Sentencian a escritora a pagar terapia psicológica de exprofesor acusado de acoso sexual, por publicar sobre el caso
La escritora Ximena Peredo fue condenada a pagar la terapia psicológica de un hombre que fue denunciado públicamente por presuntos actos de acoso en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey (ITESM). En 2017, la columnista escribió un artículo en el que retomó algunos señalamientos del movimiento #MeToo contra Felipe M., y cinco años después el exprofesor la demandó, acusando calumnias en su contra.
Aunque en primera instancia se le dió la razón a Peredo, bajo el argumento de que la demandada “expresó su opinión personal y lo hizo a partir de hechos diligentemente investigados, que además son de interés público”, Felipe M. impugnó esta resolución y el 25 de abril pasado consiguió una sentencia a su favor.
“Me parece muy preocupante la sentencia, porque se hace pasar como inocente a Felipe sin que se demuestre que lo sea, y hay menores de edad que fueron quienes lo señalaron como acosador, pero el magistrado dice que la libertad de expresión tiene un límite, que yo incurrí en calumnias y que su honra quedó lastimada”, lamentó Ximena.
De acuerdo con la escritora, el magistrado Juan José Tamez Galarza –quien estuvo a cargo del proceso tras la apelación de Felipe M.– determinó que el demandante tiene diversas afectaciones mentales; sin embargo, Peredo apuntó que “eso no significa que haya un nexo entre sus afecciones y la columna de opinión, porque ni siquiera se puede fechar desde cuándo presenta estos malestares”.
Además, reclamó que el asunto se haya admitido a proceso aún cuando el tiempo que había transcurrido entre los hechos y la denuncia excede lo permitido por la ley, que es un periodo de dos años, por lo que dijo que interpondrá un amparo para que se reconsidere la decisión de Tamez Galarza.
Las supuestas calumnias por las que sentenciaron a Ximena
En 2017, varias exalumnas del ITESM crearon un blog en el cual dieron a conocer denuncias contra el escritor Felipe M., entonces profesor de dicha institución, y quien fue despedido luego de una investigación interna, según informó en un comunicado el Tecnológico de Monterrey, .
Luego, en 2018 las denunciantes se percataron de que el escritor estaba programado en una actividad de la Feria Internacional del Libro de Monterrey, organizada por el ITESM, por lo que reclamaron a la institución su decisión y consiguieron la cancelación del evento.
Acerca de estos hechos, Ximena Peredo escribió los artículos titulados ‘Pueblo Fantasma’ y ‘El retorno de un depredador’, publicados en el periódico El Norte, y cinco años después le notificaron que había sido denunciada por calumnias contra Felipe N., quien le exige el pago de daños mentales, físicos, familiares, e incluso espirituales.
Cuando fue notificada de la demanda, Peredo se desempeñaba como secretaria de Participación Ciudadana del estado de Nuevo León, por lo que “mi primera reacción fue pensar que se trataba de un tema político, por lo que decidí no hacerlo público, y gané en la primera instancia, lo que obligaba a Felipe a pagarme los gastos del proceso, pero él apeló y consiguió que se me sentenciara”.
Ximena expuso que los argumentos del magistrado que llevó el caso se centraron en considerar al acusado como inocente, debido a que no fue sentenciado por los señalamientos en su contra, “pero eso no era el fondo del asunto, y el que no cuente con una condena no quiere decir que no ocurrieron los hechos”, y lamentó que se le impute a su texto el haber sido escrito con “real malicia”.
Asimismo, explicó que “la prueba más importante que se consideró en el caso es la afección mental que tiene Felipe, incluso mi perito lo confirmó, pero eso no significa que haya un nexo entre esto y mi columna, que se publicó después de que le cerraron espacios por las denuncias en su contra, e incluso de que otras personas escribieron sobre su caso”, lo que considera injusto, porque “sólo me han tocado a mí”.
“Hay una represión brutal para que no podamos hablar del tema”
Tras recibir la sentencia, Ximena expresó que “hay una represión brutal de parte del poder judicial para que las mujeres ni siquiera podamos hablar del tema en este caso, no importa que haya jóvenes y mujeres valientes que denuncien públicamente a sus agresores, porque según este tipo de magistrados, la opinión y la libertad de pensamiento se castigan”.
“Veo una respuesta desde el patriarcado, desde estos pactos de impunidad entre hombres que no se han capacitado en lo más mínimo en perspectiva de género, y que alejan cada vez más a las víctimas de la justicia legal, porque lo que están viendo las jóvenes es cómo castigan a la mensajera sin entrar al fondo del asunto, anulando la existencia de las víctimas, simplemente porque ellas mismas no confían en el poder judicial, y esa es una doble victimización“, agregó.
Para Peredo, el tiempo que ha durado este proceso judicial “han sido un desgaste económico, pero espero terminar cobrándole a Felipe todo, como dictó la jueza que revisó el caso en primera instancia, porque también ha sido complicado en mi vida privada el traer a un acosador en mi cabeza desde hace años y eso es muy incómodo”.
