
Para entender mejor
El periodista Rodolfo Ruiz Rodríguez, director del periódico digital e-consulta, enfrenta una imputación por el delito de operaciones con recursos de procedencia ilícita (lavado de dinero). El proceso judicial se abrió y reactivó después de que publicara reportajes y columnas sobre los gobiernos de Miguel Barbosa Huerta y Alejandro Armenta Mier, así como sobre la Fiscalía General del Estado de Puebla.
El caso adquiere una mayor dimensión por un posible conflicto de interés: la dependencia que reactivó la investigación penal en su contra es la misma cuyas presuntas redes de extorsión y corrupción él mismo documentó hace unas semanas. Se trata de la Fiscalía Especializada en Investigación de los Delitos de Operaciones con Recursos de Procedencia Ilícita, Fiscales y Relacionados, conocida como ORPI, perteneciente a la fiscalía de Puebla, y es la autoridad que lleva el expediente contra Ruiz.
Este motivo, sumado a una serie de irregularidades procesales graves, lo ha llevado a denunciar “acoso judicial” cometido en su contra con el objetivo de silenciar a su medio. En agosto de 2025, la organización internacional Artículo 19, que promueve y defiende los derechos de libertad de expresión y acceso a la información en México y Centroamérica, publicó el informe Las leyes como mecanismo de censura: aumento del acoso judicial contra periodistas en México, en el que documentó 51 casos contra periodistas en el primer semestre del 2025.

De acuerdo con el periodista, el caso se originó en enero de 2020, durante la administración del ahora fallecido gobernador Miguel Barbosa Huerta, de Morena, cuando la Fiscalía Especializada en Investigación de los Delitos de Operaciones con Recursos de Procedencia Ilícita inició la primera carpeta de investigación en su contra.
En los expedientes judiciales del caso se indica que la denuncia fue presentada por “la sociedad” y por un abogado de nombre Jorge Madariaga Granados, quien es hermano de Florencio Madariaga Granados, colaborador del exgobernador Miguel Barbosa Huerta, de Morena. Florencio también fue señalado en el pasado por la presunta participación en el delito de extorsión.
De acuerdo con el periodista, Florencio estuvo en Puebla con Los Chiapanecos —personas que supuestamente habían trabajado en el gobierno de Chiapas y que llegaron a Puebla a ocupar puestos dentro de la seguridad pública estatal, como la policía, la secretaría y subsecretaría de seguridad, así como los Centros de Reinserción Social (Ceresos) de Puebla.
“Aquí dominaban Los Chiapanecos, que fueron una calamidad, corruptos, extorsionadores, y eso lo dijo Barbosa. Y el abogado que venía con todos ellos era Florencio Madariaga Granados, y el que me demanda es su hermano, Jorge Madariaga Granados. De hecho, están en el mismo despacho”, dijo Rodolfo Ruiz en entrevista con Animal Político.
La investigación en su contra se mantuvo inactiva durante cinco años, hasta que la fiscalía de Puebla reactivó el proceso judicial en medio de una serie de supuestas inconsistencias e irregularidades.

Según el periodista, la reactivación se dio a finales de este año, inmediatamente después de que e-consulta publicó diversas notas que generaron malestar en el gobierno estatal encabezado por Alejandro Armenta Mier.
La primera publicación incómoda, titulada Nódica, el vigilante del ciberactivismo oficial, trató sobre la exposición del uso de una aplicación que, de acuerdo con la investigación, obligaba a servidores públicos de Puebla a publicar en sus redes sociales mensajes de alabanza al gobernador y su administración.
Mientras que la segunda y tercera publicación incómodas fueron exhibidas en su columna de opinión titulada La corte de los milagros, en la que el periodista documentó una supuesta red de corrupción y casos de extorsión a empresarios en dos fiscalías clave de la entidad, incluyendo a la propia Fiscalía Especializada en Investigación de los Delitos de Operaciones con Recursos de Procedencia Ilícita (ORPI).
El punto más álgido del caso radica en el hecho de que la ORPI, la fiscalía señalada por la investigación del periodista es hoy la responsable de investigarlo, evidenciando un posible conflicto de interés que pone en duda la imparcialidad y objetividad del proceso penal.
“Fue tan contundente la investigación que publicamos sobre la corrupción y la extorsión, que se fueron dos fiscales y varios coordinadores y funcionarios de estas dos fiscalías. No solamente se fueron, sino que el juez ordenó que se les investigara y que se diera parte a la Fiscalía General de la República”, recuerda Rodolfo Ruiz.
En cuanto al fondo del asunto, explica que la fiscalía lo acusa con base en tres suposiciones: que pagó a su abogado la suma de 4 millones de pesos, que dicho monto fue entregado en efectivo y que dicho dinero procede de recursos ilícitos.
Sin embargo, Ruiz refuta categóricamente la acusación, asegurando que el pago a su abogado, Raúl Hernández Argüelles, fue de 320 mil pesos mediante transferencias bancarias a la empresa Consultoría Contracorriente, y afirma que existen recibos y facturas que acreditan dichos movimientos.

