La COP 16 ya empezó, y si no has estado al tanto, aquí te actualizamos de los 5 momentos más importantes en sus primeros 5 días.
“Hacer las paces con la naturaleza” es el mensaje que António Guterres, secretario general de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) dio en un vídeo a los asistentes a la ceremonia inaugural de la edición 16 de la Cumbre de la ONU sobre Biodiversidad (COP 16).
El secretario general de la ONU llamó a las delegaciones de 190 países a poner en marcha un plan que detenga la pérdida de hábitat, salvar a las especies en peligro y preservar los ecosistemas del planeta.
Urgió a las delegaciones presentes en la Cumbre de Biodiversidad que alineen sus acciones con los 23 objetivos del Marco Global Kunming-Montreal a alcanzar en 2030. En respuesta a este llamado las delegaciones presentes en la COP16 han hecho aportes importantes como reconocer el valor histórico de las comunidades afrodescendientes y la declaratoria histórica de los ‘Custodios de la biodiversidad’.
Antes de continuar con los avances históricos que se están llevando a cabo en la COP16 queremos contarte un poco de qué va esta cumbre de la ONU para que no la confundas con la Cumbre del Clima, también de las Naciones Unidas.
Comencemos por la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP 29) que se celebra cada año. Esta vez su sede será en Bakú, Azerbaiyán, del 11 al 22 de noviembre de 2024. Este evento se centra en los avances de las naciones sobre sus Contribuciones Determinadas a Nivel Nacional (NDC por sus siglas en inglés).
Las NDC son importantísimas porque son las metas de desarrollo sostenible que los países miembro deben alcanzar conforme a lo pactado en el Acuerdo de París y, a la par, limitar el calentamiento global de 1.5 a 2 °C por encima de los niveles preindustriales.
La firma del Acuerdo de París ocurrió en el 2015 y entre los objetivos a lograr está el aumentar la capacidad de adaptación a los efectos adversos del cambio climático.
En ese sentido, la COP16 se refiere a la Conferencia de las Partes (COP) que es el órgano rector del Convenio sobre la Diversidad Biológica (CDB), un tratado internacional adoptado en la Cumbre de la Tierra de Río de Janeiro en 1992.
La COP16 es la Conferencia bianual sobre Biodiversidad donde se establecen agendas, compromisos y marcos de acción para conservar la diversidad biológica y darle un uso sostenible. La cumbre se lleva a cabo cada dos años y este 2024 celebra su edición 16, en la ciudad de Cali, Colombia del 21 de octubre al 1 de noviembre.
El lema de la COP16 de este 2024 es: “Paz con la Naturaleza”. Según el sitio oficial de la cumbre, este es un llamado para reflexionar sobre la relación que las personas tenemos con el ambiente y repensar en un modelo económico que no priorice la extracción, sobreexplotación y contaminación de la naturaleza.
Este año es histórico porque se lleva a cabo la Conferencia de las Partes en el Convenio sobre la Diversidad Biológica de las Naciones Unidas y es la primera reunión mundial que se tiene desde 2022, cuando los países acordaron el Marco Global Kunming-Montreal, un plan de acción para proteger la biodiversidad.
En ese sentido, en Colombia se llevan a cabo, al mismo tiempo, la Conferencia de las Partes en el Convenio sobre la Diversidad Biológica de la ONU y la COP 16 sobre Biodiversidad.
Durante los primeros días transcurridos en la COP16 se han hecho llamados y decisiones importantes para repensar cómo las personas estamos conviviendo con la naturaleza. Te contamos cuáles son los cinco momentos más representativos de la jornada.
Colombia está viviendo un momento histórico ya que presentará en la COP16 la declaración ‘Bogotá 2024: Por una economía circular, biodiversa, justa e inclusiva en América Latina y el Caribe’. La firma de esta declaratoria ocurrió el 9 de octubre, días antes de la cumbre.
La iniciativa recalca lo importante que es implementar una economía circular como una herramienta para preservar y recuperar la biodiversidad. Además, reconfigura los patrones de consumo y producción para enfrentar, al mismo tiempo, los desafíos del cambio climático, la pérdida de biodiversidad y la contaminación.
