Israel aprueba 19 colonias ilegales más en Cisjordania
El gobierno israelí anunció este domingo la aprobación de otros 19 asentamientos en Cisjordania ocupada, con el ánimo de impedir la creación de un “Estado palestino terrorista”, y en un contexto de intensificación de la colonización desde el 7 de octubre de 2023.
Con esta medida, el total de asentamientos autorizados en los tres últimos años asciende ya a 69, según un comunicado publicado por los servicios del ministro de Finanzas, Bezalel Smotrich.
Hace apenas unos días, Naciones Unidas alertó de que el crecimiento de las colonias israelíes en Cisjordania -todas ellas consideradas ilegales en virtud de la legislación internacional- alcanzó su mayor ritmo desde al menos 2017.
“El gabinete aprobó la propuesta del ministro de Finanzas, Bezalel Smotrich, y el ministro de Defensa, Israel Katz, de declarar y formalizar 19 nuevos asentamientos en Judea y Samaria”, indicó en un comunicado la oficina de Smotrich, utilizando la terminología habitual en Israel para referirse a Cisjordania, ocupada desde 1967.
Smotrich, colono y exponente de la derecha nacionalista religiosa, indicó que la iniciativa busca sabotear la creación de un Estado palestino.
“A pie de terreno, estamos bloqueando la creación de un Estado palestino terrorista. Seguiremos desarrollando, construyendo y poblando la tierra de nuestra herencia ancestral, con confianza en la justicia de nuestro camino”, indicó el ministro en el comunicado.
Aparte de Jerusalén oriental, la parte de mayoría árabe ocupada y anexionada por Israel, más de 500 mil israelíes viven actualmente en las colonias en Cisjordania, junto a tres millones de palestinos.
Una violencia in crescendo en Cisjordania
De las colonias presentadas el domingo, cinco son asentamientos ya existentes desde hace años, es decir colonias implantadas en territorio palestino sin haber obtenido las autorizaciones necesarias de las autoridades israelíes.
Esas 19 colonias se encuentran en zonas “de alto valor estratégico”, destacaron los servicios del ministro Smotrich.
Dos de ellas, Ganim y Kadim, en el norte de Cisjordania, serán reinstaladas después de haber sido desmanteladas hace dos décadas.
Desde que Israel tomó Cisjordania en la Guerra de los Seis Días en 1967, la colonización avanzó con todos los gobiernos, de izquierda como de derecha.
Pero se intensificó con el actual gobierno de Benjamin Netanyahu, y en particular desde el inicio de la guerra en Gaza, desatada por el ataque sorpresa del movimiento islamista Hamás en Israel el 7 de octubre de 2023.
En un informe del secretario general de la ONU consultado a mitad de diciembre por AFP, se indicaba que el crecimiento de las colonias israelíes alcanzó en 2025 un nivel récord desde que Naciones Unidas empezó a hacer un seguimiento en 2017.
“Condeno la expansión implacable de la colonización israelí en Cisjordania ocupada, incluyendo Jerusalén oriental (…) que amenaza la viabilidad de un Estado palestino totalmente independiente, democrático, con continuidad territorial y soberano”, insistía António Guterres en ese documento, transmitido a los miembros del Consejo de Seguridad.
El avance de la colonización se ve acompañado además de un incremento “alarmante” de la violencia de los colonos contra los palestinos, denunció también Guterres en el documento.
El secretario general mencionó que a veces se producen ataques “en presencia o con el apoyo de las fuerzas de seguridad israelíes”.
La violencia en este territorio explotó desde el 7 de octubre de 2023.
Más de un millar de palestinos, entre ellos combatientes pero también numerosos civiles, murieron desde entonces en Cisjordania a manos de soldados o colonos israelíes, según un recuento de la AFP establecido en base a datos de la Autoridad Palestina.
Al mismo tiempo, y según datos oficiales del Estado hebreo, al menos 44 israelíes, incluidos civiles y soldados, murieron en Cisjordania en ataques palestinos o en incursiones militares israelíes.
Los nuevos proyectos de colonización suelen provocar condenas internacionales. Francia dice ver en ello una “amenaza existencial” a la emergencia efectiva de un Estado palestino.
A fines de septiembre, el presidente estadounidense Donald Trump avisó de que no permitiría a Israel anexionarse Cisjordania, a pesar de su firme apoyo al Estado hebreo.
Un concepto sencillo, nacido en la isla del Mediterráneo, puede cambiar cómo ves lo cotidiano.
“En Sicilia tenemos una palabra mágica con un sabor propio: Futtitini“, cuenta el actor italiano Giusepppe Capodicasa en un video de BBC Reel.
“No es una mala palabra, es una bendición”, declara.
Recordemos que en Sicilia se habla italiano como en el resto de Italia, pero suena distinto porque detrás hay siglos de historia trenzada en la lengua.
Antes de que el italiano se adoptara como la voz común del país, los sicilianos ya hablaban el siciliano, una lengua romance marcada por las sucesivas conquistas y dominaciones de la isla: griegos, árabes, normandos, españoles… cada uno dejó alguna huella en el acento y en las palabras.
Cuando el italiano estándar empezó a imponerse en el siglo XIX, no borró esa base, sino que se mezcló con ella.
Por eso, aunque alguien como Capodicasa, quien se identifica “100% siciliano”, habla italiano, se notan tonos, giros y palabras que vienen de esa mezcla antigua.
