoenstatt, palabra alemana que se puede traducir literalmente como “lugar hermoso”.
El religioso, junto a un grupo de estudiantes, restauró una pequeña capilla ubicada en los jardines del seminario y pidió a la Virgen María que la convirtiera en un lugar de peregrinación.
Uno de los signos distintivos de este grupo es que en donde tienen presencia levantan replicas idénticas a la capilla alemana.
“Mucho antes de que cadenas de comida rápida como McDonald’s descubrieran el efecto cultural de establecimientos totalmente idénticos, el Espíritu Santo en Schoenstatt comenzó a hacerlo”, se lee en el sitio web de la agrupación, en el cual se asegura que actualmente hay 200 “santuarios filiales” en todo el mundo.
Pero, ¿qué es exactamente Schoenstatt? ¿Se trata de una congregación religiosa o de algo distinto?
“Es una organización dentro de la Iglesia católica que nació con la idea de que los laicos podían realizar tareas similares a las de las órdenes religiosas, pero con autonomía respecto de los jerarcas eclesiásticos”, explicó a BBC Mundo el filósofo chileno Ramis.
“El movimiento cuenta con una rama laica -personas que no han tomado los hábitos- y otra religiosa, que incluye una orden sacerdotal y una comunidad de mujeres laicas consagradas. Estas se asemejan mucho a las monjas, aunque no lo son, ya que no toman votos”, añadió el experto en teología, quien es rector de la Universidad Academia de Humanismo Cristiano de Chile.
Semejanzas y diferencias con el Opus Dei
La historiadora italiana Alexandra von Teuffenbach, además de confirmar que el grupo está conformado por “varias ramas”, señaló que algunas de ellas son “institutos seculares”; es decir, organizaciones cuyos miembros, sin ser religiosos, se comprometen a vivir en pobreza, castidad y obediencia, permaneciendo al mismo tiempo en su entorno social y profesional habitual.
“Comparar a Schoenstatt con el Opus Dei es acertado”, afirmó la investigadora a BBC Mundo, cuando se le mencionaron otras agrupaciones católicas que podrían considerarse equiparables.
Sin embargo, Ramis advirtió que existen diferencias significativas entre Schoenstatt y la organización fundada por el español Josemaría Escrivá de Balaguer.
“Aunque existen semejanzas, Schoenstatt no ha intentado influir en la política. En cambio, durante el franquismo en España, el Opus Dei aprovechó la coyuntura para ubicar a sus miembros en puestos clave de la economía y la banca, los llamados ‘tecnócratas'”, puntualizó el académico chileno.
Hasta la elección de Kast, solo otro miembro de este movimiento católico había ocupado un alto cargo en Chile: su hermano mayor, Miguel, quien se desempeñó como ministro y presidente del Banco Central durante la dictadura de Augusto Pinochet (1973-1990).
“Este grupo prioriza la vida familiar más que la vida pública”, explicó Ramis.
“Y aunque comparte con el Opus Dei el rigorismo sexual y moral, no tiene un tono tan culpabilizador. No recurre a penitencias como las flagelaciones o el silicio como se denuncia del Opus Dei”, dijo.
“Tiene una fuerte implantación en clases adineradas, aunque también en sectores medios, profesionales y empresariales. No es progresista, sino bastante conservador, pero en algunos elementos se ve un mayor pluralismo ideológico que otras organizaciones de la Iglesia”, remató.
Los calificativos de “ultracatólico” o “ultraconservador” que desde algunos sectores de la sociedad y de la prensa se le da a Schoenstatt no le quitan el sueño a Ríos.
“Somos un movimiento dentro de la Iglesia católica y, por lo tanto, seguimos sus lineamientos. En mi opinión, no somos de los más conservadores dentro de la Iglesia”, remató.
La persecusión nazi y el exilio del Vaticano
Sudamérica fue la primera región fuera de Europa a la que Schoenstatt se extendió, de acuerdo con los registros de la organización.
En la primera mitad de la década de 1930, uno de los seguidores del padre Kentenich llegó a Argentina y, para 1935, se le sumaron cuatro Hermanas de María, integrantes de una de las organizaciones religiosas femeninas que forman Schoenstatt.
Casi simultáneamente arribaron miembros del movimiento a Brasil y, dos años después, ya estaban presentes en Uruguay.
Actualmente, el movimiento católico tiene presencia en todos los países de América Latina, salvo “algunas islas del Caribe, las dos Guyanas y Surinam”, aseveró Ríos.