El pasado jueves 11 de diciembre de 2025 la fiscalía de Puebla por fin entregó a la defensa de Rodolfo Ruiz una copia de los siete tomos de la carpeta de investigación abierta en su contra, aunque estaban incompletos, según aseguraron sus abogados.
El lunes 15 de diciembre de 2025, el juez de control Joel Daniel Baltazar Ávalos, perteneciente al Poder Judicial del Estado de Puebla, citó a las partes a audiencia inicial. En esta, el equipo legal del periodista argumentó que no habían podido revisar la carpeta de investigación debido a la premura de la cita, tiempo en el que solo habían podido “sacar copias y cotejar las hojas de cinco de los siete tomos”.
De acuerdo con el directivo, entre las primeras inconsistencias e irregularidades cometidas en el proceso está el hecho de que el juez local formuló imputación en su contra a pesar de que ni él ni sus abogados tuvieron conocimiento completo de los siete tomos de la carpeta de investigación, un hecho que calificó como “inédito” y que, de hecho, fue la razón por la cual sus abogados originales renunciaron a su defensa.
Incluso, a pesar de que la nueva defensa desconocía el contenido del expediente, integrado por siete tomos y cinco discos, Rodolfo Ruiz señaló que fue citado nuevamente a audiencia para el 23 de diciembre, un día antes de Navidad.
El periodista denunció que la persecución judicial se ha llevado a cabo con serias violaciones al debido proceso, lo que vulnera su derecho a una defensa adecuada.
Entre las irregularidades más graves destaca también la negativa del juez a que la audiencia fuera pública, a pesar de haber sido solicitada por escrito, argumentando una supuesta protección para evitar noticias perjudiciales, así como la imposición de llevar la audiencia “sí o sí” con solo dos días de plazo para que la nueva defensa pudiera revisar el expediente completo.

La presión judicial no es nueva para Ruiz. Recordó que el origen del conflicto se remonta a los juicios civiles por daño moral iniciados por el gobernador Miguel Barbosa y diversos funcionarios ligados a su administración.
Estas demandas —de las cuales solo una se resolvió a su favor— sirvieron como un precedente de acoso legal y desgaste.
Sin embargo, se tiene registro de que desde las épocas del gobernador Rafael Moreno Valle —quien murió en un accidente aéreo en diciembre de 2018— se orquestó un “boicot comercial” contra el sitio e-consulta, del cual también es socio fundador Rodolfo Ruiz.
Luego de la administración del panista Rafael Moreno, su esposa Martha Erika Alonso ganó las elecciones de Puebla, pero debido al accidente aéreo que sufrieron, quedó en su lugar Miguel Barbosa, quien de igual forma inició un supuesto “hostigamiento administrativo” en contra de diversos medios de comunicación, entre los que estaban e-consulta.
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No obstante, a pesar del proceso abierto en su contra, Rodolfo Ruiz hace un llamado a sus lectores y colaboradores de e-consulta a mantener la confianza.
“El mensaje a los lectores de e-consulta es que confíen. Que no somos unos delincuentes, que en realidad lo que el gobierno o la fiscalía buscan es silenciarme para que no sigamos documentando los casos de corrupción que hemos venido publicando”.
Lamenta que, si bien han tenido una buena respuesta de medios nacionales, los medios locales de Puebla permanecen “totalmente controlados, silenciados”, al punto de no publicar notas sobre su caso, con “algunas excepciones, como El Sol de Puebla“.
Actualmente, Rodolfo Ruiz recibe acompañamiento de la organización Artículo 19, misma que ha documentado que en México denuncian a un periodista cada tres semanas, litigios que buscan restringir la libertad de expresión.

