Juicio contra feminicidas de Fátima, la niña de 7 años asesinada en 2020, reinicia tras ser anulado por retiro de jueza
Hace apenas unos meses, la familia de Fátima Cecilia Aldrighetti Antón creyó que había zanjado el camino hacia la justicia que anhela desde hace más de cuatro años.
Fue en marzo de este año cuando el juicio en contra de Giovanna “N” y Mario “N”, la pareja acusada del feminicidio de la pequeña “Fati” en 2020, inició a pesar de los múltiples amparos presentados por su defensa para aplazarlo.
Sin embargo, la familia no contaba con que siete meses después, la jueza a cargo del caso solicitaría su retiro por incapacidad médica, anulando así los avances alcanzados y obligándola a iniciar un nuevo y doloroso proceso judicial.
“Es una noticia que nos ha costado mucho procesar”, mencionó Sonia López, la tía de Fátima, en un comunicado. “Esta anulación es una revictimización para la familia. Todo el trabajo realizado durante este tiempo para poder alcanzar justicia, se descarta, fue en vano”, lamentó.
Reiniciar un proceso como éste implica un esfuerzo titánico para las familias. Son meses de escuchar nuevamente los testimonios e informes de peritos sobre los daños ocasionados a la víctima, revivir su dolor y el propio, pinchar la herida que a pesar del tiempo recorrido no termina de sanar.
La herida de la familia Aldrighetti Antón se abrió el 11 de febrero de 2020. Ese día, Giovanna “N” se llevó a Fátima de la primaria donde estudiaba en Xochimilco, la misma escuela donde también estaba inscrito uno de sus hijos. Se aprovechó de que la niña la conocía y que su mamá llegó unos minutos tarde a recogerla. Luego la llevó a su casa donde su esposo, Mario “N” abusó de ella y le quitó la vida. El cuerpo de la pequeña fue hallado cinco días después al interior de una bolsa de plástico, en la alcaldía vecina de Tláhuac.
A cuatro años del crimen que conmocionó al país entero, a pesar de las pruebas contundentes en su contra y de haber confesado el crimen a sus familiares, Mario y Giovanna, los principales sospechosos del feminicidio de Fátima, siguen sin ser sentenciados.
Reinicia juicio oral por el caso de Fátima
El viernes 15 de noviembre a las 9:00 horas se llevó a cabo la nueva audiencia de debate en los juzgados de control del Reclusorio Oriente de la Ciudad de México. A la sesión asistieron Sonia, la tía de Fátima, sus asesores jurídicos y la defensa pública que representa a Giovanna y Mario. Ahí se informó que el proceso estará a cargo del juez Antonio Cortés Mayorga.
En entrevista con Animal Político, Sonia López precisó que, después de haber sido desechados todos los amparos presentados por la defensa de los presuntos agresores, habían logrado pasar a la etapa de juicio oral y presentar todas las pruebas con las que cuentan para acreditar su culpabilidad. Sin embargo, el pasado 9 de octubre les notificaron que por razones médicas, la jueza Mónica del Valle Olivares no podía reanudar sus actividades por lo que el juicio fue anulado.
“Esa es la parte complicada de todo esto porque al final esos meses que ya habíamos avanzado, después de cuatro años de estar esperando que llegara este momento, se van a la basura y volvemos a iniciar con un nuevo juez”, comentó.
El juicio oral es la tercera y última etapa dentro de un proceso penal. Durante ese periodo se desahogan las pruebas previamente admitidas por el juez o la jueza, se emiten los alegatos finales y se dicta la sentencia correspondiente.
A pesar del esfuerzo que implica recorrer de nueva cuenta la primera fase del desahogo de pruebas, la tía de Fátima asegura que ellos no desistirán hasta lograr su objetivo: obtener la condena máxima para los agresores y sentar un precedente para que ningún caso de este tipo vuelva a quedar impune.
El 21 de febrero de 2020, Mario y Giovanna fueron vinculados a proceso penal por su presunta responsabilidad en el secuestro y feminicidio de Fátima. Un juez capitalino dictó prisión preventiva para ambos mientras se llevaba a cabo su juicio. Actualmente él se encuentra recluido en el Reclusorio Preventivo Oriente y ella en el Penal Femenil de Santa Martha.