Las mujeres tienen un papel importante en la protección de la Biodiversidad, por ello, Susana Muhamad, ministra de Ambiente y Desarrollo Sostenible y Francia Márquez, la vicepresidenta de Colombia recibieron la Declaración de Inírida.
La Declaración Inírida es un manifiesto que busca incidir en los procesos de toma de decisiones y es liderado por defensoras, activistas, académicas, investigadoras, emprendedoras, de pueblos indígenas, comunidades negras, afrodescendientes, raizales, palenqueras, campesinas, jóvenes
De acuerdo con un comunicado de la COP16 este documento nace de mesas de trabajo conformadas por mujeres de todo el territorio colombiano que se comprometieron a liderar en las diferentes regiones soluciones a los desafíos que enfrenta el planeta en torno a la pérdida de biodiversidad.
Susana Muhamad, ministra de Ambiente en Colombia puso un tema crucial para el futuro de la biodiversidad y la economía al señalar la importancia de democratizar el conocimiento sobre los recursos genéticos.
La ministra explicó que la iniciativa trata del resguardo del material genético de animales y plantas que se secuencia y se almacena en bases de datos digitales.
Comentó que “las empresas que utilizan estos recursos ya no saben de dónde provienen, y no están pagando los beneficios que corresponden”.
Sobre esto se señaló que la utilización de estos recursos trae consigo repercusiones relacionadas a la ética, la propiedad intelectual y la soberanía digital.
En esta ocasión fue África compartió su experiencia sobre la gestión sostenible de la tierra y el agua a partir de sus conocimientos ancestrales.
En un artículo del Programa de Medioambiente de la ONU señala que África alberga alrededor del 30 % de las reservas minerales del mundo, el 8 % del gas natural y el 12 % de las reservas de petróleo.
Sin embargo, también enfrenta desafíos ambientales, degradación de la tierra, deforestación y pérdida de biodiversidad. Ante esto, durante los primeros días de la COP16 África destacó la importancia de las Áreas Conservadas por Comunidades (CCA) y Áreas Protegidas (PCA).
Lo anterior como una manera de lograr los objetivos que aparecen en el Marco Mundial de Biodiversidad de Kunming-Montreal (GBF). Uno de ellos el que corresponde a la Meta 3 sobre la expansión y consolidación de áreas protegidas.
Representantes indígenas, campesinos, afrocolombianos, raizales y palenqueros, junto con mujeres, juventudes e infancias, presentaron los resultados de las cumbres previas y reafirmaron su compromiso con la defensa de la biodiversidad y las formas de vida.
Durante su participación en la COP16 exigieron el reconocimiento de sus saberes ancestrales y el papel que desempeñan en la conservación del planeta. Por ello, lanzaron la declaratoria “Custodios de la biodiversidad” con la que reafirman su compromiso histórico como guardianes de la naturaleza y seguir construyendo la Paz con la Naturaleza.
Tras varios años de búsqueda, Yanette Bautista logró hallar los restos de su hermana. Sin embargo, hasta ahora no ha logrado que la Justicia actúe contra los responsables.
El primer recuerdo que Yanette Bautista tiene de su hermana, Nydia Erika, es de aquella vez cuando en un lugar apartado y campestre fueron sorprendidas por su padre, a quien no veían desde hacía meses.
“Tendría unos 5 años y ella 7. La alegría compartida de ver a mi padre, quien vivía en Venezuela y pasaba mucho tiempo del año fuera de la casa, es algo que recuerdo siempre”, cuenta Yanette.
Ella también recuerda exactamente la última vez que vio a su hermana: fue casi tres décadas después, en el cementerio de Guayabetal, una población ubicada unos 50 kilómetros al oriente de Bogotá, la capital de Colombia.
“Eran pedazos de huesos, pero entre ellos estaba el crucifijo que le había dado mi mamá. Así supe que era ella”, señala Yanette.
Tres años antes, el 30 de agosto de 1987 su hermana había sido desaparecida por el ejército colombiano. Entonces Yanette dejó su vida de secretaria ejecutiva para dedicarse por completo a buscar a Nydia Erika.