Un concepto sencillo, nacido en la isla del Mediterráneo, puede cambiar cómo ves lo cotidiano.
“En Sicilia tenemos una palabra mágica con un sabor propio: Futtitini“, cuenta el actor italiano Giusepppe Capodicasa en un video de BBC Reel.
“No es una mala palabra, es una bendición”, declara.
Recordemos que en Sicilia se habla italiano como en el resto de Italia, pero suena distinto porque detrás hay siglos de historia trenzada en la lengua.
Antes de que el italiano se adoptara como la voz común del país, los sicilianos ya hablaban el siciliano, una lengua romance marcada por las sucesivas conquistas y dominaciones de la isla: griegos, árabes, normandos, españoles… cada uno dejó alguna huella en el acento y en las palabras.
Cuando el italiano estándar empezó a imponerse en el siglo XIX, no borró esa base, sino que se mezcló con ella.
Por eso, aunque alguien como Capodicasa, quien se identifica “100% siciliano”, habla italiano, se notan tonos, giros y palabras que vienen de esa mezcla antigua.
Futtitinni es una de esas palabras.
Una que, según Capodicasa, encierra “una filosofía de vida, una forma de concebir nuestra existencia”.
“Futtitinni… cuán hermoso suena”, dice el filósofo siciliano Pietro Briguglio, pronunciando la palabra gustosamente.
“Cuando la dices, descargas un peso que tenías y quedas ligero”.
El término está muy presente en el lenguage común pues “se presta a ser usado en muchas situaciones”, afirma Briguglio.
Podría entenderse como “no te preocupes demasiado”, “déjalo pasar”, y su sentido se mueve entre “no te amargues”, “no te enredes” -o el mexicano “no te claves”, el colombiano “no te compliques”, el caribeño “no te calientes la cabeza” o el sureño “no te hagas drama”.
Pero según Capodicasa, “es más matizado, más elegante”.
La raíz de futtitinni es el verbo siciliano futtíri, que no es particularmente elegante: es una manera vulgar de decir “copular”.
Proviene del latín futūere, que en español evolucionó como ‘follar’, esa forma coloquial para hablar de las relaciones sexuales que aún se escucha en España.
En siciliano, así como ocurrió en muchas lenguas romances con verbos de origen sexual, futtíri se ha amplió a significados figurados como engañar, fastidiar, robar o tomarse libertades, dependiendo del contexto.
De ahí que futtitinni tenga un matiz entre despreocupado y un poco irreverente, algo así como “que te importe un carajo”, pero con ese tono siciliano que lo vuelve más filosófico que agresivo.
Y es que no se trata de que nada importa, ni de eludir problemas o responsabilidades, ni siquiera de resignación.
“Futtitinni no es superficialidad”, aclara Capodicasa. “Es la capacidad de atravesar las situaciones de la vida con conciencia y ligereza”.
En ocasiones, llama a desprenderse de lo inmutable y seguir viviendo plenamente, como explica el sitio web Entendiendo a Italia.
En esos casos, sirve para para consolar un amigo ante una decepción, para sobrellevar un revés económico, o simplemente para poner en perspectiva un incidente cotidiano.
Es además una herramienta existencial, que sirve para separar lo esencial de lo superfluo, para no cargar con cada contrariedad, y priorizar lo que de verdad importa.
Futtitinni encierra una modo de enfrentar la adversidad con ligereza, dignidad e incluso humor… un sentido que los sicilianos tienen muy desarrollado.
Como notó el político y escritor romano Cicerón, ya en el siglo I a. C., los sicilianos eran “una raza inteligente, pero desconfiada y dotada de un maravilloso sentido del humor”.
“Por terrible que sea una situación, los sicilianos siempre tienen un comentario ingenioso que hacer al respecto”, añadió.
Esa cualidad los ha acompañado a lo largo de sus 3.000 años de historia, a menudo difíciles de sobrellevar.
Solo adoptando una actitud reflexiva, observa Il Italoamericano, pudieron superar la constante tentación de convertirse en figuras trágicas.
Esa actitud se expresa en esa exhortación que los sicilianos usan cuando las cosas se vuelven demasiado abrumadoras: futtitinni.
Y, aunque la palabra existe en dialecto siciliano desde hace generaciones, en los últimos años ha tenido un resurgir notable.
Competiciones de memes, camisetas con la inscripción “Futtitinni“, artículos y blogs que rescatan su significado como “pedagogía de lo esencial”.
Futtitini “no es superficialidad, sino el arte del discernimiento”, señala Francesco Mazzarella en la revista Paese.
Aclara que ese arte del discernimiento es el “que distingue entre lo urgente y lo ruidoso, entre lo que nos edifica y lo que nos consume”.
Explica que cuando un siciliano dice futtitinni, a menudo está diciendo:
“No dejes entrar en tu corazón aquello que no merece habitar allí”.
“No le des poder a quien quiere quitarte el aliento”.
Para Mazzarella, el tradicional término no sólo no ha perdido relevancia sino que, en esta época en la que todo exige atención, y “cada opinión se convierte en guerra, cada imperfección en fracaso (…), futtitinni se ha convertido en revolución”.
Invita a practicar “el buen desapego”, a despreocuparse por lo periferal y centrarse en lo realmente importante.
“¿Tu pareja te dejó?… quizás no era la ideal. ¿Perdiste tu trabajo?… tómatelo como un nuevo comienzo”, ejemplifica Capodicasa.
“Hay quienes hacen yoga, meditación, respiran con el diafragma. Hay quienes van a India a encontrarse a sí mismos”, dice Capodicasa.
“En Sicilia hacemos todo esto con una sola palabra.
“Se dice que un viejo sabio, mientras explicaba las leyes de la filosofía siciliana a un joven discípulo, en cierto momento se detuvo, lo miró a los ojos y le dijo:
“Hijo, si no puedes cambiar lo que te hace sufrir, entonces futtitinni“.
Quizás ese sabio, al pronunciar la palabra, hizo el gesto típico que suele acompañarla para enfatizar: levantando la mano de abajo hacia arriba, como arrojando las preocupaciones al aire.
La intención es distender, dejar de enfocarse en lo negativo.
“La vida te estresa… tómatela con calma.
“Atascado en el tráfico… Paciencia”…
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