En la Ciudad de México la pena máxima por el delito de feminicidio es de 70 años de prisión, con la posibilidad de agravarse hasta en una tercera parte cuando la falta se comete en contra de una persona menor de 12 años.
Mientras que por el delito de secuestro, la pena máxima es de 60 años de cárcel y entre mil a 3 mil días de multa. Al igual que el feminicidio, la pena puede ser mayor si se comete contra un menor de edad.
“Creemos que debemos mandar un mensaje claro y contundente a todas las personas que se atrevan a hacerle daño a niños y menores, que se den cuenta que la impunidad ya no está en este país, que este tipo de actos tendrán sentencias máximas. Tenemos que sacar a estos feminicidas de las calles”, remarcó Sonia.
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El Papa León XIV tiene previsto asistir a la conmemoración del mil 700 aniversario del Primer Concilio de Nicea, un hito para la cristiandad. ¿Por qué ha elegido este lugar para su primera visita al extranjero?
A primera vista, hay pocos indicios de que la tranquila ciudad turca de Iznik, a unas dos horas en coche de Estambul, sea una ciudad antigua que cambió el curso de la historia.
Solo se necesita media hora para recorrer a pie esta ciudad de 45.000 habitantes, por sus pintorescas calles estrechas con balcones rebosantes de rosas y hiedra.
Podrías llegar a las orillas del lago Iznik, al otro lado, sin ver rastro alguno de que esta fue una vez capital de los imperios bizantino y otomano.
Sin embargo, la semana que viene, la ciudad antes conocida como Nicea recibirá al papa León XIV, líder de la Iglesia católica, en su primer viaje al extranjero desde su investidura como pontífice en mayo.
El viaje se centrará principalmente en una ceremonia a la que asistirá el Papa junto con el Patriarca Ortodoxo Griego Bartolomé y otros líderes cristianos para conmemorar el 1.700 aniversario del Primer Concilio de Nicea, celebrado en el año 325 d. C.
Esta visita fue planeada originalmente por el difunto Papa Francisco, fallecido en abril. La ceremonia se pospuso tras su fallecimiento.
“Una de las heridas más profundas en la vida de la Iglesia hoy es el hecho de que, como cristianos, estamos divididos”, declaró el Papa León XIV en una entrevista publicada en septiembre.
Añadió que la conmemoración del Concilio de Nicea es importante porque es un punto de encuentro para las diferentes denominaciones cristianas.
León XIV será el quinto Papa en visitar Turquía. No existen estadísticas oficiales sobre el número de cristianos en el país, pero un informe de 2023 del Departamento de Estado de Estados Unidos llegó a una cifra de 150.000, basado en informes de las propias comunidades cristianas.
El Papa se reunirá con el presidente Recep Tayyip Erdogan en la capital, Ankara, el 27 de noviembre, antes de viajar a Iznik el 28 de noviembre.
Pero ¿qué hace de Iznik un lugar tan crucial para los cristianos?
Momento crucial
Hay que remontarse al siglo IV, cuando se convocó el Primer Concilio de Nicea, para encontrar la respuesta.
El Imperio Romano en aquel entonces se extendía desde Escocia hasta el Mar Rojo y desde Marruecos hasta los desiertos de las actuales Siria, Jordania e Irak.
Al mando estaba Constantino I, el primer emperador cristiano.
Había otorgado a los cristianos los derechos legales más amplios desde la muerte de Jesucristo tres siglos antes, permitiéndoles practicar su religión abiertamente.
El emperador Constantino convocó el concilio con el objetivo de unificar el Imperio y la Iglesia. Quería reunirse con el clero para resolver los desacuerdos sobre la fe. El concilio del año 325 d. C. marcaría un punto de inflexión en la historia romana y cristiana.
Durante siglos, la ciudad fue tan importante para la cristiandad como Jerusalén, Roma o Constantinopla.
El clero inicialmente decidió reunirse en la actual Ankara, pero el emperador Constantino escribió una carta ordenándoles que fueran a Nicea, según declaró al servicio turco de la BBC el historiador Turhan Kacar, de la Universidad Mugla Sitki Kocman.
Constantino quería dirigir personalmente el concilio, según Kacar: “Sabía, por reuniones eclesiásticas anteriores, que los obispos se resistirían si se les dejaba a su suerte”.