“Funcionamos más bien desde los santuarios; solo entre Chile, Argentina y Brasil hay casi 80”, agregó el representante de Schoenstatt, quien indicó que también administran más de una docena de colegios en cuatro países (Chile, Argentina, Ecuador y México), así como un hospital en Buenos Aires (Sanatorio Mater Dei) y otras obras dedicadas a “los más pobres”.
La expansión por la región fue impulsada por el propio fundador, quien la visitó en varias ocasiones, según se lee en su biografía.
“Chile, por ejemplo, es uno de los lugares donde Schoenstatt tiene mayor fuerza internacional, debido a que su fundador vivió un tiempo aquí”, explicó Ramis.
En 1941, agentes de la Gestapo detuvieron al religioso por sus enseñanzas y, meses después, fue enviado al campo de concentración de Dachau, donde permaneció hasta el final de la Segunda Guerra Mundial en 1945.
Tras el conflicto bélico, los años de persecusión sufridos en manos de los nazis le otorgaron un nuevo prestigio a Kentenich pero, para finales de la década de 1940, sectores de la jerarquía católica alemana comenzaron a ver con preocupación la forma en que este hombre dirigía el movimiento y el control que ejercía sobre sus miembros.
“La autoridad suprema, a saber, el director general (Kentenich) y la superiora general, son los ‘padres’, es decir, ‘padre de la familia’ y ‘madre de la familia’. Las Hermanas son hijas o niñas. Pero, en la práctica, la ‘madre de la familia’ está totalmente sometida a la voluntad del ‘padre de la familia’, que para todas las Hermanas se equipara a Dios”, alertó en 1949 monseñor Bernhard Stein, obispo auxiliar de Tréveris, a sus colegas de la Conferencia Episcopal de Alemania.
Además, algunas de las hermanas señalaron al sacerdote de haber abusado de ellas.
En 1951 el papa Pío XII separó a Kentenich de su posición dentro de Schoenstatt y lo envió al exilio en Estados Unidos donde permaneció 14 años hasta que se le permitió regresar a Alemania, donde murió en 1965.
“Los seguidores de Kentenich nunca han negado este episodio, pero lo presentaron como un conflicto de poder, donde Kentenich fue víctima de celos y envidias de jerarcas de la Iglesia”, afirmó Ramis.
Sin embargo, en 2020 la historiadora italiana Von Teuffenbach publicó el primero de sus dos libros sobre Schoenstatt y su fundador.
En su obra, la investigadora afirmó que Kentenich abusó sexualmente de una integrante de Schoenstatt en Chile en 1947, según la información contenida en los diarios de uno de los investigadores que el Vaticano envió en la década de 1950 para indagar sobre él y su movimiento, así como a partir de archivos del pontificado de Pío XII (1939-1958).
Desde Schoenstatt han negado los señalamientos, aunque han admitido que algunos aspectos del comportamiento de su fundador son controvertidos. Sin embargo, la experta considera que los hechos le dan la razón.
“En el caso de Kentenich, el proceso que llevó a los decretos y al exilio en EE.UU., como también a la prohibición de tener contactos con las monjas, se basa en motivaciones que no están escritas en los decretos. Pero vienen explicadas en los ‘actos’, y en ellos se detallan todas las pruebas que se encontraron. Y sobre esta base los jueces (del Santo Oficio) decidieron”, agregó.
Los señalamientos de Von Teuffenbach contribuyeron a paralizar el proceso de beatificación del sacerdote, iniciado en 1975.
“Cuando la Iglesia beatifica a alguien afirma: este hombre o mujer es un ejemplo para todos. Yo reconozco ciertamente que Kentenich escribió cosas interesantes y seguramente hizo cosas buenas, pero no querría en absoluto que fuera considerado como ejemplo de vida cristiana”, remató la historiadora.
Haz clic aquí para leer más historias de BBC News Mundo.
Suscríbete aquí a nuestro nuevo newsletter para recibir cada viernes una selección de nuestro mejor contenido de la semana.
Y recuerda que puedes recibir notificaciones en nuestra app. Descarga la última versión y actívalas.
- Cuánta es la riqueza de la Iglesia católica y de dónde proviene
- La “Biblia de los esclavos”, la curiosa edición de la Iglesia anglicana para evitar una rebelión en sus colonias de América y el Caribe (y de la que solo quedan algunas copias)
- ¿Quiénes son los agustinos, la orden a la que pertenece el nuevo papa León XIV?