“Las mujeres somos las únicas que buscamos a los desaparecidos. Si no lo hacemos nosotras, nadie los busca”, señala.
Y añade: “Son las mujeres las que buscan con valentía. Desafiamos las reglas de silencio y opresión impuestas por quienes hicieron desaparecer a nuestros seres queridos, y terminamos defendiendo los derechos de todas las personas. Por eso me quité los tacones y me los cambié por zapatos de trabajo para comenzar a buscar a mi hermana”.
Y en un país en el que se estima hay 80.000 personas desaparecidas por el conflicto interno, que se extendió durante cinco décadas, la labor de Yanette y de otras decenas de mujeres resulta casi indispensable.
“Desde que desapareció Nydia Erika me la pasé gritando: ‘Vivos se los llevaron, Vivos los queremos’”, relata la hermana.
“Pero no sabía que nos la pasamos buscando muertos”.
A pesar de los esfuerzos de Yanette y de las confesiones hechas por militares involucrados en el caso, la desaparición de Nydia Erika Bautista permanece impune.
La historia de Yanette y Nydia Érica tiene su origen en la violencia. Y en el amor.
El padre de ambas era un militante a ultranza del Partido Liberal, que durante gran parte del siglo XX tuvo una feroz disputa con el Partido Conservador por el control del poder en Colombia.
Los años de mayor fragor se conocieron como los de “La Violencia”, que se estima dejó cerca de 100.000 muertos.
“Mi padre era liberal. Y un día fueron por él y le metieron varios balazos que lo dejaron malherido”, señala Yanette.
Se lo llevaron de urgencia a un hospital cercano. “Ahí trabajaba mi mamá como enfermera. Lo comenzó a cuidar y se enamoraron”.
Pronto, la suya se convirtió en una familia de seis hermanos que vivían en un barrio de clase media en Bogotá.
“Al poco tiempo nos dimos cuenta que Erika era la favorita de mi papá”, relata Yanette.
Cuenta que su papá se ponía junto a ella a escuchar la legendaria emisora Radio Cubana, en los inicios del régimen castrista en la isla.
“Creo que era su favorita porque leía mucho. Ella en una fiesta prefería sentarse a hablar de política que bailar”, dice.
La influencia política de su padre, los libros que leía y el ambiente de los años 60 modelaron el carácter militante de Nydia Erika.
“Estudió sociología en la Universidad Nacional. Allí fundó ‘El Aquelarre’, un periódico donde se discutían los temas sociales que aquejaban al país en la década del 70”, relata.
Fue en ese entonces que se unió a la guerrilla del M-19, un movimiento subversivo urbano que había nacido en los años 70. Ella operaba entre Bogotá y Cali.
“Ni a mis padres ni a mí nos gustó que lo hiciera. El ambiente del país no estaba propicio para pertenecer a un movimiento guerrillero, aunque su papel era más político que militar”, anota Yanette.
El temor familiar se volvió realidad: en 1986, fue detenida por miembros de la II Brigada, con sede en Cali, la tercera ciudad del país.
Fue torturada durante varios días hasta que un colectivo de defensores de los Derechos Humanos se acercó a las instalaciones del batallón y exigió su liberación.
Yanette y Nydia Erika se mudaron juntas a un apartamento en el centro de Bogotá con sus hijos.
“Ella, a pesar de lo que le había pasado, siguió en la militancia. Recuerdo que al apartamento donde vivíamos juntas venían a visitarla muchos dirigentes del M-19”, dice Yanette.
A pesar de no tener convicciones religiosas, uno de los hijos de Nydia Erika decidió hacer la primera comunión. La fecha elegida fue el domingo 30 de agosto de 1987.
“Ese día fue acompañar a una amiga a coger el bus y nunca más volví a saber de ella”, recuerda Yanette.
Durante horas, tanto su Yanette como los otros miembros de la familia comenzaron una búsqueda frenética para poder hallar a Nydia Erika.
Pasaron las horas. Los días. Las semanas.
“No aparecía. Nadie sabía qué había pasado con ella. Nosotros suponíamos que tenía que ver con su militancia, y les preguntamos a los dirigentes y comandantes si sabían algo. Tampoco sabían nada”, recuerda.