“Quiero dejar claro que lo que estoy padeciendo no tiene nada que ver con lo que padecieron las mujeres que lo denunciaron, y estoy segura que vamos a ganar el caso y va a quedar claro que tenemos derecho a pensar y a opinar, que no hubo real malicia, sino todo lo contrario, una digna rabia en un momento histórico en el que hay que tomar posturas, porque no tenemos un Estado fuerte que brinde justicia”, reflexionó la escritora.
Con el acompañamiento de organizaciones y activistas, Ximena adelantó que buscará un amparo para que se vuelva a estudiar el caso, “y vamos a llegar a buen puerto, va a quedar claro que la libertad de expresión es amplia y que se vale opinar, que es necesario el pensamiento crítico y que la columna de opinión es un espacio democrático necesario que tenemos que cuidar”.
En México, siete estados aún castigan “delitos contra el honor”
Desde 2007, la difamación, la calumnia y la injuria fueron eliminadas del Código Penal Federal; sin embargo, estas conductas continúan tipificadas como delitos en siete estados: Campeche, Michoacán, Nayarit, Nuevo León, Sonora, Yucatán y Zacatecas.
En el caso de Nuevo León, el Código Penal del estado contempla que la difamación, la injuria y la calumnia son conductas castigadas con multas, e incluso con entre tres días y seis años de cárcel, dependiendo de cada caso.
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Según el artículo 235 del Código Penal de Nuevo León, “comete calumnia el que impute a otro un hecho determinado y calificado como delito por la ley, cualquier acción que pueda dar indicios o presunciones también será considerada como calumnia”.
Este delito, del que se acusó a Ximena Peredo, se castiga con prisión de dos a seis años y multa de quinientas a mil cuotas, una sanción que mantiene preocupada a la escritora, aunque con todo, señaló que “estoy bien y me toca defenderme. Yo no le voy a pagar la terapia; está claro que la necesita, pero no seré yo, y esa es mi posición”.
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La exguerrillera conoció a Mujica en la clandestinidad y vivió a su lado durante décadas, hasta su último día.
José Mujica solía emocionarse últimamente al hablar de su esposa, Lucía Topolansky, quien lo conoció en tiempos de clandestinidad y siguió a su lado hasta su muerte este martes a los 89 años.
“Lucía es mucho más que una compañera”, dijo el expresidente uruguayo en una entrevista con BBC Mundo en noviembre.
Se refería al amor y el cuidado que Topolansky le dio por décadas, sobre todo desde que a él le diagnosticaron un cáncer de esófago hace poco más de un año que se expandió por su cuerpo.
Un amor que continuó dándole hasta sus últimos días: “Yo estoy hace más de 40 años con él y voy a estar hasta el final, eso es lo que prometí”, declaró unos días antes de la muerte de su compañero.
Ella nunca alcanzó la fama internacional de Mujica, pero su propia historia personal y algunos momentos especiales que vivió junto a él tienen ribetes asombrosos.
“Atmósfera de peligro”
Hija de un ingeniero civil y empresario de la construcción, Topolansky nació hace 80 años en una familia de buen pasar económico y estudió en un colegio de monjas dominicas.
Su opción por la lucha armada a fines de la década del ’60, tras abandonar estudios de arquitectura y el gremio estudiantil, sorprendió a sus parientes más cercanos.
Pero no fue la única: su hermana melliza María Elia también integró el Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros (MLN-T).
En esa guerrilla urbana de izquierda influida por la revolución cubana y el marxismo, que combatió la institucionalidad democrática, Topolansky participó en diferentes operativos con el nombre falso de “Ana”.
Fue durante aquellos tiempos de clandestinidad cuando conoció a Mujica, quien tenía nueve años más que ella y ocupaba cargos de dirección en el MLN-T.
Mujica relató en una entrevista con la BBC que el primer encuentro entre ambos ocurrió en septiembre de 1971, la noche en que él se escapó de la cárcel montevideana de Punta Carretas con otros 105 tupamaros y algunos presos comunes por un túnel, una de las mayores fugas en la historia de las prisiones uruguayas.
“Ella estaba con la gente que apoyaba desde afuera. Habían ocupado una de las casas en las cuales nosotros emergimos de abajo de la tierra para salir de la cárcel luego de haber hecho un túnel”, memoró. “La vi casi accidentalmente y seguimos la vida (…). Era muy bonita y joven”.
Topolansky también había estado presa y se fugó de una prisión ese año, escabulléndose por las cloacas de la ciudad junto a otras 37 presas. Llegó a realizarse una cirugía para cambiar parte de su rostro y evitar ser arrestada.
Mujica fue recapturado y volvió a escaparse de la cárcel en 1972, cuando inició su relación amorosa con Topolansky.