Futtitinni es una de esas palabras.
Una que, según Capodicasa, encierra “una filosofía de vida, una forma de concebir nuestra existencia”.
“Futtitinni… cuán hermoso suena”, dice el filósofo siciliano Pietro Briguglio, pronunciando la palabra gustosamente.
“Cuando la dices, descargas un peso que tenías y quedas ligero”.
El término está muy presente en el lenguage común pues “se presta a ser usado en muchas situaciones”, afirma Briguglio.
Podría entenderse como “no te preocupes demasiado”, “déjalo pasar”, y su sentido se mueve entre “no te amargues”, “no te enredes” -o el mexicano “no te claves”, el colombiano “no te compliques”, el caribeño “no te calientes la cabeza” o el sureño “no te hagas drama”.
Pero según Capodicasa, “es más matizado, más elegante”.
¿Elegante?
La raíz de futtitinni es el verbo siciliano futtíri, que no es particularmente elegante: es una manera vulgar de decir “copular”.
Proviene del latín futūere, que en español evolucionó como ‘follar’, esa forma coloquial para hablar de las relaciones sexuales que aún se escucha en España.
En siciliano, así como ocurrió en muchas lenguas romances con verbos de origen sexual, futtíri se ha amplió a significados figurados como engañar, fastidiar, robar o tomarse libertades, dependiendo del contexto.
De ahí que futtitinni tenga un matiz entre despreocupado y un poco irreverente, algo así como “que te importe un carajo”, pero con ese tono siciliano que lo vuelve más filosófico que agresivo.
Y es que no se trata de que nada importa, ni de eludir problemas o responsabilidades, ni siquiera de resignación.
“Futtitinni no es superficialidad”, aclara Capodicasa. “Es la capacidad de atravesar las situaciones de la vida con conciencia y ligereza”.
En ocasiones, llama a desprenderse de lo inmutable y seguir viviendo plenamente, como explica el sitio web Entendiendo a Italia.
En esos casos, sirve para para consolar un amigo ante una decepción, para sobrellevar un revés económico, o simplemente para poner en perspectiva un incidente cotidiano.
Es además una herramienta existencial, que sirve para separar lo esencial de lo superfluo, para no cargar con cada contrariedad, y priorizar lo que de verdad importa.
Futtitinni encierra una modo de enfrentar la adversidad con ligereza, dignidad e incluso humor… un sentido que los sicilianos tienen muy desarrollado.
Como notó el político y escritor romano Cicerón, ya en el siglo I a. C., los sicilianos eran “una raza inteligente, pero desconfiada y dotada de un maravilloso sentido del humor”.
“Por terrible que sea una situación, los sicilianos siempre tienen un comentario ingenioso que hacer al respecto”, añadió.
Esa cualidad los ha acompañado a lo largo de sus 3.000 años de historia, a menudo difíciles de sobrellevar.
Solo adoptando una actitud reflexiva, observa Il Italoamericano, pudieron superar la constante tentación de convertirse en figuras trágicas.
Esa actitud se expresa en esa exhortación que los sicilianos usan cuando las cosas se vuelven demasiado abrumadoras: futtitinni.
Y, aunque la palabra existe en dialecto siciliano desde hace generaciones, en los últimos años ha tenido un resurgir notable.
Competiciones de memes, camisetas con la inscripción “Futtitinni“, artículos y blogs que rescatan su significado como “pedagogía de lo esencial”.
Futtitini, una revolución
Futtitini “no es superficialidad, sino el arte del discernimiento”, señala Francesco Mazzarella en la revista Paese.
Aclara que ese arte del discernimiento es el “que distingue entre lo urgente y lo ruidoso, entre lo que nos edifica y lo que nos consume”.
Explica que cuando un siciliano dice futtitinni, a menudo está diciendo:
“No dejes entrar en tu corazón aquello que no merece habitar allí”.
“No le des poder a quien quiere quitarte el aliento”.
Para Mazzarella, el tradicional término no sólo no ha perdido relevancia sino que, en esta época en la que todo exige atención, y “cada opinión se convierte en guerra, cada imperfección en fracaso (…), futtitinni se ha convertido en revolución”.
Invita a practicar “el buen desapego”, a despreocuparse por lo periferal y centrarse en lo realmente importante.
“¿Tu pareja te dejó?… quizás no era la ideal. ¿Perdiste tu trabajo?… tómatelo como un nuevo comienzo”, ejemplifica Capodicasa.
“Hay quienes hacen yoga, meditación, respiran con el diafragma. Hay quienes van a India a encontrarse a sí mismos”, dice Capodicasa.
“En Sicilia hacemos todo esto con una sola palabra.
“Se dice que un viejo sabio, mientras explicaba las leyes de la filosofía siciliana a un joven discípulo, en cierto momento se detuvo, lo miró a los ojos y le dijo:
“Hijo, si no puedes cambiar lo que te hace sufrir, entonces futtitinni“.
Quizás ese sabio, al pronunciar la palabra, hizo el gesto típico que suele acompañarla para enfatizar: levantando la mano de abajo hacia arriba, como arrojando las preocupaciones al aire.
La intención es distender, dejar de enfocarse en lo negativo.
“La vida te estresa… tómatela con calma.
“Atascado en el tráfico… Paciencia”…
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