Fue entonces el momento en que Yanette dejó su trabajo y se dedicó a buscar a su hermana por todo el país.
“Nadie nos daba una respuesta. Fuimos a todas las entidades del gobierno, pero ni una sola pista. Nosotros teníamos claro que esto había sido una acción del ejército, pero no teníamos ninguna prueba”, señala.
Comenzaron a llamarla, a amenazarla. “Que no buscara más, me decían”.
Lo que sí ocurrió, detalla Yanette, es que se generó un movimiento de personas, de distintas organizaciones sociales colombianas, que comenzaron a seguir a Yanette en su empeño de buscar a su hermana.
En 1991, casi cuatro años después de la desaparición, alguien habló: el sargento Bernardo Alfonso Garzón, quien pertenecía al batallón número 20 de Inteligencia y conocía el destino de decenas de personas que fueron desaparecidas por el ejército nacional.
“Él nunca nos dijo nada de frente. Pero en una confesión, señaló que a Nydia la habían dejado tirada en la vía a Guayabetal”, dice.
Entonces comenzó la búsqueda en el terreno. Y efectivamente, uno de los administradores del cementerio de Guayabetal recordaba que tres años antes habían traído el cuerpo de una mujer que coincidía con la descripción de Nydia Erika.
“Hicimos la exhumación y ahí vi el crucifijo que le había dado mi mamá. También tenía la ropa que sabíamos que era suya”, recuerda.
Un examen confirmaría más tarde que ese era el cuerpo de Nydia Erika Bautista. Y 13 años después, debido a denuncias de que esos restos no pertenecían a Nydia Erika, la Fiscalía Colombiana confirmó su identidad medianteuna prueba de ADN.
Tras varias investigaciones, tanto Yanette como la familia pudieron saber lo que había pasado con ella.
Esa noche del 30 de agosto de 1987, miembros del ejército tomaron a la fuerza a Nydia Erika y, tras someterla a torturas, la asesinaron.
Posteriormente su cuerpo fue dejado en la carretera a Guayabetal, a la intemperie durante nueve días, hasta que fue hallado por dos personas que pasaban por el lugar.
“La enterraron como una NN. Nosotros por supuesto no sabíamos nada”, dice Yanette.
“Desde ese día dejé de gritar que nos devuelvan vivos a los desaparecidos. No tiene sentido. Los que hacemos esto, buscar a nuestros desaparecidos, solo buscamos personas muertas”, reclama.
Sin embargo, su lucha no terminó allí.
“A Nydia Erika la mataron personas del ejército nacional de Colombia. El Estado mató a mi hermana. Pero a pesar de que eso está claro, nadie ha pagado por su crimen”, dice.
En este sentido, la justicia colombiana ha dado varias vueltas. En 1995 un general y varios suboficiales fueron destituidos por el crimen de desaparición y asesinato.
Pero en distintas instancias judiciales y más por fallas en el proceso que por pruebas que exoneren a los militares, hasta el momento no se ha emitido ninguna condena en contra de las personas involucradas en la desaparición forzada de Nydia Erika.
Entonces, con la idea de continuar con su lucha, decidió crear la Fundación Nydia Erika Bautista, no solo para seguir el reclamo de justicia para su hermana sino también para ayudar a otras mujeres que buscan a sus desaparecidos.
“Somos las mujeres las que hacemos esta tarea. Sin las mujeres, Colombia no encontraría a sus desaparecidos. Por eso nos tenemos que apoyar entre nosotras”, anota.
Pero eso ha tenido un costo. Tras arrancar con la fundación, debió exiliarse durante siete años a Alemania debido a las amenazas que recibía por su trabajo de denuncia en Colombia.
Ahora, tras tres décadas de lucha, dice que es imposible no recordar a su hermana todos los días.
“Nosotros éramos padre y madre de nuestros hijos. Ellos no tenían papá y a sus hijos los considero mis hijos y ella trataba a los míos como suyos. Ese es un vínculo muy fuerte”, concluye.
Hasta el momento, a pesar de distintas condenas de la justicia local, ningún militar ha sido condenado por la muerte de Nydia Erika.
“Vamos a seguir luchando. Hasta el final”, promete Yanette.
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