“Nos encontramos una noche en que andábamos muy perseguidos”, dijo Mujica en una entrevista con la BBC en abril de 2023. “Los humanos, aunque no lo sabemos, cuando vivimos una atmósfera de peligro donde está en juego a cada paso la libertad y la vida, nos aferramos al amor porque la naturaleza biológica nos lo impone”.
Aunque en una entrevista varios años atrás, Topolansky reconoció que los detalles de ese primer encuentro eran difíciles de recordar por una razón: “Esto se parece bastante a esos relatos de las guerras y eso donde las relaciones humanas tienen un marco de distorsión porque tú estás corriendo, podés caer preso, te pueden matar. Entonces no tiene los parámetros de una vida normal”.
Ambos volvieron a ser detenidos en 1972, un año antes del golpe de Estado conducido por los militares. Permanecieron presos, sometidos a torturas y períodos de aislamiento hasta 1985, el año en que Uruguay volvió a la democracia.
“Teníamos que vivir en condiciones absolutamente adversas”, señaló Anahit Aharonian, una militante tupamara que estuvo presa junto a ella, en un diálogo con BBC Mundo en 2015.
Recordó que en 1980 las hermanas Topolansky le diseñaron en secreto un tapiz con la palabra “Libertad” bordada en armenio, el idioma de los padres de Aharonian que tenía prohibido practicar en prisión.
Lograron sacarlo del penal en un paquete, sin que los carceleros descubrieran de qué se trataba.
“Como las abejas”
Mujica y Topolansky volvieron a juntarse el día de marzo de 1985 en que recuperaron la libertad por una ley de amnistía, y siguieron unidos desde entonces.
“Al otro día empezamos a buscar un local para juntar a los compañeros y reunirnos. Había que empezar a militar”, recordó Topolansky en una entrevista hace un año atrás. “No perdimos un minuto. Y no paramos, porque en realidad esa es nuestra vocación. Ese es el sentido de nuestra vida”.
La pareja se mudó a una modesta casa en una chacra de Rincón del Cerro, la zona rural de Montevideo donde cultivaron la tierra y donde el expresidente murió este martes.
Se casaron recién en 2005, en una ceremonia íntima, cuando Mujica era una figura cada vez más popular en su país, aunque pocos sospechaban que llegaría a ser presidente. Y esa misma noche fueron a un mitin político.
“Unimos dos utopías: la utopía del amor y la utopía de la militancia”, dijo Topolansky a un documentalista hace varios años.
Al parecer, Topolansky se enteró de su propio matrimonio cuando Mujica compartió la noticia en una entrevista que le hicieron para la televisión: “Ahí le dijo al periodista que nos íbamos a casar. Yo estaba mirando el programa y me enteré”, comentó en una entrevista en 2024.
“En realidad de vieja vine a claudicar”, añadió riendo por el hecho de haber vivido 20 años juntos sin haberse casado.
Nunca tuvieron hijos, algo que explican por el hecho de haberle dado prioridad a la guerrilla en la juventud. En cambio, alojaron en su tierra a algunas familias y tuvieron varios perros incluida Manuela, que fue conocida como la mascota favorita de Mujica.
La militancia política siguió siendo el norte en la vida de ambos, que fundaron el Movimiento de Participación Popular y contribuyeron a hacerlo el mayor grupo de la coalición de izquierda Frente Amplio.
Fue la propia Topolansky quien, como senadora más votada, le tomó juramento a Mujica cuando asumió la presidencia en 2010, en un acto cargado de simbolismo dentro del Palacio Legislativo.
Después lo abrazó con su brazo derecho y besó su mejilla, sonriendo.
Topolansky llegó a sobrevivir a un cáncer de mama y, tras el fin del mandato de Mujica en 2015, fue candidata a intendenta (alcaldesa) de Montevideo, pero no logró ser electa.
En 2017 asumió la vicepresidencia de Uruguay tras la renuncia de quien estaba en el cargo por uso indebido de recursos públicos y ocupó circunstancialmente el sillón presidencial cuando el entonces mandatario Tabaré Vázquez viajó al exterior.
Muchos la consideran menos pragmática desde el punto de vista ideológico que su esposo, quien evitaba esa comparación y decía que simplemente eran políticos diferentes.
“Sí, tal vez no tenga el carisma que tengo yo. Eso es probable”, admitió el expresidente en una oportunidad. “Ahora, es sistemática: como las abejas, como una gota de agua. Una laburanta (trabajadora) de esas infernales. No de esas que hacen un hecho histórico, sino de las que levantan paredes”.
Mujica decía eso con la misma admiración que expresó hasta el final hacia Topolansky, contrastando la pasión que supone una relación amorosa en la juventud con “la dulce costumbre” que significa en la vejez, para eludir la soledad.
“Soy consciente”, sostuvo en su última entrevista con BBC Mundo, “que buena parte de mi vida hoy se la debo a ella”.
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