El historiador sugiere que Constantino I convirtió la religión en un “instrumento de Estado” con el Concilio de Nicea.
“Cuando los obispos llegaron a Nicea, representaban a sus propias comunidades; cuando regresaron a sus lugares de origen, representaban al Estado”.
Valores fundamentales del cristianismo
Paolo Raffaele, abad de la Iglesia católica de San Esteban en Estambul, coincide en que este concilio fue cuando “la Iglesia comenzó a colaborar con el Estado”.
El concilio ayudó a definir las creencias fundamentales del cristianismo, declaró el abad Raffaele a BBC News Turkish, y añadió que fue en Nicea donde se alcanzó un consenso sobre la naturaleza de Jesucristo.
Se definió claramente que existe un solo Dios eternamente existente en tres personas divinas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y se redactó un credo que confirma los valores fundamentales del cristianismo.
Establecer la divinidad de Cristo fue un momento clave en la lucha contra la conocida como “herejía arriana”, que negaba que Jesús fuera Dios.
El papa León XIV ha explicado cómo la controversia sobre estas opiniones fue “una de las mayores crisis del primer milenio de la Iglesia”, lo que refuerza la importancia del Concilio.
“Para los cristianos, este es el centro mismo de nuestra fe”, afirma Raffaele sobre el resultado del Concilio.
El metropolitano ortodoxo griego Maksimos Vgenopoulos señala que las enseñanzas acordadas en el Concilio aún conservan su importancia hoy en día.
Iznik se considera un centro sagrado de peregrinación para los cristianos de todo el mundo, añade.
El denominador común de todas las iglesias
La ceremonia que conmemora el 1.700 aniversario del Concilio ofrece a los cristianos la oportunidad de celebrar un símbolo significativo de la universalidad de la Iglesia.
El profesor Kacar señala que cuando se celebró el Concilio de Nicea, las iglesias cristianas aún no estaban divididas entre católicas y ortodoxas, por lo que este acontecimiento histórico es considerado una “plataforma unificadora” por los líderes espirituales modernos.
Vgenopoulos se refiere al Primer Concilio de Nicea como “el denominador común de todas las iglesias cristianas que expresan sus creencias hoy, como en el pasado”.
Y enfatiza que la visita del Papa y la ceremonia conmemorativa resaltarán “el patrimonio histórico y cultural de la región y de Turquía”.
La ceremonia conmemorativa en Iznik se celebrará cerca del yacimiento arqueológico de la Basílica de San Neófito, situada a orillas del lago.
El profesor de la Universidad de Bursa Mustafa Sahin, que dirige las excavaciones arqueológicas en Iznik, afirma que este edificio podría ser la iglesia a la que las fuentes teológicas denominan “Iglesia de los Santos Padres”, llamada así en honor a los clérigos del Primer Concilio.
Afirma que este es uno de los posibles lugares donde el Concilio pudo haberse reunido hace 1.700 años.
Generalmente se cree que el Primer Concilio se reunió fuera de las murallas de la ciudad y junto al lago, pero hasta ahora los estudios arqueológicos no han aportado ninguna prueba que respalde esta teoría.
El profesor Sahin declaró al servicio turco de la BBC que estimaba que la basílica se construyó más tarde, hacia finales del siglo IV, y que podría haberse erigido en el lugar donde se cree que San Neófito fue asesinado por los romanos mientras intentaba difundir el cristianismo a principios del siglo IV.
Sahin también dice que el Concilio podría haber tenido lugar en un palacio imperial, aún no descubierto.
Al hablar de la visita, el Papa León XIV destacó la importancia de Iznik tanto en el pasado como en el presente:
“Algunos habían previsto inicialmente un encuentro entre el Patriarca Bartolomé de Constantinopla y yo. Solicité que este encuentro en Iznik fuera una oportunidad ecuménica para invitar a líderes cristianos de diversas religiones o comunidades cristianas”.
“Dado que Nicea es un credo, es uno de esos momentos en los que todos podemos hacer una declaración común de fe antes de que surjan divisiones”.
El 29 de noviembre, el Papa León XIV oficiará una misa para unas 6.000 personas antes de viajar al Líbano el 30 de noviembre para la siguiente etapa de su viaje.
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